Hödekin adalah roh dalam tradisi Jermanik.
Suka membantu di kediaman uskup, tetapi mematikan jika dihina.
Hödekin, juga disebut Hütchen, adalah kobold yang berkaitan dengan Keuskupan Hildesheim yang memakai topi kempa, dari situlah asal namanya. Dia suka membantu dan memberi amaran, tetapi pendendam jika dihina; yang paling terkenal adalah legenda budak dapur.
Legenda dari Niedersachsen ini ditempatkan pada zaman Bishop Bernward, sekitar tahun 1000. Ia dicatat secara bertulis lebih awal oleh Johann Weyer pada tahun 1563; adik-beradik Grimm memasukkan kisah ini sebagai Hütchen dalam Deutsche Sagen.
Jenis: Kobold kediaman uskup, membantu dan pendendam pada masa yang sama
Asal: Hildesheim, Niedersachsen, ditempatkan sekitar tahun 1000
Teks: Weyer 1563, Praetorius, Francisci, Deutsche Sagen Grimm nombor 74
Zaman teks: Weyer 1563, Grimm 1816
Rupa: lelaki kecil dengan topi kempa yang mencolok
Legenda ini ditempatkan pada zaman Bishop Bernward, sekitar tahun 1000; dicatat secara bertulis pada tahun 1563 oleh Johann Weyer, dan pada tahun 1816 diambil oleh adik-beradik Grimm.
Hildesheim di Niedersachsen, lebih khusus keuskupan dan kediaman uskup; legenda ini juga dikaitkan dengan Kegabenan Winzenburg.
Terbukti dengan baik: Johann Weyer 1563, kemudian Johannes Praetorius dan Erasmus Francisci, serta Deutsche Sagen adik-beradik Grimm, nombor 74.
Jerman Rendah: Hödekin ialah bentuk kecil daripada Hütchen, iaitu topi kecil. Nama ini merujuk kepada ciri pengenalannya, iaitu topi kempa; topi itu adalah ciri yang memberikan nama, bukan sekadar hiasan.
Rupa
Hödekin adalah lelaki kecil dengan topi yang mencolok, sering hanya hadir sebagai suara atau tindakan; keupayaan menjelma kurang ditekankan berbanding pada Hinzelmann.
Kesan
Hödekin bersifat dwimakna: suka membantu, memberi amaran, dan malah memberi nasihat politik, kerana dikatakan dia berkhidmat kepada uskup dan memberi amaran akan bahaya, tetapi pendendam jika dihina. Kisah utamanya adalah legenda budak dapur: seorang budak dapur mengejek dan menyimbah air kepadanya berulang kali; Hödekin membunuhnya dan meletakkan bahagian tubuhnya ke dalam periuk masakan, dan apabila tukang masak mencelanya, dia meracuni makanan dan menyebabkan kematian tukang masak itu.
Aspek terpenting kobold Hildesheim ini secara ringkas.
Legenda keuskupan Niedersachsen, ditempatkan sekitar tahun 1000, dicatat secara bertulis lebih awal oleh Weyer dan dikanonkan oleh Grimm sebagai Hütchen.
Keuskupan dan kediaman uskup Hildesheim: dia berkhidmat kepada uskup sebagai pemberi amaran dan penasihat, tetapi bertindak sensitif terhadap orang gaji.
Lelaki kecil dengan topi kempa yang mencolok, sering hanya hadir sebagai suara atau tindakan, tanpa kepelbagaian rupa seperti kobold-kobold lain.
Bantuan, amaran, dan nasihat politik untuk uskup; namun apabila diejek dan dihina, dia membalas dengan dendam yang mematikan, seperti yang ditunjukkan oleh legenda budak dapur.
Peraturan hormat dan larangan menghina: sesiapa yang menghormatinya akan mendapat pembantu yang berguna; mengejeknya boleh membawa maut. Amalan penghalauan ritual tidak dapat disahkan secara pasti.
Hinzelmann dan Klabautermann dalam jenis kobold, serta Brownie, yang menjadi Boggart apabila terhina.
