He Bo, младоженец и разрушител на Жолтата река

He Bo е бог од кинеската традиција.

Господар на благодетта и поплавата, некогаш смируван со човечки жртви. Профилот го прикажува He Bo истовремено како разрушител и младоженец на Жолтата река.

БогКина

He Bo

He Bo е богот на Жолтата река и персонификација на нејзината моќ, но и на нејзиното разрушувачко дејство: реката била еден од најголемите ресурси на Кина, а истовремено и еден од најголемите извори на страдање. Веќе пророчките коски од времето на династијата Шанг сведочат за жртвен култ кон него, а во литературата се јавува во периодот на Државите во борба, во Zhuangzi и во антологијата Chuci.

Особено познати се историските човечки жртви: млади жени биле принесувани како невести на He Bo, ставани на сплав и потопувани, сè додека чиновникот Ximen Bao не ја укинал таа практика во петтиот до четвртиот век пред нашата ера. Оваа епизода е пренесена во Shiji на Sima Qian и до денес во Кина се смета за пример против празноверието.

На прв поглед: He Bo

Тип: Амбивалентен бог на реката, поврзан со Жолтата река
Потекло: старокинеска традиција, жртвен култ уште од времето на династијата Шанг
Текстови: Zhuangzi, антологијата Chuci, Shiji на Sima Qian, пророчки коски од времето на династијата Шанг
Период: од династијата Шанг до периодот на Државите во борба, а рецепиран и до денес
Изглед: човечко лице со рибјо тело или бел змеј, на кола влечени од змејови

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Од времето на династијата Шанг до периодот на Државите во борба: жртвениот култ е засведочен уште во пророчките коски од времето на династијата Шанг, а литературно He Bo се јавува во периодот на Државите во борба, во Zhuangzi и во Chuci.

Простор на распространетост

Северна Кина, покрај Жолтата река, чиј водостој и поплави ги владеел He Bo.

Извори

Добра: пророчките коски од времето на династијата Шанг, Zhuangzi, антологијата Chuci и Shiji на Sima Qian го сведочат подеднакво и култот и митот.

Име и варијанти

Име: He Bo значи Господар на реката: името директно го именува како персонификација на Жолтата река и нејзините разорни поплави.

Облик и дејство

Изглед

He Bo е амбивалентен бог на водата, во кого се спојуваат благодетта и проклетството во една фигура: наводнувањето и плодноста на полињата, но и смртоносните поплави. Иконографски се јавува како хибридно човечко-рибјо суштество со бело лице или како бел змеј, често на кола влечени од два змеја. Во Деветте песни тој е младоженец во ритуално свадбено патување.

Дејство

He Bo е господарот на поплавите на Жолтата река. Како персонификација на река која истовремено дава живот и го уништува, тој ја отелотворува двојната природа на благодетта, жетвата и водата, и проклетството, дависувањето и катастрофата. Неговата непредвидлива, ненаситна природа во традицијата објаснувала потребата да се смирува преку жртви, сè до жртвувањето невести, што било укинато дури доцна.

Профил: He Bo

Најважните аспекти на речниот бог на прв поглед.

Традиција

Старокинески речен бог со жртвен култ уште од времето на династијата Шанг, литературно засведочен во Zhuangzi и во антологијата Chuci.

Надлежен за

Водостојот и поплавите на Жолтата река, историски примач на човечки и животински жртви во царскиот култ.

Прикажување

Човечко, бело лице со рибјо тело или бел змеј, често на кола влечени од два змеја.

Функција

Благодет од наводнувањето и жетвата од една страна, смртоносни поплави и дависување од друга страна.

Култ

Човечки и животински жртви, меѓу кои и потопени невести, сè додека Ximen Bao не ја укинал практиката; потоа следувало обуздување на реката и уреден култ.

Сродно

Змејскиот крал, кој подоцна го надминал кинескиот комплекс на бог на водата и змејот, и корејскиот Imugi како сродна источноазиска водна сила.

