Bixia Yuanjun چینی روایت کی دیوی ہیں۔
پیدائش کی دیوی اور خواتین و بچوں کی محافظ۔ یہ تعارفی خاکہ اس زیارتی دیوی کو مختص ہے جو خواتین اور بچوں کی حفاظت کرتی ہیں۔
Bixia Yuanjun، تائی شان کی سرکار، صوبہ شانڈونگ کے مقدس مشرقی پہاڑ تائی شان کی داؤ مت اور لوک مذہب کی دیوی ہیں۔ وہ پیدائش، زرخیزی اور خواتین و بچوں کے تحفظ کی دیوی ہیں اور ایک عظیم زیارتی رواج کا مرکز ہیں۔
عوام میں انہیں Taishan Niangniang یعنی تائی شان کی سرکار، یا Tianxian Shengmu یعنی آسمانی مقدس ماں بھی کہا جاتا ہے۔ انہیں ایک وسیع علاقائی معبود بنانے کا عمل سانگ دور میں شروع ہوا؛ شمالی چین کی ایک بڑی عوامی دیوی کی حیثیت انہوں نے مِنگ اور چِنگ ادوار میں حاصل کی، اور ان کا زیارتی رواج آج بھی زندہ ہے۔
نوع: داؤ مت اور لوک مذہب کی حفاظتی و زرخیزی دیوی
ماخذ: تائی شان، شانڈونگ، شمالی چین
متون: سانگ دور کی بنیادی روایت، زیارتی اور ہیکل کی روایات
زمانی دور: سانگ دور سے آج تک، زندہ زیارتی رواج
ظہور: تخت نشین خاتون، طائوس یا پرندے کے تاج کے ساتھ
یہ رواج سانگ دور سے قابلِ شناخت ہے اور آج تک زندہ ہے؛ Bixia Yuanjun مِنگ اور چِنگ ادوار میں شمالی چین کی ایک بڑی عوامی دیوی بن گئیں۔
شانڈونگ کا تائی شان اور پورا شمالی چین: الحاقی مندر بیجنگ اور میاؤ فینگشان سمیت متعدد مقامات پر موجود ہیں۔
بخوبی مستند: زیارتی رواج مذہبی علم کی معتبر تحقیق کا موضوع رہا ہے، خاص طور پر Susan Naquin اور Kenneth Pomeranz کے ہاں۔
چینی: Bìxiá Yuánjūn، یعنی تقریباً نیلگوں صبح کے بادلوں کی اصل سرکار۔ عوام میں انہیں Taishan Niangniang یعنی تائی شان کی سرکار، یا Tianxian Shengmu یعنی آسمانی مقدس ماں بھی کہا جاتا ہے۔
ظہور
Bixia Yuanjun ایک تخت نشین خاتون کی صورت میں ظاہر ہوتی ہیں جن کے سر پر ایک مخصوص طائوس یا پرندے کا تاج ہوتا ہے، اور اکثر معاون دیویاں ان کے پہلو میں ہوتی ہیں، جن میں آنکھوں کی روشنی کی سرکار اور بچوں کو لانے والی سرکار شامل ہیں۔
کارکردگی
وہ پیدائش، زرخیزی، خواتین و بچوں کے تحفظ اور شفا یابی کی ذمہ دار ہیں، خاص طور پر آنکھوں کی بیماریوں میں؛ عرضیاں خاص طور پر اولاد کے لیے ہوتی ہیں۔ مُردوں کا فیصلہ کرنے جیسی نسبتیں Dongyue Dadi کے دائرے سے ملتی ہیں اور جزوی طور پر عوامی ہم آہنگی کا نتیجہ ہیں۔
ایک نظر میں دیوی کے اہم ترین پہلو۔
مقدس مشرقی پہاڑ تائی شان کی داؤ مت اور لوک مذہب کی دیوی، سانگ دور سے مستند اور مِنگ و چِنگ ادوار میں شمالی چین کی ایک بڑی عوامی دیوی کے طور پر ابھری۔
پیدائش، زرخیزی اور خواتین و بچوں کا تحفظ؛ اس کے ساتھ شفا یابی، خاص طور پر آنکھوں کی بیماریوں میں، اور اولاد کی دعا۔
تخت نشین خاتون جن کے سر پر طائوس یا پرندے کا تاج ہو، اکثر معاون دیویوں کے ساتھ جیسے آنکھوں کی روشنی کی سرکار اور بچوں کو لانے والی سرکار۔
تائی شان اور پورا شمالی چین: زائرین اپنی عرضیاں چوٹی کے مندر تک لے جاتے ہیں، الحاقی مندر بیجنگ اور میاؤ فینگشان پر موجود ہیں۔
چوٹی کے میدان پر واقع Bixia مندر کی جانب ایک عظیم زیارتی رواج، نذرانوں، عرضداشت کے پرچوں، Ex-Voto اور زیارتی جماعتوں کے ساتھ، خاص طور پر بہار میں۔
کارکردگی کے اعتبار سے سمندری دیوی Mazu اور Guanyin کے بچوں کی دینے والی کردار سے مماثلت رکھتی ہیں؛ پہاڑ کی سرکار کے طور پر وہ Dongyue Dadi کے پہلو میں کھڑی ہیں۔
