बिक्सिया युआनजुन, ताई शानकी तीर्थयात्रा देवी

बिक्सिया युआनजुन चिनियाँ परम्पराकी देवी हुन्।

जन्मकी देवी र स्त्री तथा बालबालिकाकी संरक्षक। यो परिचयपत्र त्यही तीर्थयात्रा देवीलाई समर्पित छ, जो स्त्री र बालबालिकाको रक्षा गर्छिन्।

देवीचीन

बिक्सिया युआनजुन

बिक्सिया युआनजुन, ताई शानकी स्वामिनी, शानदोङमा रहेको पवित्र पूर्वी पर्वत ताई शानकी दाओवादी-लोकधार्मिक देवी हुन्। उनी जन्म, प्रजनन क्षमता र स्त्री तथा बालबालिकाको संरक्षणको जिम्मामा हुन्छिन् र एक ठूलो तीर्थयात्रा पूजाको लक्ष्य हुन्।

लोकभाषामा उनलाई ताईशान न्यांग्न्यांग, ताई शानकी स्वामिनी, वा तियानशियान शेङ्मु, स्वर्गीय पवित्र माता पनि भनिन्छ। एक क्षेत्रीय पूजा प्रतीकको रूपमा उनको उदय सोङ कालमा सुरु भयो; उत्तरी चीनकी जनसमुदायकी देवीको रूपमा उनी मिङ र छिङ कालमा स्थापित भइन्, र उनको तीर्थयात्रा पूजा आजसम्म जीवित छ।

एक झलकमा: बिक्सिया युआनजुन

प्रकार: दाओवादी-लोकधार्मिक संरक्षण र प्रजनन क्षमताकी देवी
उत्पत्ति: ताई शान, शानदोङ, उत्तरी चीन
पाठहरू: सोङ कालीन स्थापना कथा, तीर्थयात्रा र मन्दिर परम्परा
समयावधि: सोङ कालदेखि आजसम्म, जीवित तीर्थयात्रा पूजा
रूप: फिनिक्स मुकुट लगाएकी सिंहासनमा बसेकी मातृ आकृति

उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू

पाठहरूको समयावधि

यो पूजा सोङ कालदेखि प्रमाणित छ र आजसम्म जीवित छ; बिक्सिया युआनजुन उत्तरी चीनकी जनसमुदायकी देवी मिङ र छिङ कालमा बनिन्।

विस्तार क्षेत्र

शानदोङको ताई शान र सम्पूर्ण उत्तरी चीन: सहायक मन्दिरहरू बेइजिङ र मियाओफेङशान लगायत ठाउँमा अवस्थित छन्।

स्रोत अवस्था

राम्ररी अध्ययन गरिएको: यो तीर्थयात्रा पूजा ठोस धर्मविज्ञान अनुसन्धानको विषय हो, विशेष गरी सुजान नाक्विन र केनेथ पोमेरान्जका अध्ययनहरूमा।

नाम र रूपहरू

चिनियाँ: Bìxiá Yuánjūn, लगभग नीलो बिहानको बादलकी मौलिक स्वामिनी। लोकभाषामा उनलाई ताईशान न्यांग्न्यांग, ताई शानकी स्वामिनी, वा तियानशियान शेङ्मु, स्वर्गीय पवित्र माता पनि भनिन्छ।

रूप र विशेषताहरू

रूप

बिक्सिया युआनजुन एक फिनिक्स वा चराको मुकुट लगाएकी विशिष्ट सिंहासनमा बसेकी मातृ आकृतिको रूपमा देखा पर्छिन्, प्रायः सहायक देवीहरूद्वारा घेरिएकी, जसमा दृष्टिज्योति स्वामिनी र बालबालिका ल्याउने स्वामिनी समावेश छन्।

प्रभाव

उनी जन्म, प्रजनन क्षमता, स्त्री र बालबालिकाको संरक्षण, र विशेष गरी आँखाका रोगहरूको उपचारको जिम्मामा हुन्छिन्; प्रार्थनाहरू प्रायः सन्तानको लागि हुन्छन्। मृतकहरूको न्याय गर्ने जिम्मेवारी जस्ता विशेषताहरू डोङयुए दादीको क्षेत्रसँग मिल्दछन् र आंशिक रूपमा लोकप्रिय समरूपीकरण हो।

परिचयपत्र: बिक्सिया युआनजुन

देवीका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

पवित्र पूर्वी पर्वत ताई शानकी दाओवादी-लोकधार्मिक देवी, सोङ कालदेखि प्रमाणित र मिङ तथा छिङ कालमा उत्तरी चीनकी जनसमुदायकी देवीको रूपमा उदय भएकी।

जिम्मेवारी

जन्म, प्रजनन क्षमता र स्त्री तथा बालबालिकाको संरक्षण; साथै उपचार, विशेष गरी आँखाका रोगहरूको, र सन्तानको लागि प्रार्थना।

चित्रण

फिनिक्स वा चराको मुकुट लगाएकी सिंहासनमा बसेकी मातृ आकृति, प्रायः दृष्टिज्योति स्वामिनी र बालबालिका ल्याउने स्वामिनी जस्ता सहायक देवीहरूद्वारा घेरिएकी।

प्रभाव क्षेत्र

ताई शान र सम्पूर्ण उत्तरी चीन: तीर्थयात्रीहरूले आफ्ना प्रार्थनाहरू शिखर मन्दिरमा लैजान्छन्, सहायक मन्दिरहरू बेइजिङ र मियाओफेङशानमा अवस्थित छन्।

पूजा-आराधना

शिखर पथारमा रहेको बिक्सिया मन्दिरमा भेटी वस्तुहरू, प्रार्थना पर्चाहरू, अभिव्यक्ति मूर्तिहरू र तीर्थयात्रा समूहहरूसहितको ठूलो तीर्थयात्रा पूजा, विशेष गरी वसन्तमा।

