Mashallah: la formula e il segno contro il malocchio

Mashallah è una breve formula della lingua araba e del mondo dell’Islam. È composta da poche parole e appartiene alle locuzioni più diffuse della vita quotidiana islamica.

La formula significa pressappoco ciò che Dio ha voluto oppure come Dio ha voluto. Attribuisce così alla volontà di Dio ciò a cui si riferisce.

Mashallah viene pronunciata soprattutto alla vista di qualcosa di bello o di buono. Chi vede un bambino sano, un successo o qualcosa di bello pronuncia la formula.

In questo uso Mashallah ha un significato protettivo. La formula respinge il malocchio, che può essere legato all’ammirazione e all’invidia.

Oltre alla formula pronunciata, Mashallah viene anche scritta e portata come segno. In questa forma è un segno di protezione visibile.

Nella scienza delle religioni Mashallah è un buon esempio di formula di protezione che è al tempo stesso una pia locuzione della vita quotidiana. In essa protezione e devozione si compenetrano.

La formula Mashallah è breve, eppure il suo significato è ricco. Attribuisce alla volontà di Dio il bene che una persona vede.

Chi pronuncia Mashallah alla vista di qualcosa di bello dice con ciò, in sostanza, che questo qualcosa di bello è così perché Dio lo ha voluto così. Il bene non viene attribuito all’uomo soltanto, ma a Dio.

In questa attribuzione risiede un atteggiamento pio. Chi parla riconosce che il bene è un dono di Dio e non l’unico merito dell’uomo.

Mashallah è quindi anzitutto un’esclamazione pia. È espressione di gratitudine e di riconoscimento verso Dio, il datore di ogni bene.

Solo su questo fondamento pio si basa il significato protettivo della formula. Poiché il bene viene attribuito a Dio, l’invidia umana e il malocchio non possono colpirlo tanto facilmente.

Il significato della formula e il suo effetto protettivo sono dunque inscindibilmente legati. Mashallah protegge sottraendo il bene alla sfera dell’invidia umana e ponendolo nelle mani di Dio.

Per comprendere l’effetto protettivo di Mashallah, bisogna conoscere la credenza nel malocchio. Questa credenza è diffusa nel mondo islamico ed è riconosciuta anche nella tradizione.

Secondo questa concezione uno sguardo può causare danno. Spesso il malocchio è legato all’invidia. Chi guarda qualcosa con malevolenza può danneggiarlo.

Particolarmente pericoloso, secondo questa concezione, non è però soltanto lo sguardo malevolo, ma anche lo sguardo ammirato. Chi osserva qualcosa di bello pieno di ammirazione può danneggiarlo involontariamente.

Proprio qui interviene Mashallah. La formula viene pronunciata nell’istante dell’ammirazione. Dovrebbe impedire che l’ammirazione si trasformi in uno sguardo dannoso.

Pronunciando Mashallah, chi ammira reindirizza la propria ammirazione. Non ammira la persona o la cosa in sé, ma riconosce in essa l’opera di Dio.

Mashallah è quindi un mezzo per rendere innocuo il proprio sguardo. Chi pronuncia la formula fa sì che la sua ammirazione non danneggi ciò che ammira.

L’occasione più frequente per pronunciare Mashallah è la vista di qualcosa di bello o di buono. Ciò vale in particolare per la vista dei bambini.

Un bambino sano e bello era considerato particolarmente esposto al malocchio. Chi loda o ammira un bambino del genere pronuncia perciò Mashallah, per proteggerlo.

Allo stesso modo la formula viene pronunciata alla vista di altre cose buone, alla vista di un successo, di un lavoro riuscito, di una cosa bella o di una persona felice.

In tutti questi casi la formula assolve lo stesso compito. Accompagna la lode e l’ammirazione e fa sì che queste non danneggino chi viene ammirato.

Mashallah è quindi una formula dell’ammirazione cortese e al tempo stesso pia. Chi loda qualcosa aggiunge Mashallah e rende così chiaro che la sua lode non vuole arrecare alcun danno.

Questo uso fa di Mashallah una formula della vita quotidiana. Viene pronunciata innumerevoli volte al giorno, ovunque le persone lodino e ammirino gli altri e le loro cose.

Oltre alla formula pronunciata, Mashallah viene anche scritta e raffigurata. In questa forma la formula diventa un segno di protezione visibile.

Mashallah compare come ciondolo e come gioiello. In artistica calligrafia la parola viene riportata su piccole placche che si portano sul corpo.

Spesso il segno viene appuntato sui vestiti dei bambini. Così la formula accompagna il bambino e dovrebbe preservarlo dal malocchio.

Mashallah è diffusa anche come ornamento da parete e nei veicoli. La parola scritta pone il luogo o il viaggiatore sotto il pensiero protettivo che ogni bene viene da Dio.

