碧霞元君(Bixia Yuanjun)は中国の伝統における女神です。
出産の女神であり、女性と子どもの守護神。 この基本情報では、女性と子どもを守護する巡礼女神を紹介します。
碧霞元君(Bixia Yuanjun)は泰山の女主人とも呼ばれ、山東省に聳える聖なる東の山・泰山を守る道教・民間信仰の女神です。出産・豊穣・女性と子どもの守護を司り、大規模な巡礼崇拝の対象となっています。
民間では泰山娘娘(泰山の女主人)や天仙聖母(天の聖なる母)とも呼ばれます。超地域的な信仰の対象となったのは宋代に始まり、明・清代には華北を代表する大衆女神となりました。その巡礼崇拝は今日も息づいています。
種別: 道教・民間信仰の守護・豊穣女神起源:山東省泰山、華北文献:宋代の創建伝説、巡礼・寺廟の伝承時代:宋代から現代まで、現在も続く巡礼崇拝外形:鳳凰冠をいただく端座の貴婦人
この崇拝は宋代から記録され、今日も途絶えることなく続いています。碧霞元君が華北の大衆女神となったのは明・清代のことです。
山東省の泰山および華北全域。分社は北京や苗峰山(Miaofengshan)などに存在します。
十分に解明されています。巡礼崇拝は、スーザン・ナクィン(Susan Naquin)やケネス・ポメランツ(Kenneth Pomeranz)らによる充実した宗教学研究の対象となっています。
中国語: Bìxiá Yuánjūn、「碧色の朝雲の根源の女主人」を意味します。民間では泰山娘娘(泰山の女主人)や天仙聖母(天の聖なる母)とも呼ばれます。
外形
碧霞元君は、特徴的な鳳凰冠または鳥冠をいただき端座する貴婦人の姿で現れます。眼光の女神や子授けの女神など補佐女神を従えることも多くあります。
機能
出産・豊穣・女性と子どもの守護・治癒(特に眼病)を司り、祈願は主に子孫授与に関わります。死者の裁きといった属性は東岳大帝(Dongyue Dadi)の管轄と重なる部分があり、民間的な習合によるものです。
この女神の最重要事項を一覧でご確認いただけます。
聖なる東の山・泰山を守る道教・民間信仰の女神。宋代から記録され、明・清代には華北の大衆女神へと地位を高めました。
出産・豊穣・女性と子どもの守護、加えて治癒(特に眼病)と子孫授与の祈願。
鳳凰冠または鳥冠をいただき端座する貴婦人。眼光の女神や子授けの女神など補佐女神を従えることが多い。
泰山および華北全域。巡礼者は山頂の寺廟へ願いを届け、分社は北京や苗峰山にも存在します。
山頂台地の碧霞祠を目指す大規模な巡礼崇拝。奉納物・願書・奉納絵馬(Ex-Voto)・巡礼講が特徴で、特に春に盛んです。
機能的には海の女神・媽祖(Mazu)や観音(Guanyin)の子授け的役割と対応します。山の女主人として、東岳大帝と並び立つ存在です。
Bìxiá Yuánjūnという名は「碧色の朝雲の根源の女主人」を意味します。超地域的な信仰の対象への上昇は宋代に結びついており、創建伝説では1008年に山上で発見された石像と女神が結びつけられています。
碧霞元君が華北の大衆女神となったのは明・清代で、泰山への巡礼が最盛期を迎えた時期に重なります。山の主人である東岳大帝の娘とされることが多いですが、これは広く流布した伝承であり、文献上一定しているわけではありません。
泰山への巡礼崇拝は今日も途絶えることなく続いており、スーザン・ナクィン(Susan Naquin)やケネス・ポメランツ(Kenneth Pomeranz)らによる充実した宗教学研究の対象となっています。
宗教学的に見れば、碧霞元君は慈悲深い守護・豊穣の女神です。二点の注意が必要です。「夜明けの女神として毎日新しい一日をもたらす」という民間的・神秘主義的解釈は、名称の「雲」という要素を拡大解釈したものであり、信仰の中心はあくまでも出産と豊穣であって、日の出神話ではありません。また、東岳大帝の娘という位置づけは広く知られていますが、典拠が一定しているわけではありません。
典拠が明確なのは、泰山山頂台地の碧霞祠への大規模な巡礼崇拝です。奉納物・願書・奉納絵馬(Ex-Voto)・巡礼講を特徴とし、特に春に盛んです。分社は華北各地に存在し、北京や苗峰山にも設けられています。子孫授与や子どもの守護を祈る人々は山へと向かいます。巡礼そのものがこの信仰の中核的な形式です。
碧霞元君は機能的に海の女神・媽祖(Mazu)や観音(Guanyin)の子授け的役割と対応します。構造的には、泰山で死者の裁きを行う山の主人・東岳大帝と並び立つ山の女主人として位置づけられます。
碧霞元君とは何者ですか?
泰山を守る道教の女神であり、出産・豊穣・女性の守護を司ります。山頂の寺廟は大規模な巡礼の目的地です。
何のために祈願されますか?
主に子孫授与、女性と子どもの守護、眼病の治癒が祈願されます。
山の神の娘なのですか?
東岳大帝との親子関係は広く知られた伝承ですが、典拠が一定しているわけではなく、文献によって異なります。
関連内部リンク:
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
泰山の女主人かつ出産の女神として、碧霞元君は聖なる東の山の慈悲深い側面を体現しています。東岳大帝が死者を裁く場において、彼女は生きる者の傍らに寄り添います。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
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