सम्बन्धित

कार्यात्मक रूपमा समुद्र देवी माजु र गुआनयिनको बालबालिका दिने भूमिकासँग समान; पर्वतकी स्वामिनीको रूपमा उनी डोङयुए दादी सँगै उभिन्छिन्।

ढुङ्गाको मूर्तिबाट जनसमुदायकी देवीसम्म

Bìxiá Yuánjūn नामको अर्थ लगभग नीलो बिहानको बादलकी मौलिक स्वामिनी हो। एक क्षेत्रीय पूजा प्रतीकको रूपमा उदय सोङ राजवंशसँग जोडिएको छ; स्थापना कथाले देवीलाई सन् १००८ मा पर्वतमा भेटिएको एक ढुङ्गाको मूर्तिसँग जोड्छ।

बिक्सिया युआनजुन उत्तरी चीनकी जनसमुदायकी देवी मिङ र छिङ कालमा बनिन्, जब ताई शानतर्फको तीर्थयात्रा प्रवाहले आफ्नो पूर्ण विस्तार पायो। उनको डोङयुए दादी, पर्वतका स्वामीसँगको सम्बन्ध, जसकी उनी प्रायः छोरी मानिन्छिन्, लोकप्रिय छ तर एकरूपमा प्रमाणित छैन।

जीवित पूजा र व्याख्या

ताई शानतर्फको तीर्थयात्रा पूजा आजसम्म जीवित छ र ठोस धर्मविज्ञान अनुसन्धानको विषय हो, विशेष गरी सुजान नाक्विन र केनेथ पोमेरान्जका अध्ययनहरूमा।

धर्मविज्ञानीय दृष्टिकोणले बिक्सिया युआनजुन एक कृपालु संरक्षण र प्रजनन क्षमताकी देवी हुन्। दुई कुरा स्पष्ट पार्न आवश्यक छ: उनलाई हरेक नयाँ दिन ल्याउने बिहानको देवी भन्ने लोकप्रिय-आध्यात्मिक व्याख्या नाम अंश बादलको अत्यधिक विस्तार हो; केन्द्रमा जन्म र प्रजनन क्षमता छन्, सूर्योदयको कथा होइन। र डोङयुए दादीकी छोरीको रूपमा उनको पहिचान सामान्य छ तर धर्मशास्त्रीय रूपमा निश्चित छैन।

शिखर मन्दिरतर्फको तीर्थयात्रा पूजा

राम्ररी प्रमाणित छ ताई शानको शिखर पथारमा रहेको बिक्सिया मन्दिरतर्फको ठूलो तीर्थयात्रा पूजा, भेटी वस्तुहरू, प्रार्थना पर्चाहरू, अभिव्यक्ति मूर्तिहरू र तीर्थयात्रा समूहहरूसहित, विशेष गरी वसन्तमा। सहायक मन्दिरहरू सम्पूर्ण उत्तरी चीनमा अवस्थित छन्, बेइजिङ र मियाओफेङशान लगायत। जसले देवीसँग सन्तान वा बालकको संरक्षणको बिन्ती गर्न चाहन्थ्यो, त्यो पर्वततर्फ यात्रामा निस्कन्थ्यो; तीर्थयात्रा नै केन्द्रीय पूजा स्वरूप हो।

माजु, गुआनयिन र पर्वतका स्वामी

कार्यात्मक रूपमा बिक्सिया युआनजुन समुद्र देवी माजु र गुआनयिनको बालबालिका दिने भूमिकासँग समान छिन्। संरचनागत रूपमा उनी पर्वतकी स्वामिनीको रूपमा पर्वतका स्वामी डोङयुए दादी सँगै उभिन्छिन्, जसले ताई शानमा मृतकहरूको न्याय गर्छन्।

बिक्सिया युआनजुनबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

बिक्सिया युआनजुन को हुन्?

ताई शानकी दाओवादी देवी र जन्म, प्रजनन क्षमता र स्त्रीहरूको संरक्षणकी देवी। उनको शिखर मन्दिर एक ठूलो तीर्थयात्रा पूजाको लक्ष्य हो।

उनलाई केका लागि आराधना गरिन्छ?

मुख्यतः सन्तानको लागि, स्त्री र बालबालिकाको संरक्षणको लागि र आँखाका रोगहरूको उपचारको लागि।

उनी पर्वत देवताकी छोरी हुन्?

डोङयुए दादीसँगको यो सम्बन्ध लोकप्रिय छ तर धर्मशास्त्रीय रूपमा निश्चित छैन; यहाँ स्रोतहरू एकरूप छैनन्।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

चीन – चिनियाँ सांस्कृतिक क्षेत्रका सबै वेशहरू
डोङयुए दादी – ताई शान र मृतकहरूको न्यायका स्वामी
धूप जलाउने, ताम्रपत्र/अमूलेट, संरक्षण मैनबत्ती – परम्परागत संरक्षण साधनहरू
संरक्षण-कम्पास – संरक्षण साधनहरूको सारांश

साहित्य (चयन)

सन्दर्भ सूचीमा थप मानक कृतिहरू।

ताई शान (Tai Shan) पर्वतकी स्वामिनी र जन्मकी देवीको रूपमा बिशिया युआनजुन (Bixia Yuanjun) ले यस पवित्र पूर्वी पर्वतको मैत्रीपूर्ण पक्षलाई प्रतिनिधित्व गर्छिन्। जहाँ डोङयुए दादी (Dongyue Dadi) मृतकहरूको न्याय गर्छन्, त्यहाँ उनी जीवितहरूको सहयोगमा उपस्थित रहन्छिन्।