Hödekin je duch germánskej tradície.
Ochotný pomáhať na biskupskom dvore, smrtiaci pri urážke.
Hödekin, tiež Hütchen (Klobúčik), je kobold z okolia hildesheimského biskupstva, ktorý nosí plstený klobúk, odtiaľ jeho meno. Je ochotný pomáhať a varovať, ale pri urážke je pomstychtivý; známa je povesť o kuchynskom chlapcovi.
Dolnosaská povesť je zasadená do doby okolo biskupa Bernwarda, okolo roku 1000. Písomne ju zachytil už Johann Weyer v roku 1563; bratia Grimmovci prevzali látku ako Hütchen do Nemeckých povestí.
Typ: kobold biskupského dvora, súčasne pomocný aj pomstychtivý
Pôvod: Hildesheim, Dolné Sasko, zasadené okolo roku 1000
Texty: Weyer 1563, Praetorius, Francisci, Grimmove Nemecké povesti číslo 74
Časové obdobie: Weyer 1563, Grimm 1816
Vzhľad: malý muž s výrazným plsteným klobúkom
Povesť je zasadená do doby okolo biskupa Bernwarda, okolo roku 1000; písomne ju zaznamenal v roku 1563 Johann Weyer, v roku 1816 ju prevzali bratia Grimmovci.
Hildesheim v Dolnom Sasku, konkrétnejšie biskupstvo a biskupský dvor; povesť je okrem toho spätá s grófstvom Winzenburg.
Dobre doložené: Johann Weyer 1563, neskôr Johannes Praetorius a Erasmus Francisci, k tomu Nemecké povesti bratov Grimmovcov, číslo 74.
Dolnonemecké: Hödekin je deminutívum od Hütchen, malý klobúk. Meno pomenúva jeho poznávacie znamenie, plstený klobúk; klobúk je znak, podľa ktorého bytosť dostala meno, nie iba ozdoba.
Vzhľad
Hödekin je malý muž s výrazným klobúkom, často je prítomný len ako hlas alebo činnosť; schopnosť premeny je u neho menej zdôraznená než u Hinzelmanna.
Pôsobenie
Hödekin je ambivalentný: ochotný pomáhať, varovať a dokonca politicky poradiť, pretože mal slúžiť biskupovi a varovať ho pred nebezpečenstvom, ale pri urážke je pomstychtivý. Jadrom je povesť o kuchynskom chlapcovi: kuchynský chlapec ho opakovane vysmieva a poleje, Hödekin ho zabije a jeho časti vloží do hrncov, a keď ho kuchár preklína, otrávi jedlo a privodí kuchárovi smrť.
Najdôležitejšie aspekty hildesheimského kobolda v prehľade.
Dolnosaská biskupská povesť, zasadená okolo roku 1000, včas zapísaná u Weyera a bratmi Grimmovcami kanonizovaná ako Hütchen.
Biskupstvo a biskupský dvor Hildesheimu: biskupovi slúžil ako varovateľ a poradca, k služobníctvu bol citlivý.
Malý muž s výrazným plsteným klobúkom, často prítomný len ako hlas alebo činnosť, bez premenlivosti iných kobodov.
Pomoc, varovanie a politická rada pre biskupa; pri výsmechu a urážke naopak smrtiaca pomsta, ako ukazuje povesť o kuchynskom chlapcovi.
Pravidlo rešpektu a zákazu urážania: kto ho ctí, má užitočného pomocníka; výsmech je životu nebezpečný. Rituálne zaklínanie nie je isto doložené.
Hinzelmann a Klabautermann v type kobolda, k tomu Brownie, ktorý po urazení sa mení na Boggarta.
Hödekin je dolnonemecké deminutívum od Hütchen, malý klobúk; meno pomenúva jeho poznávacie znamenie, plstený klobúk. Dolnosaská povesť je zasadená do doby okolo biskupa Bernwarda, okolo roku 1000, a spätá s grófstvom Winzenburg.
Písomne ju zachytil už v roku 1563 Johann Weyer, neskôr Johannes Praetorius a Erasmus Francisci; bratia Grimmovci prevzali látku ako Hütchen do Nemeckých povestí, číslo 74. Tak sa kobold biskupského dvora presunul z demonológie raného novoveku do kánonu nemeckých zbierok povestí.
Hödekin je pevnou súčasťou hildesheimského miestneho folklóru a je široko tradovaný prostredníctvom Weyera, Grimmovcov a Praetoria; pravidelne sa cituje v literatúre o koboldoch a demonológii.
Religionisticky je Hödekin pri urážke smrtiaci, bez provokácie je naopak skôr nápomocný. Dôležité upresnenia: Grimmovo číslo je 74; klobúk je znak, podľa ktorého dostal meno, nie iba ozdoba; a občas sa zamieňa s Hinzelmannom, oba sú z Dolného Saska, ale ide o rôzne miesta a rôzne podania.
Kľúčové je pravidlo rešpektu a zákazu urážania: kto Hödekina ctí a nevysmieva sa mu, má užitočného pomocníka, výsmech je naopak životu nebezpečný. Vlastné rituálne zaklínanie nie je isto doložené; povesť funguje ako morálny varovný príbeh, ktorý upravuje zaobchádzanie s koboldom, nie jeho vyháňanie.
Hödekin patrí k typu poltergeista a kobolda spolu s Hinzelmannom a Klabautermannom, ako aj so škótskym Browniem, ktorý sa po urazení mení na zlomyseľného Boggarta. Rada biskupovi pripomína motívy služobných duchov.
Kto je Hödekin?
Kobold z okolia hildesheimského biskupstva, pomenovaný podľa svojho plsteného klobúka.
Čo hovorí povesť o kuchynskom chlapcovi?
Kuchynský chlapec ho opakovane vysmieva, na čo ho Hödekin zabije a neskôr privodí smrť aj kuchárovi.
Je to to isté ako Hinzelmann?
Nie. Oba sú z Dolného Saska, ale ide o rôzne miesta a rôzne podania.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako škriatok z Hildesheimu a Hütchen s plsteným klobúkom stelesňuje Hödekin temnú stránku viery v domácich duchov: pomocník a varovateľ, ktorého priazeň závisí od jediného pravidla, nikdy sa mu nevysmievať.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Moryana, slovanský morský a búrkový duch. Pôvod, morský vietor pri Volge a religionistické zarade...

Kijimuna, rudovlasí stromoví duchovia Okinawy. Pôvod v stromoch gajumaru, priateľstvo s rybármi a...

Qalupalik, zelenokožná morská bytosť Inuitov, ktorá uniká deti pod ľad. Pôvod, výchovná funkcia a...

Lesný boh Tapio, vodné božstvo Ahti a svet duchov haltija z Kalevaly: fínska mytológia z pohľadu ...

Moroi, duchovitý, smrteľný upír Rumunska. Pôvod, motív nepokrsteného dieťaťa a odlíšenie od strig...

Grindylow, vodný démon a strašiak pre deti z Yorkshiru a Lancashiru. Pôvod, dlhé ruky, príbuzné b...