نام Bìxiá Yuánjūn کا مطلب تقریباً نیلگوں صبح کے بادلوں کی اصل سرکار ہے۔ ایک وسیع علاقائی معبود کے طور پر ان کا عروج سانگ سلطنت سے جڑا ہے؛ بنیادی روایت دیوی کو ایک پتھر کی مورت سے جوڑتی ہے جو سنہ 1008 میں پہاڑ پر دریافت ہوئی۔
Bixia Yuanjun مِنگ اور چِنگ ادوار میں شمالی چین کی ایک بڑی عوامی دیوی بن گئیں، جب تائی شان کی جانب زائرین کا سیلاب اپنے پورے پھیلاؤ کو پہنچا۔ Dongyue Dadi سے ان کا رشتہ، جن کی بیٹی وہ اکثر مانی جاتی ہیں، مقبول ہے لیکن یکساں طور پر مستند نہیں۔
تائی شان کا زیارتی رواج آج تک زندہ ہے اور مذہبی علم کی معتبر تحقیق کا موضوع ہے، خاص طور پر Susan Naquin اور Kenneth Pomeranz کے ہاں۔
مذہبی علم کے نقطہ نظر سے Bixia Yuanjun ایک مہربان حفاظتی و زرخیزی دیوی ہیں۔ دو اہم وضاحتیں ضروری ہیں: مقبول اور باطنی تعبیر میں انہیں طلوعِ فجر کی دیوی کہنا جو ہر نئے دن کو لاتی ہو، نام کے جزو بادلوں کا ایک مبالغہ آمیز پھیلاؤ ہے؛ مرکز پیدائش اور زرخیزی ہے، طلوعِ آفتاب کا اسطور نہیں۔ اور Dongyue Dadi کی بیٹی کے طور پر ان کی نسبت رائج ہے لیکن متنی طور پر پختہ نہیں۔
مآخذ کے لحاظ سے مستحکم بات یہ ہے کہ تائی شان کے چوٹی کے میدان پر واقع Bixia مندر کی جانب ایک عظیم زیارتی رواج ہے جس میں نذرانے، عرضداشت کے پرچے، Ex-Voto اور زیارتی جماعتیں شامل ہیں، خاص طور پر بہار میں۔ الحاقی مندر پورے شمالی چین میں موجود ہیں، من جملہ بیجنگ اور میاؤ فینگشان میں۔ جو شخص اولاد یا کسی بچے کی حفاظت کے لیے دیوی سے دعا مانگنا چاہتا تھا، وہ پہاڑ کی طرف روانہ ہوتا تھا؛ خود زیارت ہی رسمِ عبادت کی مرکزی شکل ہے۔
کارکردگی کے اعتبار سے Bixia Yuanjun سمندری دیوی Mazu اور Guanyin کے بچوں کی دینے والی کردار سے مماثل ہیں۔ ساختیاتی طور پر وہ پہاڑ کی سرکار کے طور پر پہاڑ کے سردار Dongyue Dadi کے پہلو میں ہیں، جو تائی شان پر مُردوں کا فیصلہ کرتے ہیں۔
Bixia Yuanjun کون ہیں؟
تائی شان کی داؤ مت دیوی اور پیدائش، زرخیزی اور خواتین کے تحفظ کی دیوی۔ ان کا چوٹی کا مندر ایک عظیم زیارتی رواج کا مرکز ہے۔
انہیں کس لیے پکارا جاتا ہے؟
خاص طور پر اولاد کے لیے، خواتین و بچوں کے تحفظ کے لیے اور آنکھوں کی بیماریوں سے شفا کے لیے۔
کیا وہ پہاڑ کے دیوتا کی بیٹی ہیں؟
Dongyue Dadi سے یہ نسبت مقبول ہے لیکن متنی طور پر پختہ نہیں؛ مآخذ اس معاملے میں یکساں نہیں ہیں۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
تائی شان کی سرکار اور پیدائش کی دیوی کے طور پر Bixia Yuanjun مقدس مشرقی پہاڑ کے مہربان پہلو کی مجسم ہیں: جہاں Dongyue Dadi مُردوں کا فیصلہ کرتے ہیں، وہاں یہ دیوی زندوں کا ساتھ دیتی ہیں۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
ال سومبریرون، گواتیمالا کا بڑے ہیٹ والا آدمی۔ ماخذ، نوجوان عورتوں کا پیچھا کرنا، چوٹیاں گوندھنا ا...
سانتا کومپانیا، گالیسیا کا رات کا مُردوں کا جلوس۔ ماخذ، زندہ قائد، موت کی پیشین خبر اور حفاظتی اش...
Aleya، بنگالی دلدل کی روحانی روشنی، ڈوبے ہوئے ماہی گیروں کی روح۔ ماخذ، اس کی دوہری فطرت اور مذہبی...
کالکو، ماپوچے کا شریر جادوگر۔ ماخذ، سیاہ جادو، ویکوفے سے تعلق اور ماچی بطور متضاد قوت کا مجموعی ج...
میژا ماتے (Meža māte)، لیٹوی جنگل کی ماں، جنگلی جانوروں اور بن پر حکمرانی کرتی ہے۔ دائناؤں کی روا...
الماس، قفقاز اور الطائی کی لوک روایت کا وحشی پہاڑی انسان۔ ماخذ، کریپٹوزولوجی سے تفریق اور علمی در...
