Сильфа бол Европын эрдэмтдийн уламжлалд агаарын элементар оршихуй юм.
Парацельсийн дөрвөн элементийн бүлгээс гаралтай агаарын сахиус. Энэ тодорхойлолт сильфаг дөрвөн элементар оршихуйг бүтээсэн Парацельсийн зохиолд хамааруулж байна.
Сильфа бол Парацельсийн бий болгосон Европын эзотерикийн агаарын элементар сахиус юм. Тэрээр гал үзэгдэлтэй саламандр, ус үзэгдэлтэй ундина, шороо үзэгдэлтэй гном нартай хамт дөрвөн элементар сахиусын бүлгийг бүрдүүлж, агаарын элементийг илэрхийлдэг.
Энэ нэвтэрхий толийн бусад дүрсээс ялгаатай нь сильфа ардын итгэл үнэмшил бус, харин сэргэн мандалтын үеийн эрдэм, эзотерикийн зохиомол дүр юм. Анхны тодорхойлолт нь Парацельсийн Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris зохиол бөгөөд 1530 оны орчим бичигдэж, түүнийг нас барсны дараа 1566 онд хэвлэгдсэн.
Төрөл: Дөрвөн элементар сахиусын бүлгийн агаарын сахиус
Гарал үүсэл: Сэргэн мандалтын үеийн Европын эрдэмтдийн уламжлал, Парацельс
Эх бичвэр: Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris (1530 оны орчим, 1566 онд хэвлэгдсэн)
Хугацаа: Сэргэн мандалтаас орчин үеийн эзотерик хүртэл
Дүрслэл: ихэвчлэн харагдахгүй агаарын оршихуй, дараа нь эмзэг, гэрэлт нимгэн
Анхны тодорхойлолт нь Парацельсээс гарсан бөгөөд 1530 оны орчим бичигдэж, нас барсны дараа 1566 онд хэвлэгдсэн; түүнээс уламжлал теософи болон орчин үеийн эзотерик хүртэл үргэлжилжээ.
Европын эзотерик: сэргэн мандалтын байгалийн философиас Францын салонгийн уран зохиолоор дамжин романтик балет хүртэл.
Сайн: энэ бол Парацельсийн Liber de nymphis зохиолоос эхтэй, тодорхой бичвэрийн үндэслэлтэй эрдэм-эзотерикийн зохиомол дүр юм.
Зохиомол үг: Энэ нэр томьёо нь Парацельсийн 16-р зуунд зохиосон үг бөгөөд ойролцоогоор латин sylvestris (ойн) ба nympha (нимф) хоёрын хослол байх боломжтой, зарим талаараа грек sílphē (нэг төрлийн шавьж)-тай холбогддог; яг гарал үүсэл нь тодорхойгүй хэвээр байна.
Дүрслэл
Агаарын оршихуй болохын хувьд сильфа Парацельсийн бичсэнээр ихэвчлэн харагдахгүй, агаартай маш төстэй тул нүд түүнийг барьж авахгүй, хүнтэй адилтгаж бодогдсон байдаг. Хожмын уламжлалд тэрээр эмзэг, гоо сайхан, гэрэлт нимгэн эмэгтэй дүр болох сильфид болж хувирсан.
Үйлчлэл
Сильфнар агаарын элементийг эзэмшиж, түүнийг илэрхийлдэг. Парацельсийн бичсэнээр элементар сахиуснууд бие махбодтой, мөнх бус, үхэшгий сүнсгүй боловч хүнтэй холбогдсоноор сүнсний хэсэгтэй болох боломжтой бөгөөд энэ санаа хожим өргөнөөр хөгжсөн.
Агаарын сахиусын гол онцлогуудыг нэг харцаар танилцуулъя.
Сэргэн мандалтын үеийн эрдэм-эзотерикийн зохиомол дүр: сильфа, саламандр, ундина, гном дөрвийг агуулсан элементар бүлгийн нэг хэсэг.
Агаарын элемент: сильфнар түүнийг эзэмшиж, илэрхийлдэг, яг л ундина ус, гном шороог илэрхийлдэгтэй адил.
Ихэвчлэн харагдахгүй, нүдэнд агаартай маш төстэй тул анзаарагдахгүй; уламжлалд эмзэг, гоо сайхан, гэрэлт нимгэн эмэгтэй дүр буюу сильфид болж дүрслэгддэг.
Бие махбодтой, мөнх бус, үхэшгий сүнсгүй; харин хүнтэй холбогдсоноор сүнсний хэсэгтэй болох боломжтой.
Түүхэн шашны шүтлэг байгаагүй: сильфнар бол уран зохиол-философийн ойлголт бөгөөд шашны шүтлэгийн зүйл байгаагүй.
Саламандр, ундина, гном нар элементар дүү нар мэт; хэлбэрийн хувьд эртний салхины нимфүүд, тухайлбал Аура-тай төстэй.
Энэ нэр томьёо нь Парацельсийн 16-р зуунд зохиосон үг бөгөөд ойролцоогоор латин sylvestris (ойн) ба nympha (нимф) хоёрын хослол байх боломжтой, зарим талаараа грек sílphē (нэг төрлийн шавьж)-тай холбогддог; яг гарал үүсэл нь тодорхойгүй хэвээр байна. Сильфа ардын итгэл үнэмшил бус, харин сэргэн мандалтын үеийн эрдэм-эзотерикийн зохиомол дүр юм. Анхны тодорхойлолт нь Парацельсийн Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris зохиол бөгөөд 1530 оны орчим бичигдэж, нас барсны дараа 1566 онд хэвлэгдсэн.