Hödekin ialah bentuk kecil dalam bahasa Jerman Rendah daripada Hütchen, iaitu topi kecil; nama ini merujuk kepada ciri pengenalannya, iaitu topi kempa. Legenda dari Niedersachsen ini ditempatkan pada zaman Bishop Bernward, sekitar tahun 1000, dan dikaitkan dengan Kegabenan Winzenburg.
Ia dicatat secara bertulis lebih awal oleh Johann Weyer pada tahun 1563, kemudian oleh Johannes Praetorius dan Erasmus Francisci; adik-beradik Grimm memasukkan kisah ini sebagai Hütchen dalam Deutsche Sagen, nombor 74. Dengan itu, kobold kediaman uskup ini beralih daripada demonologi Zaman Moden Awal ke dalam kanon koleksi legenda Jerman.
Hödekin adalah sebahagian penting daripada folklor tempatan Hildesheim dan diwariskan secara meluas melalui Weyer, Grimm, dan Praetorius; dia sering disebut dalam kesusasteraan kobold dan demonologi.
Dari sudut kajian agama, Hödekin bersifat mematikan apabila dihina, tetapi cenderung suka membantu tanpa sebab provokasi. Beberapa penjelasan penting: nombor Grimm ialah 74; topi itu adalah ciri yang memberikan nama, bukan sekadar hiasan; dan dia sekali-sekala dikelirukan dengan Hinzelmann, kedua-duanya dari Niedersachsen, tetapi berbeza tempat dan tradisinya.
Yang paling penting ialah peraturan hormat dan larangan menghina: sesiapa yang menghormati Hödekin dan tidak mempermainkannya akan mendapat pembantu yang berguna, tetapi mengejeknya boleh membawa maut. Amalan penghalauan ritual tersendiri tidak dapat disahkan secara pasti; legenda ini berfungsi sebagai kisah amaran moral yang mengatur cara berhubung dengan kobold ini, bukan untuk menghalaunya.
Hödekin tergolong dalam jenis roh poltergeist dan kobold bersama Hinzelmann dan Klabautermann serta Brownie dari Scotland, yang berubah menjadi Boggart yang jahat apabila terhina. Nasihat kepada uskup ini mengingatkan kita kepada motif roh-roh yang berkhidmat.
Siapakah Hödekin?
Kobold yang berkaitan dengan Keuskupan Hildesheim, dinamakan sempena topi kempanya.
Apa kisah legenda budak dapur?
Seorang budak dapur mengejeknya berulang kali, lalu Hödekin membunuhnya dan kemudian menyebabkan kematian tukang masak.
Adakah dia sama dengan Hinzelmann?
Tidak. Kedua-duanya dari Niedersachsen, tetapi berbeza tempat dan tradisinya.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain dalam Senarai Bibliografi.
Sebagai kobold dari Hildesheim dan sebagai Hütchen bertopi felt, Hödekin melambangkan sisi gelap kepercayaan roh rumah: seorang penolong dan pemberi amaran yang keredaannya bergantung pada satu peraturan tunggal, iaitu jangan sekali-kali mempersendakannya.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Huli Jing, roh rubah China: penggoda dan pencari pencerahan pada masa yang sama. Perbandingan den...

Atum ialah dewa pencipta Mesir dari Heliopolis, bapa kepada Sembilan Dewa dan moyang asal pantheon.

Agama Siberia-Asia Tengah di iWell Guard: perdukunan, Tengrisme, tradisi Buryat, disusun secara s...

Amitabha, buddha transenden Tanah Suci Sukhavati, adalah tokoh utama dalam mazhab Tanah Suci Asia...

Garam dan besi sebagai bahan apotropaik: asal-usul, gagasan tentang bahan penangkis serta contoh ...

Wanita burung berkuku, dâemon perompak dan makhluk ribut. Penderitaan Phineus, legenda Argonaut d...