ਡਿੱਬੁਕ, ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਰੂਹ

ਯਹੂਦੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਇੱਕ ਹੀ ਰਚਨਾ ਕਾਰਨ ਹੋਈ: ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਸ. ਅਨ-ਸਕੀ (S. An-ski), ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਸ਼ਲੋਈਮੇ ਜ਼ਲਮਨ ਰਾਪੋਪੋਰਟ ਸੀ, ਦਾ ਨਾਟਕ Der Dibbuk oder Zwischen zwei Welten।

ਅਨ-ਸਕੀ ਨੇ 1912 ਅਤੇ 1914 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੋਲਹੀਨੀਆ ਅਤੇ ਪੋਡੋਲੀਆ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਬਸਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਤ-ਗ੍ਰਸਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਇਹ ਨਾਟਕ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਅਨ-ਸਕੀ ਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਯਿੱਦਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 1920 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਰਸਾ ਵਿੱਚ ਯਿੱਦਿਸ਼ ਥੀਏਟਰ ਟੋਲੀ ਵਿਲਨਾ ਟਰੂਪ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਕਵੀ ਚਾਈਮ ਨਾਖਮਨ ਬਿਆਲਿਕ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਹਿਬਰੂ ਅਨੁਵਾਦ ਨੇ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਣਾਇਆ; 1922 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਯੇਵਗੇਨੀ ਵਖਤਾਂਗੋਵ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਹਾਬੀਮਾ ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਮੰਚਨ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿਬਰੂ ਰੰਗਮੰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਨ-ਸਕੀ ਦੀ ਕਥਾ ਦੀਬੁਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ: ਨੌਜਵਾਨ ਤਾਲਮੂਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖਾਨਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਲੇਆ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੀਬੁਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਓਝਾ-ਵਿਦਿਆ (ਐਕਸੋਰਸਿਜ਼ਮ) ਇਸ ਨਾਟਕ ਦਾ ਨਾਟਕੀ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। 1937 ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਥਾ ਨੂੰ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਯਿੱਦਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਵਜੋਂ ਪਰਦੇ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰੋਪੀ ਯਹੂਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਨ-ਸਕੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੀਬੁਕ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਸਾਹਿਤ, ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਣਸੁਲਝੇ ਭੂਤਕਾਲ ਦੇ, ਮਰੇ ਹੋਇਆਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ, ਅਤੇ 1945 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਲੋਕਾਸਟ ਦੇ ਨਾ ਸੁਲਝੇ ਬੋਝ ਦੇ।