Машаллах – хар нүдний эсрэг томъёо ба тэмдэг

Машаллах бол арабын хэл болон Исламын ертөнцийн богино томъёо юм. Энэ нь цөөн үгээс бүрдэж, исламын өдөр тутмын амьдралын хамгийн түгээмэл хэлцүүдийн нэг юм.

Энэ томъёо «Бурхан хүссэн зүйл» буюу «Бурханы хүсэл ёсоор» гэсэн утгатай. Ингэж хэлэх нь тухайн зүйлийг Бурханы хүсэлд хамааруулж байгаа хэрэг юм.

Машаллахыг ихэвчлэн гоо сайхан юмуу сайн сайхныг харах үед хэлдэг. Эрүүл хүүхэд, амжилт, эсвэл гоо сайхан зүйлийг харсан хүн энэ томъёог хэлдэг.

Ийнхүү хэрэглэхэд Машаллах хамгаалах утгатай болдог. Энэ томъёо биширлийн болон атаархлын дагалдах хар нүдийг хааж чадна.

Хэлж дуудахаас гадна Машаллахыг бичиж, тэмдэг болгон зүүж явдаг. Ийм хэлбэрээр энэ нь харагдахуйц хамгаалалтын тэмдэг болдог.

Шашин судлалд Машаллах нь өдөр тутмын шашны хэлц бөгөөд нэгэн зэрэг хамгаалалтын томъёо байдгийн сайн жишээ юм. Хамгаалал ба шүтлэгт байдал түүнд нэгдмэл байдаг.

Машаллах томъёо богино атлаа агуулгаараа гүн гүнзгий юм. Хүний харсан сайн сайхныг Бурханы хүсэлд хамааруулдаг.

Гоо сайхныг харахдаа Машаллах хэлдэг хүн энэ гоо сайхан нь Бурхан ийнхүү хүссэн учраас ийм байгаа гэдгийг илэрхийлж байгаа юм. Сайн сайхныг зөвхөн хүнд бус, Бурханд хамааруулдаг.

Энэ хамааралд шүтлэгт хандлага байдаг. Хэлж буй хүн сайн сайхныг Бурханы бэлэг гэж хүлээн зөвшөөрч, зөвхөн хүний гавьяа биш гэдгийг ойлгодог.

Тиймээс Машаллах нэн түрүүнд шүтлэгт уухайлал юм. Энэ нь сайн сайхныг өгсөн Бурханд талархал, хүндэтгэл илэрхийлэх хэрэг юм.

Энэ шүтлэгт үндэс дээр л томъёоны хамгаалах утга суурилдаг. Сайн сайхныг Бурханд хамааруулсан учраас хүний атаархал болон хар нүд түүнд амархан хүрч чадахгүй.

Тиймээс томъёоны утга ба хамгаалах нөлөө салшгүй холбоотой. Машаллах сайн сайхныг хүний атаархлын хүрээнээс гаргаж, Бурханы гарт шилжүүлэх замаар хамгаалдаг.

Машаллахын хамгаалах нөлөөг ойлгохын тулд хар нүдэнд итгэх итгэлийг мэдэх хэрэгтэй. Энэ итгэл исламын ертөнцөд түгээмэл бөгөөд уламжлалд ч хүлээн зөвшөөрөгддөг.

Энэ үзлийн дагуу нэгэн харц хохирол учруулж чадна. Хар нүдийг ихэвчлэн атаархалтай холбодог. Хардуулан харсан хүн хохирол учруулж чадна.

Гэвч энэ үзлийн дагуу зөвхөн атаархалтай харц бус, биширсэн харц ч онцгой аюултай байдаг. Гоо сайхныг биширч харсан хүн санамсаргүйгээр хохирол учруулж чадна.

Яг эндээс Машаллах өөрийн үйлчлэлийг эхлүүлдэг. Энэ томъёог биширлийн мөчид хэлдэг. Биширлийг хохирол учруулах харц болж хувирахаас сэргийлдэг.

Машаллах хэлэх нь бишрэгч өөрийн биширлийг эргэлддэг. Тэрээр хүн эсвэл зүйлийг өөрөө биширдэггүй, харин үүн дотор Бурханы үйлийг харж байгаа юм.

Тиймээс Машаллах бол өөрийн харцыг хор хөнөөлгүй болгох арга юм. Энэ томъёог хэлсэн хүн өөрийн биширлээс бишрэгдэгсэдэд хохирол учрахаас сэргийлдэг.

Машаллах хэлэх хамгийн түгээмэл шалтгаан бол гоо сайхан юмуу сайн сайхныг харах явдал юм. Энэ нь хүүхдийг харахад онцгойлон хамаарна.

