Bixia Yuanjun és deessa de la tradició xinesa.
Deessa del naixement i protectora de dones i infants. Aquesta fitxa es dedica a la deessa pelegrina que protegeix dones i infants.
Bixia Yuanjun, la senyora del Tai Shan, és la deessa daoista i de religiositat popular de la sagrada muntanya oriental Tai Shan, a Shandong. S’encarrega del naixement, la fertilitat i la protecció de dones i infants, i és objecte d’un gran culte de pelegrinatge.
Popularment també se l’anomena Taishan Niangniang, senyora del Tai Shan, o Tianxian Shengmu, sagrada mare celestial. El seu ascens a figura de culte d’abast regional va començar durant la dinastia Song; es va convertir en deessa de masses del nord de la Xina durant les dinasties Ming i Qing, i el seu culte de pelegrinatge continua viu avui dia.
Tipus: Deessa protectora i de la fertilitat, daoista i de religiositat popular
Origen: Tai Shan, Shandong, nord de la Xina
Textos: Llegenda fundacional de l’època Song, tradició de pelegrinatge i de temples
Període: De l’època Song fins avui, culte de pelegrinatge viu
Aparença: matrona entronitzada amb corona de fènix
El culte és documentable des de l’època Song i continua viu avui dia; Bixia Yuanjun es va convertir en deessa de masses del nord de la Xina durant les dinasties Ming i Qing.
El Tai Shan a Shandong i tot el nord de la Xina: hi ha temples derivats, entre altres, a Pequín i al Miaofengshan.
Ben documentat: el culte de pelegrinatge és objecte d’una ciència de les religions sòlida, especialment en els treballs de Susan Naquin i Kenneth Pomeranz.
Xinès: Bìxiá Yuánjūn, aproximadament Senyora Originària dels Núvols Blaus de l’Alba. Popularment també se l’anomena Taishan Niangniang, senyora del Tai Shan, o Tianxian Shengmu, sagrada mare celestial.
Aparença
Bixia Yuanjun apareix com una figura matronal entronitzada amb una característica corona de fènix o d’au, sovint flanquejada per deesses assistents, entre elles la Senyora de la Llum dels Ulls i la Senyora que Porta Infants.
Funció
S’encarrega del naixement, la fertilitat, la protecció de dones i infants i la curació, especialment de malalties oculars; les súpliques es refereixen sobretot a la descendència. Atribucions com el jutjament dels morts se solapen amb l’àmbit de Dongyue Dadi i són en part assimilacions populars.
Els aspectes més importants de la deessa d’un cop d’ull.
Deessa daoista i de religiositat popular de la sagrada muntanya oriental Tai Shan, testimoniada des de l’època Song i convertida en deessa de masses del nord de la Xina durant les dinasties Ming i Qing.
Naixement, fertilitat i protecció de dones i infants; a més, curació, especialment de malalties oculars, i la súplica de descendència.
Matrona entronitzada amb corona de fènix o d’au, sovint flanquejada per deesses assistents com la Senyora de la Llum dels Ulls i la Senyora que Porta Infants.
El Tai Shan i tot el nord de la Xina: els pelegrins porten les seves súpliques al temple de la cima, i hi ha temples derivats a Pequín i al Miaofengshan.
Gran culte de pelegrinatge al temple de Bixia, situat a la plataforma de la cima, amb ofrenes votives, papers de súplica, ex-vots i confraries de pelegrins, especialment a la primavera.
Funcionalment és anàloga a la deessa marina Mazu i al paper de portadora d’infants de Guanyin; com a senyora de la muntanya, es situa al costat de Dongyue Dadi.
El nom Bìxiá Yuánjūn significa aproximadament Senyora Originària dels Núvols Blaus de l’Alba. L’ascens a figura de culte d’abast regional està lligat a l’imperi Song; la llegenda fundacional relaciona la deessa amb una figura de pedra trobada a la muntanya l’any 1008.
Bixia Yuanjun es va convertir en deessa de masses del nord de la Xina durant les dinasties Ming i Qing, quan el flux de pelegrins cap al Tai Shan va assolir la seva màxima amplitud. La seva relació amb Dongyue Dadi, el senyor de la muntanya, de qui sovint es considera filla, és popular però no està documentada de manera uniforme.
El culte de pelegrinatge al Tai Shan continua viu avui dia i és objecte d’una ciència de les religions sòlida, especialment en els treballs de Susan Naquin i Kenneth Pomeranz.
Des de la ciència de les religions, Bixia Yuanjun és una deessa protectora i de la fertilitat benèvola. Cal fer dues precisions importants: la interpretació popular i esotèrica com a deessa de l’albada, que portaria cada nou dia, és una sobreinterpretació de l’element del nom relatiu als núvols; el que és central és el naixement i la fertilitat, no un mite de la sortida del sol. I l’atribució com a filla de Dongyue Dadi és habitual, però no fixada de manera canònica.
Està ben documentat el gran culte de pelegrinatge al temple de Bixia, a la plataforma de la cima del Tai Shan, amb ofrenes votives, papers de súplica, ex-vots i confraries de pelegrins, especialment a la primavera. Hi ha temples derivats per tot el nord de la Xina, entre altres a Pequín i al Miaofengshan. Qui volia demanar a la deessa descendència o la protecció d’un infant emprenia el camí cap a la muntanya; el pelegrinatge mateix és la forma central del culte.
Funcionalment, Bixia Yuanjun és anàloga a la deessa marina Mazu i al paper de portadora d’infants de Guanyin. Estructuralment, se situa com a senyora de la muntanya al costat del senyor de la muntanya, Dongyue Dadi, que presideix el tribunal dels morts al Tai Shan.
Qui és Bixia Yuanjun?
La deessa daoista del Tai Shan i deessa del naixement, la fertilitat i la protecció de les dones. El seu temple de la cima és objecte d’un gran culte de pelegrinatge.
Per a què se la invoca?
Sobretot per demanar descendència, la protecció de dones i infants, i la curació de malalties oculars.
És filla del déu de la muntanya?
Aquesta atribució a Dongyue Dadi és popular, però no està fixada de manera canònica; les fonts no són uniformes en aquest punt.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a senyora del Tai Shan i deessa del naixement, Bixia Yuanjun encarna el vessant benèvol de la sagrada muntanya de l’Est: mentre Dongyue Dadi jutja els morts, ella assisteix els vius.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

El Doppelsauger, el mort-viu que xucla dues vegades de la tradició vendo-nordalemanya. Origen, la...

El Bergmönch, també anomenat Meister Hämmerling, l'esperit de la muntanya dels miners. Origen, la...

Yuki-onna, dona esperit de la neu de les regions muntanyoses japoneses. Alè blanc, mirada gelada:...

Governant de l'infern japonès Jigoku, administrador del karma i del judici dels morts en la mitol...

El Boggart, l'esperit de la llar maligne i poltergeist del nord d'Anglaterra. Origen, el patró de...

Apu Misti, el déu-volcà de la muntanya sobre Arequipa. Origen, els sacrificis de cim de la Capaco...