Бися Юаньцзюнь, поклоничка божица на Тај Шан

Бися Юаньцзюнь е божица од кинеската традиција.

Божица на раѓањето и заштитничка на жени и деца. Овој профил е посветен на поклоничката божица која ги штити жените и децата.

БогинкаКина

Бися Юаньцзюнь

Бися Юаньцзюнь, господарката на Тај Шан, е даоистичко-народнорелигиска божица на свештената источна планина Тај Шан во Шандонг. Таа е одговорна за раѓање, плодност и заштита на жени и деца, а е и цел на голем поклонички култ.

Народски се нарекува и Тайшан Ниангнианг, Господарка на Тај Шан, или Тианксиан Шенгму, Небесна света мајка. Нејзиниот подем до надрегионална култна фигура започнал во времето на династијата Сонг; во масовна божица на Северна Кина станала во времето на династиите Минг и Кинг, а нејзиниот поклонички култ е жив и денес.

На прв поглед: Бися Юаньцзюнь

Тип: Даоистичко-народнорелигиска божица на заштита и плодност
Потекло: Тај Шан, Шандонг, Северна Кина
Текстови: Основачка легенда од времето на династијата Сонг, поклоничко и храмско предание
Период: од времето на династијата Сонг до денес, жив поклонички култ
Изглед: седната матрона со феникс-круна

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Култот е потврден уште од времето на династијата Сонг и е жив до денес; во масовна божица на Северна Кина Бися Юаньцзюнь станала во времето на династиите Минг и Кинг.

Простор на распространетост

Тај Шан во Шандонг и цела Северна Кина: подружни храмови постојат меѓу другото во Пекинг и на Миаофенгшан.

Извори

Добро проучено: поклоничкиот култ е предмет на солидна религиска наука, особено кај Сузан Наквин и Кенет Померанц.

Име и варијанти

Кинески: Bìxiá Yuánjūn, приближно Изворна господарка на азурните утрински облаци. Народски се нарекува и Тайшан Ниангнианг, Господарка на Тај Шан, или Тианксиан Шенгму, Небесна света мајка.

Облик и атрибути

Изглед

Бися Юаньцзюнь се појавува како седната матронска фигура со карактеристична круна во облик на феникс или птица, често придружувана од помошни божици, меѓу кои Господарката на очниот вид и Господарката која носи деца.

Дејство

Таа е одговорна за раѓање, плодност, заштита на жени и деца и за исцеление, особено од очни болести; молбите се однесуваат првенствено на потомство. Приписите како пресудување над мртвите се преклопуваат со домената на Дунгјуе Дади и делумно се народно приближување.

Профил: Бися Юаньцзюнь

Најважните аспекти на божицата на прв поглед.

Културен контекст

Даоистичко-народнорелигиска божица на свештената источна планина Тај Шан, потврдена од времето на династијата Сонг и подигната до масовна божица на Северна Кина во времето на династиите Минг и Кинг.

Надлежен за

Раѓање, плодност и заштита на жени и деца; исто така исцеление, особено од очни болести, и молба за потомство.

Прикажување

Седната матрона со круна во облик на феникс или птица, често придружувана од помошни божици како Господарката на очниот вид и Господарката која носи деца.

Област на дејствување

Тај Шан и цела Северна Кина: поклониците ги носат своите молби до храмот на врвот, подружни храмови постојат во Пекинг и на Миаофенгшан.

Култ

Голем поклонички култ до храмот Бися на врвното плато со дарови, молбени листови, ex-voto и поклоничи здруженија, особено во пролетта.

Сродно

Функционално е аналогна на морската божица Мазу и на улогата на Гуанјин како давателка на деца; како господарка на планината стои покрај Дунгјуе Дади.

Од каменa фигура до масовна божица

Името Bìxiá Yuánjūn значи приближно Изворна господарка на азурните утрински облаци. Подемот до надрегионална култна фигура е поврзан со царството Сонг; основачката легенда ја поврзува божицата со камена фигура пронајдена на планината во 1008 година.

Во масовна божица на Северна Кина Бися Юаньцзюнь станала во времето на династиите Минг и Кинг, кога поклоничкиот прилив кон Тај Шан достигнал полн замав. Нејзиниот однос со Дунгјуе Дади, господарот на планината, чија ќерка често се смета за таа, е популарен, но не докажан на единствен начин.

Жив култ и класификација

Поклоничкиот култ кон Тај Шан е жив и денес и претставува предмет на солидна религиска наука, особено кај Сузан Наквин и Кенет Померанц.

Од религиско-историска гледна точка, Бися Юаньцзюнь е добронамерна божица на заштита и плодност. Важни се две разграничувања: популарно-езотеричкото толкување како божица на зората, која носи секој нов ден, е претерано проширување на составниот дел на името „облаци“; во центарот се раѓањето и плодноста, а не мит за изгрев на сонцето. И припишувањето како ќерка на Дунгјуе Дади е вообичаено, но не е канонски цврсто утврдено.

Поклоничкиот култ кон храмот на врвот

Добро е документиран големиот поклонички култ кон храмот Бися на врвното плато на Тај Шан со дарови, молбени листови, ex-voto и поклоничи здруженија, особено во пролетта. Подружни храмови постојат во цела Северна Кина, меѓу другото во Пекинг и на Миаофенгшан. Оние што сакале да ја молат божицата за потомство или за заштита на дете, се упатувале кон планината; самото поклонство е централната култна форма.

Мазу, Гуанјин и господарот на планината

Функционално Бися Юаньцзюнь е аналогна на морската божица Мазу и на улогата на Гуанјин како давателка на деца. Структурно, таа стои како господарка на планината покрај господарот на планината, Дунгјуе Дади, кој на Тај Шан води суд над мртвите.

Често поставувани прашања за Бися Юаньцзюнь

Која е Бися Юаньцзюнь?

Даоистичката божица на Тај Шан и божица на раѓањето, плодноста и заштитата на жените. Нејзиниот храм на врвот е цел на голем поклонички култ.

За што се повикува?

Пред сè за потомство, за заштита на жени и деца и за исцеление од очни болести.

Дали е ќерка на планинскиот бог?

Ова припишување кон Дунгјуе Дади е популарно, но не е канонски цврсто утврдено; изворите тука не се единствени.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Кина – сите суштества од кинескиот културен простор
Дунгјуе Дади – господарот на Тај Шан и на судот над мртвите
Кадење, Амулет, Заштитна свеќа – традиционални заштитни средства
Компас на заштита – преглед на заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Како господарка на планината Тај Шан (Tai Shan) и божица на раѓањето, Биxia Јуанjun (Bixia Yuanjun) го отсликува пријателскиот лик на светата источна планина: додека Донгjуе Дади (Dongyue Dadi) им суди на мртвите, таа им помага на живите.