Hödekin es un espíritu de la tradición germánica.
Servicial en la sede episcopal, mortal ante la ofensa.
Hödekin, también llamado Hütchen, es un trasgo del entorno del obispado de Hildesheim que lleva un sombrero de fieltro, de ahí su nombre. Es servicial y previsor, pero vengativo cuando se le ofende; conocida es la leyenda del pinche de cocina.
La leyenda del Baja Sajonia se sitúa en la época del obispo Bernward, hacia el año 1000. Fue puesta por escrito temprano por Johann Weyer en 1563; los hermanos Grimm recogieron el material como Hütchen en las Deutsche Sagen.
Tipo: trasgo de la sede episcopal, servicial y vengativo a la vez
Origen: Hildesheim, Baja Sajonia, situado hacia el año 1000
Textos: Weyer 1563, Praetorius, Francisci, Deutsche Sagen de los Grimm, número 74
Período: Weyer 1563, Grimm 1816
Apariencia: hombre pequeño con un llamativo sombrero de fieltro
La leyenda se sitúa en la época del obispo Bernward, hacia el año 1000; fue puesta por escrito en 1563 por Johann Weyer, y en 1816 los hermanos Grimm la recogieron.
Hildesheim, en Baja Sajonia, más concretamente el obispado y la sede episcopal; la leyenda está además relacionada con el condado de Winzenburg.
Bien documentado: Johann Weyer en 1563, más tarde Johannes Praetorius y Erasmus Francisci, además de las Deutsche Sagen de los hermanos Grimm, número 74.
Bajo alemán: Hödekin es un diminutivo de Hütchen, sombrerito. El nombre designa su rasgo distintivo, el sombrero de fieltro; el sombrero es la característica que da nombre al ser, no una mera decoración.
Apariencia
Hödekin es un hombre pequeño con un sombrero llamativo, presente muchas veces solo como voz o acción; la capacidad de transformación está menos marcada en él que en el Hinzelmann.
Efecto
Hödekin es ambivalente: servicial, previsor e incluso consejero político, pues se dice que sirvió al obispo y le advirtió de peligros, pero vengativo cuando se le ofende. El núcleo es la leyenda del pinche de cocina: un pinche lo ridiculiza y lo salpica repetidamente; Hödekin lo mata y coloca las partes en las ollas, y cuando el cocinero lo insulta, envenena los platos y provoca la muerte del cocinero.
Los aspectos más importantes del trasgo de Hildesheim, de un vistazo.
Leyenda episcopal de Baja Sajonia, situada hacia el año 1000, puesta por escrito tempranamente por Weyer y canonizada por los Grimm como Hütchen.
El obispado y la sede episcopal de Hildesheim: al obispo le sirvió como advertidor y consejero, mientras que con la servidumbre se mostraba susceptible.
Hombre pequeño con un llamativo sombrero de fieltro, presente muchas veces solo como voz o acción, sin la multiforme naturaleza de otros trasgos.
Ayuda, advertencia y consejo político para el obispo; en cambio, ante la burla y la ofensa, venganza mortal, como muestra la leyenda del pinche de cocina.
Regla de respeto y no ofensa: quien lo honra tiene un ayudante útil; la burla es mortalmente peligrosa. Un destierro ritual no está documentado con certeza.
Hinzelmann y Klabautermann dentro del tipo trasgo, además del Brownie, que ofendido se convierte en Boggart.
Hödekin es un diminutivo de bajo alemán de Hütchen, sombrerito; el nombre designa su rasgo distintivo, el sombrero de fieltro. La leyenda de Baja Sajonia se sitúa en la época del obispo Bernward, hacia el año 1000, y está relacionada con el condado de Winzenburg.
Fue puesta por escrito temprano por Johann Weyer en 1563, más tarde por Johannes Praetorius y Erasmus Francisci; los hermanos Grimm recogieron el material como Hütchen en las Deutsche Sagen, número 74. Así, el trasgo de la sede episcopal pasó de la demonología de la Edad Moderna temprana al canon de las colecciones de leyendas alemanas.
Hödekin forma parte fija del folclore local de Hildesheim y ha sido transmitido ampliamente a través de Weyer, Grimm y Praetorius; se le cita con regularidad en la literatura sobre trasgos y demonología.
Desde la ciencia de la religión, Hödekin es mortal ante la ofensa, pero más bien servicial cuando no se le provoca. Aclaraciones importantes: el número de Grimm es 74; el sombrero es la característica que da nombre al ser, no una mera decoración; y en ocasiones se le confunde con el Hinzelmann, ambos son de Baja Sajonia, pero de lugares y tradiciones distintos.
Central es la regla de respeto y no ofensa: quien honra a Hödekin y no lo ridiculiza tiene un ayudante útil, mientras que la burla es mortalmente peligrosa. Un destierro ritual propio no está documentado con certeza; la leyenda funciona como narración de advertencia moral que regula el trato con el trasgo, en lugar de expulsarlo.
Hödekin pertenece al tipo de espíritu golpeador y trasgo junto con Hinzelmann y Klabautermann, así como el escocés Brownie, que al ser ofendido se convierte en el maligno Boggart. El asesoramiento al obispo recuerda a motivos de espíritus serviciales.
¿Quién es Hödekin?
Un trasgo del entorno del obispado de Hildesheim, llamado así por su sombrero de fieltro.
¿Qué cuenta la leyenda del pinche de cocina?
Un pinche lo ridiculiza repetidamente, tras lo cual Hödekin lo mata y más tarde provoca la muerte del cocinero.
¿Es lo mismo que el Hinzelmann?
No. Ambos son de Baja Sajonia, pero de lugares y tradiciones distintos.
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Como duende de Hildesheim y como Hütchen de sombrero de fieltro, Hödekin representa el lado oscuro de la creencia en los espíritus del hogar: un ayudante y advertidor cuya buena voluntad depende de una única regla, nunca burlarse de él.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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