Auahitūroa, кометата што донела оган

Auahitūroa е бог од маорската традиција на Полинезија.

Кометата која на луѓето им донела огнот од небото.

БогПолинезија

Auahитūroa

Auahitūroa, во поедноставен запис Auahituroa, е маорска персонификација на кометите и на носителот на оган. Како син на сончевиот бог Tama-nui-te-rā, тој бил испратен да им донесе оган на луѓето.

Со огнената божица Mahuika зачнал петте огнени деца, Ngā Mānawa, чиј оган живее во ноктите на Mahuika. Неговиот видлив знак на небото е кометата со долга опашка од дим; човеколика иконографија не е зачувана во преданијата.

На прв поглед: Auahitūroa

Тип: Носител на оган и персонификација на кометите
Потекло: маорско предание, особено источниот дел на Bay of Plenty
Текстови: маорска етнографија кај Best и Tregear
Период: маорско предание, етнографски запишано
Изглед: комета со долга опашка од дим

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Преданието припаѓа на усната традиција на Маорите и е етнографски запишано кај Elsdon Best и Edward Tregear.

Простор на распространетост

Нов Зеланд, особено источниот дел на Bay of Plenty: таму приказната за испратениот носител на оган е вкоренета во традицијата на Mātaatua и Ngāti Awa.

Извори

Умерено потврдено: главните извори се маорската етнографија на Elsdon Best и споредбениот речник на Tregear.

Име и варијанти

Маорски: auahi значи чад или оган, roa долг, tūroa долготраен или постојан. Auahitūroa е така долгата опашка од чад, односно самата комета; името ја опишува небеската појава која богот ја отелотворува.

Изглед и симболика

Изглед

Auahitūroa се јавува како комета со долга опашка од дим; не е зачувана постојана човеколика иконографија. Тој ја отелотворува небесната ватра што во вид на комета доаѓа на земјата.

Дејство

Auahitūroa го носи огнот од небото. Тој се жени со огнената божица Mahuika и со неа зачнува петте огнени деца, Ngā Mānawa, наречени петте прсти, чиј оган живее во ноктите на Mahuika. Кометите истовремено се сметале за предзнак, често на несреќа, што му дава лесна двојственост на овој иначе добродушен носител на оган.

Профил: Auahitūroa

Најважните аспекти на донесувачот на огнот на прв поглед.

Културен контекст

Син на сончевиот бог Tama-nui-te-rā; приказната е особено вкоренета во традицијата на Mātaatua и Ngāti Awa од источниот дел на Bay of Plenty.

Надлежен за

Небесниот оган и кометите: Auahitūroa бил испратен од сонцето да им донесе оган на луѓето.

Прикажување

Комета со долга опашка од дим; не постои постојана човеколика иконографија, самото небесно тело е неговиот облик.

Функција

Носител на оган и татко на петте огнени деца Ngā Mānawa, чиј оган живее во ноктите на неговата сопруга Mahuika.

Однос

Нема култ: кометите се сметале за предзнак, често на несреќа; односот кон нив бил толкување и пророштво, а не жртвување.

Сродно

Mahuika како сопруга и Rūaumoko во истиот круг на богови; типолошки, мотивот на Прометеј за донесениот оган.

Од син на сонцето до огнот на луѓето

Името ја објаснува појавата: auahi, чад или оган, и tūroa, долготраен или постојан, дадоа долгата опашка од чад, кометата. Auahitūroa се смета за син на сончевиот бог Tama-nui-te-rā, кој го испратил да им донесе оган на луѓето; ова предание е особено вкоренето во традицијата на Mātaatua и Ngāti Awa од источниот дел на Bay of Plenty.

На земјата тој се оженил со огнената божица Mahuika и со неа зачнал петте огнени деца, Ngā Mānawa, наречени петте прсти. Нивниот оган живее во ноктите на Mahuika; така митот ги поврзува небесниот оган на кометата и земниот оган што луѓето го користат.

Понатамошен живот и тумачење

Името Auahitūroa се користи и денес во Нов Зеланд за кометите, на пример во медиумите поводом светли комети. Сепак, тој е помалку популарен од Mahuika или Rūaumoko.

Религиолошки, Auahitūroa покажува врска меѓу небесната појава и потеклото на огнот: кометата е носител на оган. Важно е да се разјасни дека тој не е исто со Mahuika, туку нејзин сопруг; огнените деца се заедничко наследство на паровите.

Толкување наместо култ

За Auahitūroa не е документиран сопствен жртвен култ, што е типично за персонификациите на апстрактните природни сили. Кометите се сметале за предзнак, често на несреќа; предаденото однесување кон нив било толкување и пророштво, не култ. Кој ја видел долгата опашка од дим на небото, во неа читал знак, наместо да и принесува дарови.

Носители на оган во споредба

Auahitūroa стои како носител на оган покрај другите ликови на културни носители; мотивот на донесениот оган од небото типолошки, а не генетски, наликува на мотивот за Прометеј. Во рамките на Полинезија, тој припаѓа на кругот на огнените традиции на Mahuika и Mafuike, чиј центар е неговата сопруга Mahuika.

Често поставувани прашања за Auahitūroa

Што значи Auahitūroa?

Приближно долга опашка од чад, односно кометата; auahi значи чад или оган, tūroa долготраен или постојан.

Каква врска има со огнот?

Тој на луѓето им донел оган од небото и е татко на петте огнени деца Ngā Mānawa.

Дали е исто со Mahuika?

Не. Тој е нејзин сопруг; огнените деца се заедничко наследство на паровите.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Mahuika – огнената божица и сопруга на носителот на оган
Rūaumoko – богот на земјотресите и вулканите кај Маорите
Tāne Mahuta – друго суштество од маорското предание
Заштитна свеќа, Амулет, Кадење – препорачани заштитни средства
Компас на заштитата – преглед на заштитните средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Ауахитуроа (Auahitūroa) е кај Маорите носител на огнот и персонификација на кометите во една иста фигура: долгата опашка од чад на небото и првата искра на луѓето, според ова предание, потекнуваат од истиот син на сонцето.