Феј Лиан е бог од кинеската традиција.
Суштество составено од елен, птица и змија, господар на ветра.
Феј Лиан е кинески бог на ветра, кого коментарот од времето на Хан го изедначува со службената титула Фенг Бо, Гроф Ветар или Господар на ветра. Феј Лиан е самата фигура, а Фенг Бо е службената титула на истото божество, а не два различни богови.
Во најстариот слој се појавува како суштество составено од елементи на змеј, елен и птица, подоцна како стар човек со торба за ветар, и е господар на ветар и време: понекогаш бунтовник на страна на Чиjоу, понекогаш уреден службеник во даоистичкиот пантеон.
Тип: бог на ветар, фигура зад службената титула Фенг Бо
Потекло: Кина, изворно традицијата Чу
Текстови: Чуци, Шиђи, Хуајнанзи
Период: Чуци околу 300 п.н.е. до времето на Минг
Изглед: суштество составено од елен, птица и змија, подоцна стар човек со торба за ветар
Првото сведоштво се наоѓа во Ли Сао од Чуци, околу 300 до 200 п.н.е.; преданието се протега преку Шиђи и Хуајнанзи сè до времето на Минг.
Кина, изворно традицијата Чу на југот; подоцна Господарот на ветра станува дел од државниот култ на целото царство и од даоистичкиот пантеон.
Добро документиран: Чуци со коментарот на Ванг И од времето на Хан, Шиђи и Хуајнанзи, а покрај тоа и прирачниците за кинеска митологија.
Кинески: Фенг Бо значи Гроф на ветра или Старешина на ветра, службена титула во даоистичкиот пантеон, со паралелна форма Фенгши, Мајстор на ветра. Самото име Феј Лиан е етимолошки спорно, а веројатно значи летечкиот ветар. Шиђи го тумачи како лош ветар и покрај него наведува и министер со истото име од династијата Шанг, предок на Ѓин.
Изглед
Како химера, Феј Лиан има тело на елен, глава на птица, рогови и змиски опаш со флеки слични на леопард. Како службена фигура Фенг Бо, најпозно во времето на Минг, се појавува како стар човек со бела брада, жолт плашт и торба за ветар од козја кожа.
Дејство
Феј Лиан е господар на ветар и време. Во војната кај Џуолу, според Хуајнанзи, се бори заедно со бунтовникот Чиjоу и Господарот на дождот против Хуанг Ди; наспроти тоа стои и спротивната улога, каде служи истиот Хуанг Ди и му го чисти патот. Во една приказна бунтовничкиот дух на ветра е обуздан од Хоуjи.
Најважните аспекти на Господарот на ветра на кратко.
Бог на ветар од традицијата Чу, изедначен во коментарот од времето на Хан со службената титула Фенг Бо, а подоцна дел од даоистичкото министерство за грмотевици и бура.
Ветар и време: државниот култ му се обраќал преку храмови и жртви, документирано под императорот Ву од Хан.
Тело на елен, глава на птица, рогови и флекав змиски опаш; во времето на Минг стар човек со бела брада и торба за ветар од козја кожа.
Господар на ветар и време, понекогаш сојузник на Чиjоу кој внесува хаос, понекогаш уреден службеник и придружен дух на Хуанг Ди.
Рано документиран државен култ со храмови и жртви според Шиђи; посебни приватни заштитни средства насочени против Феј Лиан не се пренесени.
Мотивот со торбата за ветар потсеќа на грчкиот Ајол (Aiolos), без историска врска; како женски пандан се смета Фенг По По.
Првото сведоштво за Феј Лиан се наоѓа во Ли Сао од Чуци, создадено околу 300 до 200 п.н.е.; коментаторот од времето на Хан, Ванг И, го изедначува таму со Фенг Бо. Шиђи го тумачи како лош ветар, наведува министер со истото име од династијата Шанг, предок на Ѓин, и потврдува постоење на култни градби посветени на Феј Лиан под императорот Ву од Хан.
Приказните даваат двојна слика: според Хуајнанзи, Господарот на ветра во војната кај Џуолу се бори на страна на бунтовникот Чиjоу и Господарот на дождот против Хуанг Ди; во спротивното предание тој му служи на истиот Хуанг Ди и му чисти пат. Друга приказна раскажува како стрелецот Хоуjи го обуздува бунтовничкиот дух на ветра. Двете улоги, бунтовник и службеник, постојат заедно во преданието.
Бронзени фигури на крилати суштества-химери од времето на Хан и Танг се сметаат во историјата на уметноста за претстави на Феј Лиан; во популарната култура се појавува меѓу другото во видеоигри.
Религиоведски, Феј Лиан е двосмислен: дух на бура што внесува хаос и сојузник на Чиjоу, а истовремено и корисен придружен дух и уреден службеник. Три појаснувања се важни: Феј Лиан и Фенг Бо не се два бога, туку фигура и службена титула на истото божество. Тој не е само змеј, неговата најстара претстава е химера составена од елен, птица и змија. И тој не се бори секогаш против Хуанг Ди, обете улоги постојат.
Државниот култ на Господарот на ветра е рано документиран, со храмови и жртви, како што сведочи Шиђи за времето на императорот Ву од Хан; во даоистичкиот пантеон Фенг Бо припаѓа на министерството за грмотевици и бура. Приватни апотропејски заштитни средства насочени посебно против Феј Лиан, напротив, не се пренесени. И трикот со ткаенината, со кој духот на ветра се обуздува во една приказна, припаѓа на самата приказна, а не на култната практика.
Фенг Шен е само родов назив за бог на ветар, а не самостојно божество покрај Феј Лиан. Мотивот со торбата за ветар потсеќа на грчкиот Ајол (Aiolos), но нема историска врска. Како женски пандан се смета Баба Ветер, Фенг По По: додека Феј Лиан е стариот, текстуално и култно цврсто утврден Господар на ветра на државниот култ, таа е народно-религиозна фигура, силно преформирана од популарната култура, без државен култ.
Дали Феј Лиан и Фенг Бо се два бога?
Не. Феј Лиан е фигурата, а Фенг Бо, Гроф Ветар, службената титула на истото божество на ветра; изедначувањето потекнува од коментарот на Ванг И од времето на Хан.
Како изгледа Феј Лиан?
Во најстариот слој како химера составена од елен, птица и змија со рогови и флекав змиски опаш, подоцна како стар човек со бела брада, жолт плашт и торба за ветар.
Дали е добар или зол?
Двосмислен: понекогаш дух на бура што внесува хаос и сојузник на Чиjоу, понекогаш уреден службеник и придружен дух на Хуанг Ди.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како кинески бог на ветерот, Феј Лиен (Fei Lian) обединува два лика во едно битие: дивата бура-химера од старата чуска поезија и службеникот Фенг Бо, графот на ветерот, кој во уредениот пантеон бдее над ветрот и времето.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Fuga daemonum: Преданието му припишува на јоханисовото злавче моќ да прогонува демони и ноќни дух...

Хоне-она, јапонската жена со коски. Потекло од Кайдан Ботан Доро, мртвата невеста како скелет и о...

Изида, египетска божица на магијата и воскресението. Тронска круна, соколови крила, Хека-магија: ...

Дулхат, човекојадецот кој јава на нанду, во арапската космографија. Потекло, извори и религиско-и...

Иеле, женските природни духови од романската митологија. Потекло, ноќното оро, казната за оние шт...

Wietrzyca, женски бурен ветрен демон од полското народно верување. Потекло, одбрана со осветен но...