Мит, жртвен култ и крајот на невестите

He Bo, Господарот на реката, е персонификација на Жолтата река и нејзините разорни поплави. Пророчките коски од времето на династијата Шанг веќе сведочат за жртвен култ, а литературно се јавува во периодот на Државите во борба, во Zhuangzi и во антологијата Chuci. Во Zhuangzi He Bo се фали со својата големина за време на поплавата, патува надолу по реката до Северното море, каде понизно го поучува морскиот бог. Во Chuci стрелецот Hou Yi го погодил He Bo во левото око и му ја земал жената.

Најмрачното поглавје се човечките жртви: сè до периодот на Државите во борба во реката биле давени животни и луѓе, меѓу кои и млади жени како невести на He Bo, ставани на сплав. Чиновникот Ximen Bao ја укинал практиката со изјава дека понудената невеста не е соодветна, и наредил шаманките и старците, испратени како гласници, да бидат фрлени во реката; бидејќи никој не се вратил, ритуалот со ужас бил напуштен. Оваа епизода е пренесена во Shiji на Sima Qian.

Одек од Деветте песни до видеоигрите

Меѓу божествата од Деветте песни, He Bo е тој со најголем културен одек. Во модерната популарна култура се јавува како играбилен лик во видеоигри. Епизодата со Ximen Bao до денес во Кина се цитира во школите и морално, како пример против празноверието.

Од религиско-историска гледна точка, He Bo е класичен бог на реката и времето, персонификација на природна појава. Карактеристична е неговата амбивалентна природа на благодет и уништување, како и култната логика на смирување преку жртви, сè до човечка жртва. Преданието за Ximen Bao бележи рано документиран премин од жртвен култ кон рационализирано отфрлање од страна на чиновничката елита. Подоцна тој бил вклучен во комплекса на Змејските кралеви.

Од човечка жртва до уреден речен култ

Пренесените култни форми се движат од човечки жртви и невести давени во реката, преку животински жртви, до потопување на вредни предмети: коњи биле давени, а јадеит фрлан во реката. Царскиот култ и шаманските ритуали ги подредувале жртвените животни според критериуми за чистота. Укинувањето на човечките жртви од страна на Ximen Bao се смета во Кина до денес за класичен пример на рационалистичко просветлување против бабини деветини.

Вистинската заштита подоцна се состоела во сузбивањето на реката и во уредениот култ наместо крвните жртви. Светената вода, како освештена вода, се надоврзува на овој уреден, безкрвен култ против опасноста од реката, носениот амулет се сметал за заштитен знак за патувањето и животот покрај големата река, а звукот на црквените ѕвона во храмот служел како заштитен знак во култот на реката.

Змејски божества на Источна Азија

He Bo (Хе Бо) припаѓа на кинескиот комплекс на водни и змејски божества, кој подоцна бил надминат од Змејските кралеви: Змејскиот крал го зазел неговото место како централна инстанца на кинескиот култ на реката. Близу до него стојат јапонскиот Ryūjin и корејскиот Yong-wang, додека корејското речно божество Habaek се смета за директно изведено од He Bo. Како сродна источноазиска водна сила, близу до него стои и корејскиот Imugi. Во рамките на Кина, He Bo исто така се допира со кругот на божества околу Caishen и културниот херој Fuxi.

Често поставувани прашања за He Bo

Дали навистина му биле фрлани невести на He Bo во реката?

Да, тоа е потврдено од изворите. Млади жени биле оставани на сплав и давени како невести. Практиката е документирана за периодот на Државите во борба, а на локално ниво продолжила и во времето на династијата Qin.

Кој ги укинал човечките жртви?

Службеникот Ximen Bao под маркграфот Wen од Wei, во петтиот до четвртиот век пред нашата ера. Епизодата е забележана во Shiji на Sima Qian.

Како изгледал He Bo?

Прикажуван нееднообразно: или како човечко бело лице со рибјо тело, или како бел змеј, често на кола влечени од два змеја.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Кина – сите суштества од кинеската традиција
Змејскиот крал – подоцнежната централна инстанца на кинескиот култ на реката
Imugi – корејскиот воден змеј како источноазиска паралела
Светена вода, амулет, црквени ѕвона – пренесени заштитни средства
Компас на заштита – преглед на заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Кој денес го бара He Bo, богот на Жолтата река, наоѓа фигура во која жетвата и давењето, благословот и човечките жртви се неразделно испреплетени: речен бог, чиешто крвно почитување го укинал дури службеникот Ximen Bao.