लोरेलाई, त्यो किम्बदन्ती जो एक कविले सन् १८०१ मा रच्यो
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
लोरेलाई राइन-रोमान्टिकताको जर्मन कला-कथाको आत्मा हो।
एक कविको किम्बदन्ती जसले सन् १८०१ मा एउटा चट्टानलाई प्रसिद्ध बनायो। यो परिचयले स्पष्ट पार्छ कि चट्टान पुराकथा बन्नुभन्दा पहिले एक कविले सन् १८०१ मा यो किम्बदन्ती रचेका थिए। राइनको किम्बदन्ती पात्रको रूपमा लोरेलाई आज पनि प्रसिद्ध छिन्। एक कविले सन् १८०१ मा रच्यो, त्यो नै लोरेलाईको किम्बदन्ती हो।
लोरेलाई राइन नदीकी सबैभन्दा प्रसिद्ध जलपरी हुन् र एउटा विशेष केस हुन्: उनको किम्बदन्ती पुरानो लोकविश्वासबाट आएको होइन, बरु सन् १८०१ मा ब्रेन्तानोले रचेका थिए, जो हाइनेको कारण विश्वप्रसिद्ध भयो। सोही नामको चट्टानले प्रतिध्वनि र जलमार्गसहित सामग्री र रंगमञ्च प्रदान गर्यो।
प्रकार: साहित्यिक जलपरी, कृत्रिम किम्बदन्ती
उत्पत्ति: संत गोर्सहाउजेन नजिकको मध्य राइन
पाठहरू: ब्रेन्तानो १८०१, हाइने १८२४, सिल्खर १८३७
समयावधि: सन् १८०१ देखिको नारी पात्र
रूप: चट्टानमाथिकी सुन्दरी महिला, सुनौलो कपाल र कंघी
पाठ इतिहास
पाठहरूको समयावधि
चट्टानको नाम मध्यकालदेखि प्रमाणित छ, तर नारी पात्रको सृजना सन् १८०१ मा मात्र ब्रेन्तानोले गरे, जसलाई हाइने (१८२४) र सिल्खर (१८३७) ले थप स्वरूप दिए।
विस्तार क्षेत्र
दृश्यस्थल हो संत गोर्सहाउजेन नजिकको मध्य राइन, जहाँ चट्टानले काव्यको वास्तविक रंगमञ्चको काम गर्छ।
स्रोत अवस्था
साहित्यिक रूपमा घनीभूत, लोकसाहित्यिक रूपमा पातलो: चट्टानमा कुनै पुरानो नारी पात्र नभएको कृत्रिम किम्बदन्ती।
नाम र रूपहरू
राइन क्षेत्रीय भाषामा: Ley, सेल्टिक, स्लेट चट्टानलाई जनाउँछ; पहिलो भाग सम्भवतः मध्यउच्च जर्मन luren, अर्थात् लुक्नु वा प्रतीक्षा गर्नु बाट आएको हो। यो व्याख्या पूर्ण रूपले पुष्टि भएको छैन।
स्वरूप
रूप
हाइनेका पदहरूले यो छविलाई स्थापित गरे: सुनौलो कपाल, सुनौलो कंघी, अद्भुत मीठो गीत गायन।
प्रभाव
ध्यान भंग, आक्रमण होइन: नाविकले चट्टानहरूको सट्टा गाउँदै गरेकी उनीतिर हेर्छ।
परिचय: लोरेलाई
चट्टान-किम्बदन्तीका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।
राइन रोमान्टिकिज्मको कृत्रिम किम्बदन्ती, पुरानो लोकविश्वासबाट आएको होइन।
चट्टान नजिकको खतरनाक साँघुरो स्थानमा राइन नाविकहरू।
चट्टानमाथिकी सुन्दरी महिला, सुनौलो कपाल र कंघी, गायन।
गायनद्वारा ध्यान भंग: दृष्टि जलमार्गबाट गाउँदै गरेकी उनीतिर सर्छ।
यो पात्रविरुद्ध कुनै बचाउ चलन छैन; वास्तविकतामा नाविकहरू, संकेत स्थलहरू र संत गोआरले मदत गर्थे।
कसरी सन् १८०१ मा एक चट्टानले आफ्नो नारी पात्र पाए
यो चट्टानलाई मध्यकालदेखि लुर्लाबेर्ख भनिन्छ; Ley, सेल्टिक, चट्टानलाई नै जनाउँछ। यस परम्परामा कुनै नारी पात्र थिएन: उनी ब्रेन्तानोको सन् १८०१ को रचना हुन्। हाइनेले सन् १८२४ मा उनलाई रूप दिए, सिल्खरले सन् १८३७ मा लोकगीत दिए।
कविताबाट विश्व सम्पदा चट्टानसम्म
ब्रेन्तानोपछि आइखेन्डोर्फ र अन्य लेखकहरूले यो विषयवस्तु उठाए, अन्ततः हाइनेले यसलाई मानक स्वरूप दिए; यो चट्टान आज मध्य राइन उपत्यका विश्व सम्पदाको हिस्सा हो। नारी पात्रको अति प्राचीन जरालाई कुनै स्रोत छैन।
मन्त्र होइन, संत गोआर
गाउने प्रलोभिनीको तुलना
लोरेलाईबारे सामान्य प्रश्नहरू
के लोरेलाई साँचो लोक किम्बदन्ती हुन्?
सख्त अर्थमा होइन: ब्रेन्तानोले करीब सन् १८०० मा यो नारी पात्र रचेका थिए, र पछि मात्र यसलाई लोक परम्पराको रूपमा मानियो।
नामको अर्थ के हो?
Ley ले स्लेट चट्टानलाई जनाउँछ, सम्भवतः मध्यउच्च जर्मन luren, अर्थात् लुक्नु वा प्रतीक्षा गर्नु बाट।
साहित्य (चयन)
सन्दर्भ सूची मा थप मानक कृतिहरू।
लोरेलाई किम्बदन्तीको रूपमा प्रसिद्ध, यो कथा लोरेलाई चट्टानसँग अभिन्न रूपमा जोडिएको छ: सन् १८०१ को कृत्रिम किम्बदन्ती जसले पहिले यो स्थानलाई प्रसिद्ध बनायो, उल्टो होइन।
