iWell Guard

Sōjōbō, tengukungen från berget Kurama

Sōjōbō är ande i den japanska traditionen.

Tengukungen, hemlig lärare åt Yoshitsune.

AndeJapan

Innehållsförteckning

Sōjōbō, kungen av tengu
Sōjōbō

Sōjōbō, i förenklad skrivning Sojobo, är tengukungen och den mäktiga bergsanden på berget Kurama norr om Kyoto. Enligt legenden var han den störste av alla tengu och undervisade i hemlighet den unge Minamoto no Yoshitsune i svärdskonst och strategi.

Sōjōbō hör inte till Kojiki eller shinto, utan till den buddhistiskt präglade traditionen om tengu som fallna, högmodiga munkar. Kopplingen till Yoshitsune populariserades framför allt genom nō-pjäsen Kurama-tengu.

I korthet: Sōjōbō

Typ: Tengukung och bergsande på Kurama
Ursprung: buddhistiskt präglad tengutradition i Japan
Texter: nō-pjäsen Kurama-tengu, ukiyo-e
Tidsperiod: medeltiden till tidigmodern tid
Utseende: långnäst tengu i yamabushi-dräkt

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Traditionen sträcker sig från japansk medeltid till tidigmodern tid. Gestalten fick sin fasta litterära plats i nō-teatern och senare i färgträsnittet.

Utbredningsområde

Berget Kurama norr om Kyoto är sätet för den tengugemenskap som Sōjōbō härskar över, och skådeplatsen för legenden om Yoshitsune.

Källäge

Väl belagt är nō-traditionen, framför allt pjäsen Kurama-tengu, samt ett stort antal ukiyo-e, tillsammans med tenguforskningen från de Visser till Foster.

Namn och varianter

Japanska: Namnet förenar sōjō, den höga buddhistiska prästgraden, med munksuffixet , ungefär prästärkeabbot. Det placerar tengukungen i rollen som munklig dignitär, eftersom tengu ofta avbildades som yamabushi, bergsasketer.

Erscheinung und Verhalten

Utseende

Sōjōbō är en långnäst tengu med rött ansikte, vitt hår och skägg, klädd i yamabushi-dräkt, ofta med vingar och en fjäderfläkt som rangtecken. Han anses vara den mäktigaste av alla tengu; enligt en legendarisk uppgift har han kraften av tusen vanliga tengu.

Verkan

Sōjōbō härskar över tengugemenskapen på Kurama och är en mästare i svärdskonst, strategi och magi. I den centrala legenden undervisade han i hemlighet den unge Ushiwakamaru, senare känd som Minamoto no Yoshitsune, i bergsdalen. Det är den sägenomspunna förklaringen till dennes utomordentliga stridsförmåga.

Profil: Sōjōbō

De viktigaste aspekterna av tengukungen i korthet.

Tradition

Buddhistiskt präglad tengutradition om tengu som fallna, högmodiga munkar. Ingen kami från Kojiki.

Ansvarsområde

Tengugemenskapen på berget Kurama och hjältesagan: hans mest berömda lärjunge är den unge Yoshitsune.

Framställning

Långnäst tengu med rött ansikte, vitt hår och skägg, klädd i yamabushi-dräkt, ofta med vingar och fjäderfläkt som rangtecken.

Verkningsområde

Svärdskonst, strategi och magi: den hemliga undervisningen av Ushiwakamaru förklarar sägenomspunnet dennes senare stridskonst.

Kult

En egen, spridd kult med helgedomar är inte allmänt belagd. Vid Kurama finns templet Kurama-dera, vars sfär är nära förbunden med tengutraditionen.

Besläktat

Tarōbō från berget Atago är en annan berömd stortengu i listan över de åtta stora tengu. Typologiskt är de lärarväsen bland bergens hjältesagor.

Från prästärkeabbot till lärare åt Yoshitsune

Namnet Sōjōbō förenar sōjō, den höga buddhistiska prästgraden, med munksuffixet , ungefär prästärkeabbot. Traditionen placerar därmed tengukungen i rollen som munklig dignitär, eftersom tengu ofta avbildades som yamabushi, bergsasketer. Sōjōbō hör inte till Kojiki eller shinto, utan till den buddhistiskt präglade tengutraditionen, som såg tengu som fallna, högmodiga munkar.

Den centrala legenden knyter honom till hjältesagan: i bergsdalen vid Kurama undervisade han i hemlighet den unge Ushiwakamaru, senare känd som Minamoto no Yoshitsune, i svärdskonst och strategi. Denna koppling populariserades framför allt genom nō-pjäsen Kurama-tengu, som förde stoffet till scenen.

Efterliv i nō, ukiyo-e och populärkultur

Sōjōbō förekommer i nō-pjäsen Kurama-tengu, i ett stort antal ukiyo-e och i modern populärkultur, i anime, manga och tv-spel. Genom honom blev den långnästa tengun en ikonisk bild.

Religionsvetenskapligt är Sōjōbō ambivalent-mäktig, men i Yoshitsune-legenden en välgörare och lärare. Tre klargöranden: han är ingen shinto-kami från Kojiki, utan en buddhistiskt präglad sagogestalt. Kraften av tusen tengu är sägenmässig färg. Och tengu var ursprungligen inte välvilliga skyddsandar, utan ambivalent farliga.

Kurama-dera och frågan om kulten

En egen, spridd Sōjōbō-kult med helgedomar är inte allmänt belagd. Vid berget Kurama finns det buddhistiska templet Kurama-dera, vars sfär är nära förbunden med tengu- och Sōjōbō-traditionen; tengu-associationen marknadsförs där i dag turistiskt. Däremot är en formell liturgisk kult med regelbundna offerriter inte belagd. Den som vill möta tengukungen finner honom alltså mindre i rit än i berättelse, teater och bild.

Stortengu och lärarväsen i jämförelse

Inom Japan står Sōjōbō vid sidan av Tarōbō från berget Atago som en annan berömd stortengu i listan över de åtta stora tengu. I yōkai-världens berg möter han också Yamauba som bergsdemon, samt den bergskami som kallas Yama-no-Kami. Typologiskt jämförbara är lärarväsen från andra kulturer som förmedlar hemlig stridskonst till hjältar.

Vanliga frågor om Sōjōbō

Vem är Sōjōbō?

Tengukungen och den mäktiga bergsanden på berget Kurama nära Kyoto. Han anses vara den störste av alla tengu och härskar över deras gemenskap.

Vad lärde han Yoshitsune?

Enligt legenden svärdskonst och strategi, grunden för dennes utomordentliga stridsförmåga.

Är Sōjōbō en shinto-gud?

Nej. Han är en buddhistiskt präglad sagogestalt, ingen kami från Kojiki.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Litteratur (urval)

Ett urval av centrala källor och studier:

  • de Visser, Marinus Willem: The Tengu. In: Transactions of the Asiatic Society of Japan 36. 1908.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yōkai. Berkeley 2015.
  • Wakabayashi, Haruko: The Seven Tengu Scrolls. Honolulu 2012.

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som kung över tengu och bergsande på Kurama förkroppsligar Sōjōbō båda sidorna av sin väsensklass: bergsväsendets farliga makt och läromästaren som legenden om Yoshitsunes kampkonst har att tacka.

Klassificering & skydd

IINIVÅ
Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå II – Märkbar påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →

Rekommenderade skyddsmedel

iWell Guard

Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.

Alla skyddsmedel i översikt →