Fei Lian, quimera de la tempesta de la Xina antiga

Fei Lian és Déu de la tradició xinesa.

Ésser híbrid de cérvol, ocell i serp, senyor del vent.

Fei Lian

Fei Lian és un déu xinès del vent, que el comentari de l’època Han identifica amb el títol oficial de Feng Bo, Comte del Vent o Senyor del Vent. Fei Lian és la figura, Feng Bo el títol oficial de la mateixa divinitat, no dues divinitats diferents.

Apareix en la capa més antiga com un ésser híbrid de drac, cérvol i ocell, més tard com un ancià amb un sac de vent, i és senyor del vent i del temps: unes vegades rebel al costat de Chiyou, unes altres funcionari ordenat en el panteó taoista.

D'un cop d'ull: Fei Lian

Tipus: Déu del vent, figura darrere el títol oficial de Feng Bo
Origen: Xina, originàriament tradició Chu
Textos: Chuci, Shiji, Huainanzi
Període: Chuci cap al 300 aC fins a l’època Ming
Aparença: ésser híbrid de cérvol, ocell i serp, més tard ancià amb sac de vent

Història textual

Període dels textos

La primera menció apareix al Li Sao del Chuci, cap al 300-200 aC; la transmissió s’estén a través del Shiji i el Huainanzi fins a l’època Ming.

Àrea de difusió

Xina, originàriament la tradició Chu del sud; més tard el senyor del vent forma part del culte estatal a tot l’imperi i del panteó taoista.

Estat de les fonts

Ben documentat: el Chuci amb el comentari de l’època Han de Wang Yi, el Shiji i el Huainanzi, a més dels manuals de mitologia xinesa.

Nom i variants

Xinès: Feng Bo significa Comte del Vent o Ancià del Vent, un títol oficial en el panteó taoista, amb la forma alternativa Fengshi, Mestre del Vent. El nom Fei Lian és, en si mateix, etimològicament discutit, plausiblement «el vent que vola». El Shiji el glossa com a vent maligne i esmenta a més un ministre Shang del mateix nom com a avantpassat dels Qin.

Forma i acció

Aparença

Com a quimera, Fei Lian té cos de cérvol, cap d’ocell, banyes i cua de serp amb taques de lleopard. Com a figura oficial, Feng Bo, apareix com a mínim des de l’època Ming com un ancià amb barba blanca, capa groga i un sac de vent fet de pell de cabra.

Funció

Fei Lian és senyor del vent i del temps. En la guerra de Zhuolu, segons el Huainanzi, combat al costat del rebel Chiyou i del Mestre de la Pluja contra Huang Di; al costat d’aquest paper hi ha el contrari, com a servent de Huang Di, a qui li escombra el camí. En una narració, l’arquer Houyi doma l’esperit rebel del vent.

Fitxa: Fei Lian

Els aspectes més importants del senyor del vent d’un cop d’ull.

Context cultural

Déu del vent de la tradició Chu, identificat en el comentari de l’època Han amb el títol oficial de Feng Bo i més tard part del ministeri taoista del tro i la tempesta.

Responsable de

Vent i temps: el culte estatal se li adreçava amb temples i ofrenes, documentat sota l’emperador Wu dels Han.

Representació

Cos de cérvol, cap d’ocell, banyes i cua de serp tacada; en l’època Ming, un ancià amb barba blanca i sac de vent de pell de cabra.

Funció

Senyor del vent i del temps, unes vegades aliat caòtic de Chiyou, unes altres funcionari ordenat i esperit acompanyant de Huang Di.

Culte

Culte estatal documentat des d’antic, amb temples i ofrenes segons el Shiji; no s’han transmès amulets de protecció privats específicament contra Fei Lian.

Elements comparables

El motiu del sac de vent s’assembla al de l’Èol grec, sense connexió històrica; com a contrapart femenina es considera Feng Po Po.