Түүнээс сильфа Европын уран зохиолын замд орсон: Аббат де Вилларсын Le Comte de Gabalis (1670) зохиол эмзэг, сүнсгүй сильфидын дүрийг бий болгосон, Александр Поуп The Rape of the Lock зохиолдоо агаартай хамгаалагч сахиуснуудыг харуулсан, харин 1832 оны La Sylphide балет түүнийг романтик цагаан балетын бэлгэдэл болгосон.
Уламжлал баялаг: Аббат де Вилларсын Le Comte de Gabalis (1670) зохиол эмзэг, сүнсгүй сильфидын дүрийг бий болгосон; Александр Поуп The Rape of the Lock зохиолдоо агаартай хамгаалагч сахиуснуудыг харуулсан; 1832 оны La Sylphide балет түүнийг романтик цагаан балетын бэлгэдэл болгосон. Тэрээр романтизм, теософи, орчин үеийн эзотерик дунд үргэлжлүүлэн үйлчилсэн хэвээр байна.
Шашин судлалын үүднээс сильфа үндсэндээ агаартай төстэй, төвийг сахисан ба уян зохист дүр боловч уран зохиолын уламжлалд бас хүнийг гай зовлонд уруу татдаг сэтгэл татам, аюултай оршихуй хэмээн дүрслэгддэг. Гурван зүйлийг тодруулах хэрэгтэй: сильфнар эртний ардын итгэл үнэмшил бус, харин Парацельсийн сэргэн мандалтын үед зохиосон зүйл юм. Эрэгтэй хэлбэр Sylph ба хожуу үеийн эмэгтэй хэлбэр Sylphide-ыг ялгах хэрэгтэй. Мөн 1832 оны La Sylphide балетыг 1909 оны Les Sylphides балеттай хольж хутгаж болохгүй.
Түүхэн сильфагийн шүтлэг байгаагүй. Сильфнар уран зохиол-философийн ойлголт бөгөөд шашны шүтлэгийн зүйл биш; агаарын эсвэл гэрлийн оршихуй хэмээн ангилах нь орчин үеийн эзотерик ангилал юм. Хэн нэгэн сильфатай тааралдахыг хүсвэл эрт цагаас л номоор, тайзан дээр эсвэл байгалийн философийн тунгаан бодолт дотор л тааралдаж байсан, тахилын хад дээр биш.
Сильфа саламандр, ундина, гном гэсэн бусад гурван элементар сахиусын хамт дөрвөн элементийн бүлгийг бүрдүүлдэг. Хэлбэрийн хувьд тэрээр эртний салхины нимфүүдтэй, тухайлбал Грекийн Аура-тай, мөн ойлголтын хувьд хожмын теософийн байгалийн сахиуснуудтай төстэй.
Сильф гэж юу вэ?
Парацельсийн агаарын нэгэн адисын сахиус, саламандр, ундина, гном нартай ижил зэрэглэлд орно.
Сильф эртний ардын итгэл үнэмшил мөн үү?
Үгүй. Энэ бол Парацельсийн Ренессансын үеийн эрдэмтдийн зохиомол ойлголт юм.
Сильф (Sylph) ба сильфид (Sylphide) хоёрын ялгаа юу вэ?
Сильф нь Парацельсийн зохиолд эрэгтэй хэлбэр, сильфид нь 1670 оноос Виллар (Villars) зохиолд гарч ирсэн залуу эмэгтэй хэлбэр юм.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад суурь зохиолуудыг ном зүйн жагсаалт-аас үзнэ үү.
Агаарын нэгэн адисын сахиус болохын хувьд сильф нь Ренессансын дөрвөлийн хамгийн нэвчих чадвартай гишүүн бөгөөд, Парацельсийн бусад ямар ч нэгэн адисын биетэн шүлэг зохиол, салонгийн уран зохиол, балетийг түүнчлэн бат бөх байдлаар нөлөөлж чадаагүй юм.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Покон, Индонезийн хүнэн даалимбанд хоригдсон сүнс. Гарал үүсэл, тайлагдаагүй зангилаа, үсрэлт хий...

Испанийн ертөнцийн полтергейст шинжтэй гэрийн сүнс Дуэнде (Duende). Гарал үүсэл, фламенко дахь хо...

Мюлинг буюу Утбурд, Скандинавт орхигдсон хүүхдийн сүнс. Түүний гарал үүсэл, булштай болох хүсэл, ...

Сачамама, Перугийн Амазонд оршдог эртний аварга боа могой, ойн эх. Гарал үүсэл, мод болж далдлах ...

Ардын итгэл дэх ангелика: хар сүнс, муу үг хэлээс хамгаалах, тахал өвчний домогт холбогдох тэнгэр...

Граннус, галлийн эдгэрэлтийн ус ба эдгээх галын бурхан. Гарал үүсэл, Аполлонтой адилтгах явдал бо...