Bixia Yuanjun, pilgrimsgudinnan av Tai Shan

Bixia Yuanjun är gudinna inom den kinesiska traditionen.

Gudinna för födsel och skyddshärskarinna för kvinnor och barn. Profilen ägnas åt pilgrimsgudinnan som skyddar kvinnor och barn.

GudinnaKina

Bixia Yuanjun

Bixia Yuanjun, härskarinnan över Tai Shan, är den daoistisk-folkreligiösa gudinnan för det heliga östberget Tai Shan i Shandong. Hon ansvarar för födsel, fruktbarhet och skyddet av kvinnor och barn, och är målet för en stor pilgrimskult.

Folkligt kallas hon även Taishan Niangniang, härskarinnan över Tai Shan, eller Tianxian Shengmu, den himmelska heliga modern. Hennes uppgång till en överregional kultfigur inleddes under Song-tiden; till en nordkinesisk massgudinna blev hon under Ming- och Qing-tiden, och hennes pilgrimskult är levande än idag.

Snabböversikt: Bixia Yuanjun

Typ: Daoistisk-folkreligiös skydds- och fruktbarhetsgudinna
Ursprung: Tai Shan, Shandong, Nordkina
Texter: Grundläggningslegend från Song-tiden, pilgrims- och tempeltradition
Tidsperiod: Song-tiden till idag, levande pilgrimskult
Utseende: tronande matrona med fenixkrona

Ursprungsområde och källor

Texternas tidsperiod

Kulten kan beläggas sedan Song-tiden och är levande än idag; till Nordkinas massgudinna blev Bixia Yuanjun under Ming- och Qing-tiden.

Utbredningsområde

Tai Shan i Shandong och hela Nordkina: avläggartempel finns bland annat i Peking och på Miaofengshan.

Källäge

Väl utforskad: pilgrimskulten är föremål för grundlig religionsvetenskaplig forskning, framför allt av Susan Naquin och Kenneth Pomeranz.

Namn och varianter

Kinesiska: Bìxiá Yuánjūn, ungefär den ursprungliga härskarinnan över de azurblå morgonmolnen. Folkligt kallas hon även Taishan Niangniang, härskarinnan över Tai Shan, eller Tianxian Shengmu, den himmelska heliga modern.

Utseende och attribut

Utseende

Bixia Yuanjun framträder som en tronande matronagestalt med en karakteristisk fenix- eller fågelkrona, ofta åtföljd av assistentgudinnor, bland dem Synens härskarinna och Barnabringande härskarinnan.

Verkan

Hon ansvarar för födsel, fruktbarhet, skyddet av kvinnor och barn samt läkning, särskilt av ögonsjukdomar; böner riktas framför allt mot önskan om avkomma. Tillskrivningar som dömandet av de döda överlappar med Dongyue Dadis ansvarsområde och är delvis en populär sammanblandning.

Profil: Bixia Yuanjun

De viktigaste aspekterna av gudinnan i korthet.

Kulturell kontext

Daoistisk-folkreligiös gudinna för det heliga östberget Tai Shan, belagd sedan Song-tiden och upphöjd till Nordkinas massgudinna under Ming- och Qing-tiden.

Ansvarsområde

Födsel, fruktbarhet och skyddet av kvinnor och barn, samt läkning, särskilt av ögonsjukdomar, och böner om avkomma.

Framställning

Tronande matrona med fenix- eller fågelkrona, ofta åtföljd av assistentgudinnor som Synens härskarinna och Barnabringande härskarinnan.

Verkningsområde

Tai Shan och hela Nordkina: pilgrimer bär sina böner till toppens tempel, avläggartempel finns i Peking och på Miaofengshan.

Kult

Stor pilgrimskult till Bixia-templet på toppens platå med votivgåvor, böneslappar, ex-voto och pilgrimssällskap, särskilt på våren.

Besläktat

Funktionellt analog med havsgudinnan Mazu och Guanyins roll som barnabringare; som härskarinna över berget står hon vid sidan av Dongyue Dadi.

Från stenfigur till massgudinna

Namnet Bìxiá Yuánjūn betyder ungefär den ursprungliga härskarinnan över de azurblå morgonmolnen. Uppgången till en överregional kultfigur är knuten till Song-riket; grundläggningslegenden förbinder gudinnan med en stenfigur som hittades på berget år 1008.

Till Nordkinas massgudinna blev Bixia Yuanjun under Ming- och Qing-tiden, när pilgrimsströmmen till Tai Shan nådde sin fulla omfattning. Hennes förhållande till Dongyue Dadi, berghärskaren, som vars dotter hon ofta anses vara, är populärt men inte enhetligt belagt.

Levande kult och tolkning

Pilgrimskulten till Tai Shan är levande än idag och föremål för grundlig religionsvetenskaplig forskning, framför allt av Susan Naquin och Kenneth Pomeranz.

Religionsvetenskapligt sett är Bixia Yuanjun en välvillig skydds- och fruktbarhetsgudinna. Två förtydliganden är viktiga: den populär-esoteriska tolkningen som en gryningsgudinna som bringar varje ny dag är en överdrift av namndelen moln; i centrum står födsel och fruktbarhet, inte en soluppgångsmyt. Och tillskrivningen som Dongyue Dadis dotter är vanlig men inte kanoniskt fastslagen.

Pilgrimskulten till toppens tempel

Källmässigt väl belagd är den stora pilgrimskulten till Bixia-templet på Tai Shans toppplatå, med votivgåvor, böneslappar, ex-voto och pilgrimssällskap, särskilt på våren. Avläggartempel finns i hela Nordkina, bland annat i Peking och på Miaofengshan. Den som ville be gudinnan om avkomma eller om skydd för ett barn gav sig av mot berget; själva vallfärden är den centrala kultformen.

Mazu, Guanyin och berghärskaren

Funktionellt är Bixia Yuanjun analog med havsgudinnan Mazu och Guanyins roll som barnabringare. Strukturellt står hon som härskarinna över berget vid sidan av berghärskaren, Dongyue Dadi, som leder dödsdomen på Tai Shan.

Vanliga frågor om Bixia Yuanjun

Vem är Bixia Yuanjun?

Den daoistiska gudinnan för Tai Shan och gudinna för födsel, fruktbarhet och skyddet av kvinnor. Hennes topptempel är målet för en stor pilgrimskult.

Vad åkallas hon för?

Framför allt för avkomma, för skyddet av kvinnor och barn samt för läkning av ögonsjukdomar.

Är hon dotter till bergguden?

Denna tillskrivning till Dongyue Dadi är vanlig men inte kanoniskt fastslagen; källorna är här inte entydiga.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Kina – alla väsen från det kinesiska kulturområdet
Dongyue Dadi – härskaren över Tai Shan och dödsdomen
Rökelse, Amulett, Skyddsljus – traditionella skyddsmedel
Skydds-kompass – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som härskarinna över Tai Shan och gudinna för födsel förkroppsligar Bixia Yuanjun den vänliga sidan av det heliga östberget: där Dongyue Dadi dömer de döda, står hon vid de levandes sida.