Sylfurinn er frumefnisvera loftsins í evrópskri lærdómshefð.
Loftveran úr frumefna-fjórmenningi Paracelsusar. Þessi kynningarsíða greinir sylfinn sem sköpunarverk Paracelsusar, sem skapaði fjórar frumefnisverur.
Sylfurinn er loftfrumandi evrópskrar dulspeki, mótaður af Paracelsusi. Hann myndar ásamt Salamöndrunni fyrir eldinn, Undínunni fyrir vatnið og Gnominu fyrir jörðina fjórmenninginn af frumefnisverum og táknar loftið.
Ólíkt mörgum verum í þessu fræðiriti er sylfurinn ekki þjóðtrú, heldur lærd-dulspekileg smíð frá endurreisnartímanum. Fyrsta lýsingin er í riti Paracelsusar Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris, samið um 1530 og prentað eftir andlát hans árið 1566.
Tegund: Loftfrumandi í frumefna-fjórmenningi
Uppruni: Evrópsk lærdómshefð endurreisnartímans, Paracelsus
Textar: Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris (um 1530, prentað 1566)
Tímabil: Endurreisnartíminn til nútíma dulspeki
Ásýnd: að mestu ósýnileg loftvera, síðar fíngerð og loftkennd
Fyrsta lýsingin kemur frá Paracelsusi, samin um 1530 og prentuð eftir andlát hans 1566; frá því breiddist umfjöllunin til guðspeki og nútíma dulspeki.
Evrópsk dulspeki: Frá náttúruspeki endurreisnartímans, gegnum franskar bókmenntir salóna, til rómantísks ballettar.
Gott: Um er að ræða lærd-dulspekilega smíð með ljósum textagrunni, sem hefst með riti Paracelsusar Liber de nymphis.
Nýyrði: Hugtakið er nýyrði Paracelsusar frá 16. öld, líklega samsett úr latnesku orðunum sylvestris, skógarkennt, og nympha, nymfa, að hluta einnig tengt gríska orðinu sílphē, skordýr; hin nákvæma orðsifjafræði er óviss.
Ásýnd
Sem loftvera er sylfurinn samkvæmt Paracelsusi að mestu ósýnilegur, of líkur loftinu til að augað nái að grípa hann, en samt hugsaður mannlíkur. Í síðari umfjöllun er hann fíngerður, fagur og loftkennd-kvenlegur, sylfíðan.
Virkni
Sylfarnir búa í og tákna frumefnið loft. Samkvæmt Paracelsusi eru frumefnisverurnar líkamlegar, dauðlegar og án ódauðlegrar sálar, en geta öðlast hlutdeild í sál með sambandi við mannlega veru, þema sem síðar var þróað mjög víða.
Mikilvægustu einkenni loftverunnar í hnotskurn.
Lærd-dulspekileg smíð endurreisnartímans: hluti af frumefna-fjórmenningnum sylfur, salamandra, undína og gnoma.
Frumefnið loft: sylfarnir búa í því og tákna það, á sama hátt og undínur tákna vatnið og gnomur jörðina.
Að mestu ósýnilegur, of líkur loftinu fyrir augað; í síðari umfjöllun fíngerður, fagur og loftkennd-kvenlegur sem sylfíða.
Líkamlegur, dauðlegur og án ódauðlegrar sálar; með sambandi við mannlega veru getur hann öðlast hlutdeild í sál.
Engin söguleg dýrkun: Sylfar eru bókmennta- og heimspekilegt hugtak, ekki andlag trúarlegrar tilbeiðslu.
Salamandra, undína og gnoma eru frumefna-systkin; í flokkun eru þeir tengdir vindnymfum fornaldar í kringum Auru.
Hugtakið er nýyrði Paracelsusar frá 16. öld, líklega samsett úr latnesku orðunum sylvestris, skógarkennt, og nympha, nymfa, að hluta einnig tengt gríska orðinu sílphē, skordýr; hin nákvæma orðsifjafræði er óviss. Sylfurinn er ekki þjóðtrú, heldur lærd-dulspekileg smíð endurreisnartímans. Fyrsta lýsingin er í riti Paracelsusar Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris, samið um 1530 og prentað eftir andlát hans 1566.
