होडेकिन, हिल्डेसहाइम बिशप निवासको हुट्खेन (सानो टोपी)

होडेकिन जर्मानिक परम्पराको आत्मा हो।

बिशप निवासमा सहयोगी, अपमानमा घातक।

होडेकिन

होडेकिन, जसलाई हुट्खेन पनि भनिन्छ, हिल्डेसहाइम धर्मप्रदेशसँग सम्बन्धित एक कोबोल्ड हो, जो फेल्टको टोपी लगाउन्छ, त्यसैले यो नाम राखिएको हो। यो सहयोगी र चेतावनीदायी छ, तर अपमानमा प्रतिशोधी हुन्छ; भान्साको केटाको कथा प्रसिद्ध छ।

यो निम्न सेक्सनी क्षेत्रको कथा विशप बर्नवार्डको समय, लगभग वर्ष १०००, मा राखिएको छ। यो सुरुमा योहान वायर द्वारा वर्ष १५६३ मा लिखित रूपमा दर्ज गरिएको थियो; ग्रिम बन्धुहरूले यो सामग्री हुट्खेनको नामले ज्युर्मन सागाहरूमा समावेश गरे।

एक झलकमा: होडेकिन

प्रकार: बिशप निवासको कोबोल्ड, सहयोगी र प्रतिशोधी दुवै
उत्पत्ति: हिल्डेसहाइम, निम्न सेक्सनी, लगभग वर्ष १०००मा राखिएको
ग्रन्थहरू: वायर १५६३, प्राइटोरियस, फ्रान्सिसी, ग्रिम भाइहरूको ज्युर्मन सागाहरू संख्या ७४
समयावधि: वायर १५६३, ग्रिम १८१६
रूप: फेल्टको स्पष्ट टोपी लगाएको सानो मानिस

उल्लेख सन्दर्भ

पाठहरूको समयावधि

यो कथा बिशप बर्नवार्डको समय, लगभग वर्ष १०००, मा राखिएको छ; यो १५६३ मा योहान वायरद्वारा लिखित रूपमा दर्ज गरिएको थियो, र १८१६ मा ग्रिम बन्धुहरूले यसलाई समावेश गरे।

विस्तार क्षेत्र

निम्न सेक्सनीको हिल्डेसहाइम, अझ स्पष्ट रूपमा धर्मप्रदेश र बिशप निवास; यो कथा विन्जेनबुर्ग गणराज्यसँग पनि जोडिएको छ।

स्रोत अवस्था

राम्रोसँग प्रमाणित: योहान वायर १५६३, पछि योहानेस प्राइटोरियस र इरास्मुस फ्रान्सिसी, साथै ग्रिम बन्धुहरूको ज्युर्मन सागाहरू, संख्या ७४।

नाम र रूपहरू

निम्न जर्मन: होडेकिन हुट्खेन (सानो टोपी) शब्दको सानो रूप हो। यो नामले उसको पहिचानचिन्ह, फेल्टको टोपीलाई जनाउँछ; टोपी नै नाम दिने विशेषता हो, केवल सजावट होइन।

स्वरूप

रूप

होडेकिन स्पष्ट टोपी लगाएको सानो मानिस हो, प्रायः केवल आवाज वा कार्यको रूपमा उपस्थित हुन्छ; उसमा रूप परिवर्तन गर्ने क्षमता हिन्जेलमानको तुलनामा कम जोर दिइएको छ।

प्रभाव

होडेकिन दोहोरो स्वभावको छ: सहयोगी, चेतावनीदायी र राजनीतिक सल्लाहकारसमेत, किनकि उसले बिशपको सेवा गरेको र खतराबाट चेतावनी दिएको मानिन्छ, तर अपमानमा प्रतिशोधी हुन्छ। भान्साको केटाको कथा नै मुख्य भाग हो: एक भान्साको केटाले उसलाई पुनः पुनः उडाउँछ र गिज्याउँछ; होडेकिनले उसलाई मार्छ र शरीरका भागहरू पकाउने भाँडाहरूमा राख्छ, र जब भान्सेले उसलाई गाली गर्छ, उसले खानामा विष हाल्छ र भान्सेलाई मृत्युमा धकेल्छ।

परिचय: होडेकिन

हिल्डेसहाइमको कोबोल्डका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा।

परम्परा

निम्न सेक्सनी धर्मप्रदेशको कथा, लगभग वर्ष १०००मा राखिएको, वायरद्वारा प्रारम्भमा लिखित रूपमा दर्ज गरिएको र ग्रिम बन्धुहरूद्वारा हुट्खेनको रूपमा मान्यता प्राप्त।

सम्बन्धित

हिल्डेसहाइमको धर्मप्रदेश र बिशप निवास: बिशपलाई उसले चेतावनीदाता र सल्लाहकारको रूपमा सेवा गर्यो, तर नोकरहरूसँग उसको स्वभाव अति संवेदनशील थियो।

चित्रण

स्पष्ट फेल्टको टोपी लगाएको सानो मानिस, प्रायः केवल आवाज वा कार्यको रूपमा उपस्थित हुन्छ, अन्य कोबोल्डहरूको बहुरूपता बिना।

प्रभाव क्षेत्र

बिशपका लागि सहयोग, चेतावनी र राजनीतिक सल्लाह; तर गिज्याउने र अपमान गर्नेलाई भान्साको केटाको कथाले देखाएझैं घातक प्रतिशोध।