Del Chuci al culte sota l'emperador Wu

La primera menció de Fei Lian apareix al Li Sao del Chuci, escrit cap al 300-200 aC; el comentarista de l’època Han, Wang Yi, l’identifica allí amb Feng Bo. El Shiji el glossa com a vent maligne, esmenta un ministre Shang del mateix nom com a avantpassat dels Qin i documenta construccions de culte a Fei Lian sota l’emperador Wu dels Han.

Les narracions dibuixen una imatge ambivalent: segons el Huainanzi, el senyor del vent combat en la guerra de Zhuolu al costat del rebel Chiyou i del Mestre de la Pluja contra Huang Di; en la tradició contrària, serveix al mateix Huang Di i li escombra el camí. Una altra narració explica com l’arquer Houyi doma l’esperit rebel del vent. Ambdós papers, rebel i funcionari, coexisteixen en la tradició.

Història de l'art i pervivència

Bronzes d’éssers híbrids alats de les èpoques Han i Tang es consideren, des del punt de vista de la història de l’art, representacions de Fei Lian; en la cultura popular apareix, entre altres llocs, en videojocs.

Des del punt de vista historicoreligiós, Fei Lian és ambivalent: esperit caòtic de la tempesta i aliat de Chiyou, i al mateix temps esperit acompanyant útil i funcionari ordenat. Tres aclariments són importants: Fei Lian i Feng Bo no són dues divinitats, sinó figura i títol oficial de la mateixa divinitat. No és merament un drac, la seva imatge més antiga és una quimera de cérvol, ocell i serp. I no lluita sempre contra Huang Di, ambdós papers coexisteixen.

Culte estatal i ministeri del vent

El culte estatal del senyor del vent està documentat des d’antic, amb temples i ofrenes, com testimonia el Shiji per a l’època de l’emperador Wu dels Han; en el panteó taoista, Feng Bo pertany al ministeri del tro i la tempesta. En canvi, no s’han transmès amulets apotropaics privats específicament contra Fei Lian. Tampoc el truc del drap, amb el qual l’esperit del vent és domat en una narració, pertany a la pràctica del culte, sinó a la narració.

Sacs de vent i comtesses del vent: paral·lelismes

Feng Shen és una simple denominació genèrica per a «déu del vent», no una divinitat pròpia al costat de Fei Lian. El motiu del sac de vent s’assembla al de l’Èol grec, però no hi ha cap connexió històrica. Com a contrapart femenina es considera l’àvia del vent Feng Po Po: mentre que Fei Lian és l’antic senyor del vent, sòlidament arrelat en la història textual i de culte del culte estatal, ella és una figura de la religiositat popular, molt reelaborada en la cultura popular i sense culte estatal.

Preguntes freqüents sobre Fei Lian

Són Fei Lian i Feng Bo dues divinitats?

No. Fei Lian és la figura, Feng Bo, Comte del Vent, el títol oficial de la mateixa divinitat del vent; la identificació prové del comentari de l’època Han de Wang Yi.

Com és Fei Lian?

En la capa més antiga, com una quimera de cérvol, ocell i serp amb banyes i cua de serp tacada, més tard com un ancià amb barba blanca, capa groga i sac de vent.

És bo o dolent?

Ambivalent: unes vegades esperit caòtic de la tempesta i aliat de Chiyou, unes altres funcionari ordenat i esperit acompanyant de Huang Di.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Xina – tots els éssers del món de creences xinès
Feng Po Po – l’àvia del vent com a contrapart femenina
Eol – el senyor grec dels sacs dels vents
Amulet, Espelma protectora, Sal – mitjans de protecció tradicionals
Brúixola de protecció – panoràmica de mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

Com a déu xinès del vent, Fei Lian uneix dues cares en una sola figura: la quimera tempestuosa de l’antiga poesia de Chu i el funcionari Feng Bo, el Comte del Vent, que en el panteó ordenat vetlla pel vent i el temps atmosfèric.