Frá því lagði sylfurinn af stað gegnum evrópskar bókmenntir: Le Comte de Gabalis eftir abbé de Villars frá 1670 mótaði fíngerðu, sálarlausu sylfíðuna, Alexander Pope sýnir í The Rape of the Lock loftkennda verndaranda, og ballettinn La Sylphide frá 1832 gerði hana að tákni rómantísks hvíts ballettar.
Umfjöllunin er rík: Le Comte de Gabalis eftir abbé de Villars frá 1670 mótaði fíngerðu, sálarlausu sylfíðuna; Alexander Pope sýnir í The Rape of the Lock loftkennda verndaranda; ballettinn La Sylphide frá 1832 gerði hana að tákni rómantísks hvíts ballettar. Áhrif hennar halda áfram í rómantík, guðspeki og nútíma dulspeki.
Trúarfræðilega er sylfurinn í grunninn loftkenndur og hlutlaus til ljúfur, en í bókmenntalegri umfjöllun er hann einnig sýndur sem tælandi og háskaleg vera sem leiðir hina dauðlegu í ógæfu. Þrjú atriði skipta máli til skýringar: Sylfar eru ekki gömul þjóðtrú, heldur uppfinning Paracelsusar frá endurreisnartímanum. Karlkynsmyndin sylfur og hin yngri kvenkynsmynd sylfíða eru aðgreindar. Og ballettinum La Sylphide frá 1832 má ekki rugla saman við Les Sylphides frá 1909.
Engin söguleg dýrkun á sylfum er til. Sylfar eru bókmennta- og heimspekilegt hugtak, ekki andlag trúarlegrar tilbeiðslu; flokkun þeirra sem loft- eða ljósvera er nútíma, dulspekileg skilgreining. Þeir sem vildu hitta sylfinn gerðu það alltaf í bókum, á leiksviði eða í náttúruspekilegum hugleiðingum, ekki við fórnarsteininn.
Sylfurinn stendur ásamt hinum þremur frumefnisverunum salamöndrunni, undínunni og gnominu, sem hann myndar með fjórmenning frumefnanna. Í flokkun er hann skyldur vindnymfum fornaldar, svo sem grísku Auru, og hugmyndalega náttúruöndum síðari guðspeki.
Hvað er sylfa?
Loftfrumefnisandi Paracelsusar, hliðstæða salamöndru, vatnadísar (undínu) og jarðvættar (gnóms).
Er sylfan gamall þjóðtrúararfur?
Nei. Hún er lærð uppfinning frá endurreisnartímanum, sköpuð af Paracelsusi.
Hver er munurinn á sylf og sylfíðu?
Sylf er karlkynsformið hjá Paracelsusi, sylfíða yngra kvenkynsformið frá og með Villars 1670.
Ráðlagðir innri hlekkir:
Fleiri grunnrit í heimildaskránni.
Sem loftfrumefnisandi er sylfan hverfulasti hlekkur fjórmenningsins frá endurreisnartímanum, og engin önnur frumefnisvera Paracelsusar hefur mótað skáldskap, hirðbókmenntir og ballett svo varanlega sem hún.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Mari, hin miðlæga fjallagyðja í goðafræði Baska og frú Anboto. Uppruni, veðurmátt hennar og trúar...

Diao-si-gui, draugur hinna hengdu í Kína. Uppruni, tungan sem hangir út úr munninum, staðgengilsf...

Lemures eru friðlausir eða illviljaðir andar hinna dauðu í rómverskri hefð. Ólíkt manes, sem voru...

Xtabay, hin lífshættulega tælandi kona Maja-fólksins. Uppruni, fagra konan undir seiba-trénu, dau...

Hine-Tu-Whenua, hin velviljaða pólýnesíska vindgyðja. Uppruni, hinn hagstæði siglingavindur og tr...

Salige Frau, hin vitra og góðlynda fjallaálfynja Austurhelmingja Alpanna. Uppruni, tengsl hennar ...