Сōджōбō е дух од јапонската традиција.
Крал на Тенгу, тајниот учител на Јошицуне.
Сōджōбō, во поедноставен запис Sojobo, е кралот на Тенгу и моќниот планински дух на планината Курама северно од Кјото. Според легендата, како најголемиот меѓу сите Тенгу, тој тајно го поучувал младиот Минамото но Јошицуне во вештината на мечувањето и стратегијата.
Сōджōбō не потекнува од Кођики или шинтоизмот, туку од будистички обележаното предание за Тенгу како паднати, надмени монаси. Врската со Јошицуне ја популаризирала особено претставата Но, Курама-тенгу.
Тип: Крал на Тенгу и планински дух на Курама
Потекло: будистички обележано предание за Тенгу во Јапонија
Текстови: претстава Но Курама-тенгу, укијо-е
Период: од средниот век до раниот нов век
Изглед: Тенгу со долг нос во облека на јамабуши
Преданието се протега од јапонскиот среден век до раниот нов век; своето трајно книжевно место ликот го нашол во театарот Но, а подоцна и во обоените дрворезби.
Планината Курама северно од Кјото: седиште на заедницата на Тенгу над која владее Сōджōбō, и место на легендата за Јошицуне.
Добро е засведочено: традицијата на Но, пред сè претставата Курама-тенгу, и многубројни укијо-е; како и истражувањето на Тенгу, од де Висер до Фостер.
Јапонски: Името ги поврзува сōджō, високата будистичка свештеничка титула, со монашкиот суфикс бō, во смисла на свештеник-архиепископ. Со тоа кралот на Тенгу се поставува во улога на монашки достоинственик, бидејќи Тенгу често се прикажувани како јамабуши, планински аскети.
Изглед
Сōджōбō е Тенгу со долг нос, црвено лице, бела коса и брада, во облека на јамабуши, често со крила и лепезa од перја како знак на ранг. Се смета за најмоќниот меѓу сите Тенгу; според една легендарна тврдба, тој поседува сила колку хиљада обични Тенгу.
Дејство
Сōджōбō е господар на заедницата на Тенгу на Курама и мајстор на мечувањето, стратегијата и магијата. Според централната легенда, тој тајно го поучувал младиот Ушивакамару, подоцна познат како Минамото но Јошицуне, во планинската долина, што според легендата објаснува неговите вонредни борбени вештини.
Најважните аспекти на кралот на Тенгу на прв поглед.
Будистички обележано предание за Тенгу како паднати, надмени монаси; не е ками од Кођики.
Заедницата на Тенгу на планината Курама и хероjската легенда: неговиот најпознат ученик е младиот Јошицуне.
Тенгу со долг нос, црвено лице, бела коса и брада, во облека на јамабуши, често со крила и лепеза од перја како знак на ранг.
Мечувањето, стратегијата и магијата: тајното поучување на Ушивакамару легендарно ја објаснува неговата подоцнежна борбена вештина.
Посебен, широко распространет култ со храмови не е широко засведочен; на Курама постои храмот Курама-дера, чија сфера е тесно поврзана со преданието за Тенгу.
Тарōбō од планината Атаго, како друг познат голем Тенгу на листата на осумте големи Тенгу; типолошки сродни се учителските планински суштества од хероjските легенди.
Името Сōджōбō ги поврзува сōджō, високата будистичка свештеничка титула, со монашкиот суфикс бō, во смисла на свештеник-архиепископ. Со тоа преданието го поставува кралот на Тенгу во улога на монашки достоинственик, бидејќи Тенгу често се прикажувани како јамабуши, планински аскети. Сōджōбō не потекнува од Кођики или шинтоизмот, туку од будистички обележаното предание за Тенгу, кое во нив гледало паднати, надмени монаси.
Централната легенда го поврзува со хероjската приказна: во планинската долина на Курама, тој тајно го поучувал младиот Ушивакамару, подоцна познат како Минамото но Јошицуне, во мечувањето и стратегијата. Оваа врска особено ја популаризирала претставата Но, Курама-тенгу, која го пренела мотивот на сцена.
Сōджōбō е присутен во претставата Но Курама-тенгу, во многубројни укијо-е и во модерната попкултура, во анимето, мангите и видеоигрите. Преку него, Тенгу со долг нос станал икона.
Од религиозно-историска гледна точка, Сōджōбō е амбивалентно-моќен, но во легендата за Јошицуне е добротвор и учител. Три појаснувања: тој не е шинто ками од Кођики, туку будистички обележан легендарен лик. Силата колку хиљада Тенгу е легендарен украс. И Тенгу изворно не се доброжелателни заштитни духови, туку амбивалентно-опасни суштества.
Посебен, широко распространет култ на Сōджōбō со храмови не е широко засведочен. На планината Курама постои будистичкиот храм Курама-дера, чија сфера е тесно поврзана со преданието за Тенгу и Сōджōбō; асоцијацијата со Тенгу денес се маркетира туристички. Формален литургиски култ со редовни жртвени обреди, пак, не е потврден. Кој сака да го сретне кралот на Тенгу, го наоѓа помалку во ритуал, а повеќе во приказна, театар и слика.
Во рамките на Јапонија, Сōджōбō стои покрај Тарōбō од планината Атаго како друг познат голем Тенгу на листата на осумте големи Тенгу. Во планинскиот свет на јōкаи го сретнуваат и Јамауба како планинска демонка и планинските ками Јама-но-Ками. Типолошки споредливи се учителските планински суштества од други култури, кои на хероите им пренесуваат тајна борбена вештина.
Кој е Сōджōбō?
Кралот на Тенгу и моќен планински дух на планината Курама кај Кјото. Се смета за најголемиот меѓу сите Тенгу и владее над нивната заедница.
Што го научил Јошицуне?
Според легендата, мечувањето и стратегијата, основата на неговата вонредна борбена способност.
Дали Сōджōбō е шинто бог?
Не. Тој е будистички обележан легендарен лик, а не ками од Кођики.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како крал на тенгуите и планински дух на Курама, Соџобо (Sōjōbō) го отсликува двојниот карактер на своето суштество: опасната моќ на планинското суштество и учителот на кого преданието му го должи бојното вештачество на Јошицуне.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Berufkraut во народното верување штити од урочување и лошо око. Потекло, употреба кај деца и доби...

Bwbach, велшкиот домашен дух од brownie-типот. Потекло, врската со bwca и религиско-научната клас...

Богињата сонце на Аринa била највисоката женска државна божица на Хетитите. Религиско-научна анал...

Хи'иака, сестра на богињата на вулканите Пеле, е покровителка на хулата и исцелувањето. Религиоло...

Radiant Boy, светлечкиот детски дух од Северна Англија. Потекло, случајот со дворецот Корби (Corb...

Ветала, заседателот на мртви тела: витеещ дух помеѓу смртта и животот. Приказната за Викрама, хин...