सिरेन्स, ग्रीक परम्पराकी दानवी

पौराणिक कथाको स्वीकृतिमा सबैभन्दा जिद्दी भ्रान्तिहरूमध्ये एक सिरेनहरूको स्वरूपसँग सम्बन्धित छ। ग्रीक र रोमन पुरातन काल मा सिरेनहरू माछा-प्राणी थिएनन्, बरु स्त्री र चराको मिश्रित प्राणी थिए। सामान्य चित्रणमा चराको शरीरमा स्त्रीको टाउको देखिन्छ, प्रायः स्त्रीका हातहरूसमेत, कहिलेकाहीँ संगीत यन्त्रहरू समेत बोकेको।

यो चरा-स्वरूप पुरातन कलामा व्यापक रूपमा प्रमाणित छ, भाँडाहरूमा, टेराकोटाहरूमा र विशेष गरी चिनुहरूमा। चिनुका सजावटका रूपमा सिरेनहरू विशेष रूपमा सूचनाप्रद छन्: एथेनियन चिनु-स्तम्भहरूमा र चिनुहरूका मूर्तिशिल्प सजावटका रूपमा सिरेन शोक गर्ने, विलाप गर्ने स्वरूपमा देखा पर्छिन्।

भूगोलविद् पौसानियसले एक मूर्ति समूहको उल्लेख गर्छन् जहाँ सिरेनहरू म्युजहरूसँगको प्रतिस्पर्धामा पराजित हुन्छन्, र यो विषयवस्तु पनि चित्रकलाहरूमा फेला पर्छ।

पुरातन कालका लेखकहरूले सिरेनहरूलाई नाम र वंशावली दिए। उनीहरू प्रायः नदी-देवता एकेलोओस र म्युजहरूमध्ये एककी छोरीहरूका रूपमा मानिन्थे। विभिन्न स्रोतहरू भन्छन् कि सिरेनहरू मूलतः पर्सेफोनीका साथीहरू थिए र हेडिसद्वारा उनको अपहरणपछि उनलाई खोज्नका लागि उनीहरूलाई पखेटा दिइयो, वा उनीहरूलाई दण्डको रूपमा चराको स्वरूपमा परिवर्तन गरिएको थियो।

माछाको स्त्री, मरमेडको छविसँगको मिश्रण मध्यकालमा मात्र भयो। मध्यकालीन बेस्टियरीहरूमा र दृश्य कलामा माछाको पुछार भएको प्रकार क्रमशः प्रचलित भयो, र भाषाहरूले यसलाई समर्थन गरे: रोमान्स भाषाहरूमा सिरेनाबाट व्युत्पन्न शब्दले आज मरमेडलाई जनाउँछ।

अनुसन्धानले यो परिवर्तनलाई विभिन्न जल-आत्मा अवधारणाहरूको मिश्रणसँग जोड्छ। जसले पुरातन सिरेनहरूलाई बुझ्न चाहन्छ, उसले मध्यकालीन र आधुनिक माछा-स्त्रीको छविलाई सचेत रूपमा त्याग्नुपर्छ।