In questa forma scritta Mashallah appartiene ai segni di scrittura e di parola. Come il Chai nell’ebraismo, una singola parola è essa stessa diventata segno.

Mashallah unisce così due forme. È una formula pronunciata della vita quotidiana e al tempo stesso un segno di protezione scritto e portato addosso. In entrambe le forme agisce lo stesso pensiero di fondo.

Mashallah appartiene a un’intera famiglia di mezzi di protezione contro il malocchio. Questa famiglia è ampiamente diffusa nell’area mediterranea e nel mondo islamico.

A essa appartiene l’occhio di vetro azzurro, il Nazar Boncuğu. Respinge il malocchio captandolo. Nella pagina dedicata al Nazar Boncuğu è illustrato più nel dettaglio.

Allo stesso modo appartiene a questa famiglia la Hamsa, l’amuleto a forma di mano che spesso porta un occhio al centro. Anch’essa è rivolta contro il malocchio.

Mashallah si pone accanto a questi oggetti come formula pronunciata e scritta. Mentre il Nazar Boncuğu e la Hamsa sono oggetti, Mashallah è anzitutto una parola.

Spesso questi mezzi di protezione vengono uniti tra loro. Esistono ciondoli che uniscono la parola Mashallah con l’occhio azzurro o con la mano. I diversi mezzi di protezione si rafforzano a vicenda.

Mashallah mostra così che la difesa dal malocchio avveniva con più mezzi contemporaneamente. La parola pronunciata, il segno scritto e l’oggetto portato addosso agivano insieme.

Mashallah segue un proprio principio d’azione. Non respinge il malocchio con un’immagine spaventosa e non lo cattura come un amuleto a forma di occhio. Agisce attraverso la pia parola.

Il pensiero alla base è un reindirizzamento. Lo sguardo ammirato viene condotto dalla formula via dalla cosa e verso Dio. Non si ammira più la cosa, ma l’opera di Dio.

Con ciò all’ammirazione viene tolta, per così dire, la punta dannosa. Un’ammirazione che rende onore a Dio non può, secondo questa concezione, trasformarsi in uno sguardo dannoso.

Mashallah protegge quindi instaurando un atteggiamento pio. La formula riordina lo sguardo e la lode, e in questo riordinamento risiede la protezione.

In ciò Mashallah si distingue dai mezzi di protezione che respingono e da quelli che captano. È una protezione che agisce attraverso la professione di fede e attraverso il giusto atteggiamento.

Mashallah è quindi un buon esempio del fatto che la protezione può risiedere anche nella parola e nell’atteggiamento. Non un oggetto, ma una pia formula è qui il mezzo di protezione.

Mashallah non è soltanto un segno di protezione, ma una formula viva della vita quotidiana. Viene pronunciata nel mondo islamico innumerevoli volte al giorno.

La formula accompagna la lode e il riconoscimento. Chi loda un altro aggiunge Mashallah. Chi sente di un successo risponde con Mashallah.

In questo uso Mashallah è espressione di cortesia e di partecipazione. Mostra che la lode è intesa in modo amichevole e non vuole alcun male all’altro.

Mashallah appartiene quindi a un gruppo di pie locuzioni che attraversano la vita quotidiana islamica. Tali locuzioni accompagnano molti momenti della giornata e collegano il quotidiano con il pensiero di Dio.

In questo radicamento nella vita quotidiana risiede una forza di Mashallah. Non è un mezzo di protezione raro e particolare, ma una formula familiare, disponibile in ogni momento.

Mashallah collega così la protezione con la vita di tutti i giorni. È formula di protezione e locuzione cortese al tempo stesso, e proprio questo legame la rende tanto diffusa e tanto viva.

Mashallah è ancora oggi straordinariamente presente nel mondo islamico. Come formula pronunciata appartiene al patrimonio fisso della vita quotidiana e viene usata ogni giorno da molte persone.

Anche come segno scritto Mashallah è ampiamente diffusa. Come ciondolo, come ornamento da parete e come decorazione nei veicoli, la formula è spesso visibile.

Oltre il mondo islamico, la parola Mashallah è entrata anche in altre lingue. Nelle regioni con popolazione musulmana viene usata in molti modi, talvolta anche da persone di altra provenienza.

In questo uso più ampio il preciso significato religioso può passare in secondo piano. Mashallah viene allora usata in generale come locuzione di riconoscimento o di ammirazione.

Nel suo nucleo Mashallah resta però ciò che è sempre stata, una pia formula che attribuisce il bene a Dio e respinge così il malocchio.

Mashallah è quindi un esempio significativo di un mezzo di protezione che risiede nella parola. In essa si uniscono un atteggiamento pio, la difesa dal malocchio e una formula che accompagna la vita quotidiana di molte persone.