व्यवहार

सम्मान र अपमान-नगर्ने नियम: जसले उसलाई सम्मान गर्छ, उसलाई एक उपयोगी सहायक प्राप्त हुन्छ; गिज्याउनु जीवनका लागि खतरनाक हुन्छ। कुनै विशेष अनुष्ठानिक निषेध पक्कासँग प्रमाणित छैन।

समानान्तर पात्रहरू

कोबोल्ड प्रकारमा हिन्जेलमान र क्लाबाउटरमान, साथै ब्राउनी, जो अपमानित हुँदा बग्गार्ट बन्छ।

बिशप निवासबाट ज्युर्मन सागाहरूसम्म

होडेकिन एक निम्न जर्मन सानो रूप हो हुट्खेन (सानो टोपी) शब्दको; यो नामले उसको पहिचानचिन्ह, फेल्टको टोपीलाई जनाउँछ। निम्न सेक्सनी क्षेत्रको यो कथा बिशप बर्नवार्डको समय, लगभग वर्ष १०००, मा राखिएको छ र विन्जेनबुर्ग गणराज्यसँग जोडिएको छ।

यो सुरुमा योहान वायरद्वारा वर्ष १५६३ मा लिखित रूपमा दर्ज गरिएको थियो, पछि योहानेस प्राइटोरियस र इरास्मुस फ्रान्सिसीद्वारा; ग्रिम बन्धुहरूले यो सामग्री हुट्खेनको रूपमा ज्युर्मन सागाहरू, संख्या ७४, मा समावेश गरे। यसरी बिशप निवासको कोबोल्ड प्रारम्भिक आधुनिक युगको दानवविज्ञानबाट जर्मन साग संग्रहहरूको मान्य सूचीमा प्रवेश गर्यो।

स्वीकृति र वर्गीकरण

होडेकिन हिल्डेसहाइमको स्थानीय लोककथाको स्थिर भाग हो र वायर, ग्रिम र प्राइटोरियसमार्फत विस्तृत रूपमा परम्परा हस्तान्तरित भएको छ; यो कोबोल्ड र दानवविज्ञान साहित्यमा नियमित रूपमा उद्धृत हुन्छ।

धर्मविज्ञान अनुसार, होडेकिन अपमानमा घातक हुन्छ, तर उत्तेजित नगरिएमा बरु सहयोगी हुने बढी सम्भावना हुन्छ। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: ग्रिम संख्या ७४ हो; टोपी नै नाम दिने विशेषता हो, केवल सजावट होइन; र कहिलेकाहीं उसलाई हिन्जेलमानसँग भ्रमित गरिन्छ, दुवै निम्न सेक्सनीका हुन्, तर फरक स्थान र परम्पराका हुन्।

निषेध-मन्त्रको सट्टा सम्मान

केन्द्रीय कुरा हो सम्मान र अपमान-नगर्ने नियम: जसले होडेकिनलाई सम्मान गर्छ र गिज्याउँदैन, उसलाई एक उपयोगी सहायक प्राप्त हुन्छ, तर गिज्याउनु जीवनका लागि खतरनाक हुन्छ। एक अलग अनुष्ठानिक निषेध पक्कासँग प्रमाणित छैन; यो कथा नैतिक चेतावनीको कथाको रूपमा काम गर्छ, जो कोबोल्डलाई निकाल्ने भन्दा उसँग व्यवहार गर्ने तरिका नियमन गर्छ।

ब्राउनीबाट बग्गार्टसम्म: सम्बन्धित परिवर्तनशील पात्रहरू

होडेकिन पोल्टरगाइस्ट र कोबोल्ड प्रकारमा पर्छ, हिन्जेलमान र क्लाबाउटरमान साथै स्कटिश ब्राउनीसँग, जो अपमानित हुँदा दुष्ट बग्गार्ट बन्छ। बिशपलाई दिइने सल्लाहले सेवारत आत्माहरूको प्रसंगको सम्झना गराउँछ।

होडेकिनका बारेमा बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

होडेकिन को हो?

हिल्डेसहाइम धर्मप्रदेशसँग सम्बन्धित एक कोबोल्ड, उसको फेल्टको टोपीको नामबाट राखिएको नाम भएको।

भान्साको केटाको कथाले के भन्छ?

भान्साको एक केटाले उसलाई पुनः पुनः गिज्याउँछ, जसका कारण होडेकिनले उसलाई मार्छ र पछि भान्सेलाई मृत्युमा धकेल्छ।

के यो हिन्जेलमान जस्तै हो?

होइन। दुवै निम्न सेक्सनीका हुन्, तर फरक स्थान र परम्पराका हुन्।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका भित्री लिङ्कहरू:

जर्मानिक – जर्मानिक परम्पराका सबै अस्तित्वहरू
हिन्जेलमान, हाइन्जेलमेन्खेन, क्लाबाउटरमान – सम्बन्धित कोबोल्डहरू
ताम्रपत्र (एमुलेट), नुन, सुरक्षा मैनबत्ती – पारम्परिक सुरक्षा साधनहरू
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा साधनहरूको एक झलक

साहित्य (चयन)

थप मुख्य ग्रन्थहरू ग्रन्थ सूचीमा।

हिल्डेसहाइमको कोबोल्ड र फेल्ट टोपी लगाएको हुतेकेनको रूपमा, होदेकिन घरेलु आत्मा विश्वासको अँधेरो पक्षलाई प्रतिनिधित्व गर्छ: एक सहयोगी र चेतावनीदाता, जसको सद्भाव एउटै मात्र नियममा अडिएको हुन्छ — उसलाई कहिल्यै उपहास नगर्नु।