Эрүүл, гоо сайхан хүүхэд хар нүдэнд онцгой өртөмтгий гэж үздэг байсан. Ийм хүүхдийг магтах, биширсэн хүн түүнийг хамгаалахын тулд Машаллах хэлдэг.

Мөн ийм томъёог бусад сайн зүйлийг харах үед, амжилт, амжилттай ажил, гоо сайхан зүйл, аз жаргалтай хүнийг харах үед ч хэлдэг.

Эдгээр бүх тохиолдолд томъёо нэг үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь магтаал, биширлийг дагалдаж, тэдгээр нь бишрэгдэгсэдэд хохирол учруулахгүй байхыг баталгаажуулдаг.

Тиймээс Машаллах нь эелдэг бөгөөд нэгэн зэрэг шүтлэгт биширлийн томъёо юм. Магтдаг хүн Машаллах гэдгийг нэмж хэлээд, магтаал нь хор хөнөөл учруулахгүй гэдгийг тодотгодог.

Энэ хэрэглээ Машаллахыг өдөр тутмын томъёо болгодог. Хүмүүс бие биенийгээ болон юмсыг магтаж бишрэх бүх газарт үүнийг өдөрт олон удаа хэлдэг.

Хэлж дуудахаас гадна Машаллахыг бичиж, дүрсэлж харуулдаг. Ийм хэлбэрээр энэ томъёо харагдахуйц хамгаалалтын тэмдэг болдог.

Машаллах зүүлт болон гоёл чимэглэлийн зүйл болж гарч ирдэг. Уран каллиграфийн хэлбэрээр энэ үгийг бие дээр зүүх жижиг тэмдэгт бичдэг.

Энэ тэмдгийг хүүхдийн хувцсанд бэхэлдэг тохиолдол олон байдаг. Ийнхүү томъёо хүүхдийг дагалдан явж, хар нүднээс хамгаалахыг зорьдог.

Машаллах хана чимэглэл болон тээврийн хэрэгсэлд ч түгээмэл байдаг. Бичсэн үг тухайн газар эсвэл аялагчийг сайн сайхан бүх зүйл Бурханаас ирдэг гэсэн хамгаалалтын санааны дор байрлуулдаг.

Ийм бичсэн хэлбэрээрээ Машаллах бол бичиг ба үг тэмдгүүдийн нэг юм. Иудаизмын Хай (Chai) шиг нэг үг өөрөө тэмдэг болон хувирсан жишээ юм.

Тиймээс Машаллах хоёр хэлбэрийг нэгтгэдэг. Энэ нь өдөр тутмын хэлж дуудах томъёо бөгөөд нэгэн зэрэг бичсэн, зүүж явдаг хамгаалалтын тэмдэг юм. Хоёр хэлбэрт ч адилхан үндсэн санаа ажиллаж байдаг.

Машаллах бол хар нүдээс хамгаалах бүхэл бүтэн гэр бүлийн зүйлд хамаарна. Энэ гэр бүл Газар дундын тэнгисийн орчинд болон Исламын ертөнцөд өргөн тархсан байдаг.

Түүнд хамаарах зүйлсийн нэг нь хөх шилэн нүд буюу Назар Бончугу юм. Энэ нь хар нүдийг барьж авах замаар түүнээс хамгаалдаг. Назар Бончугу-ийн тухай хуудсанд энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг.

Мөн энэ гэр бүлд ханса, өөрөөр хэлбэл голд нь ихэвчлэн нүд байдаг гар хэлбэрийн бүтээл хамаарна. Энэ ч бас хар нүдээс хамгаалахад чиглэгддэг.

Машаллах бол эдгээр эд зүйлсийн зэрэгцээ ярьж, бичдэг үг хэлбэрээр оршдог зүйл юм. Назар Бончугу болон ханса эд зүйл байдаг бол Машаллах эхлээд бол үг л байдаг.

Энэ хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүнүүд ихэвчлэн хоорондоо холбогддог. Машаллах гэдэг үгийг хөх нүд буюу гартай хослуулсан амулет ч байдаг. Өөр өөр хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүнүүд харилцан бие биенийхээ хүчийг дэмждэг.

Машаллах нь ийнхүү хар нүдээс хамгаалах ажил нэгэн зэрэг хэд хэдэн хэрэглэгдэхүүнээр явагдсаныг харуулдаг. Ярьсан үг, бичсэн тэмдэг, зүүсэн эд зүйл хамтдаа нөлөөлдөг байв.

Машаллах өөрийн гэсэн нөлөөллийн зарчмыг дагадаг. Энэ нь айдас төрүүлэх дүрсээр хар нүдийг няцаадаггуй, нүдэн амулет мэт түүнийг барьж авдаггуй. Энэ ариун үгээр нөлөөлдөг.

Үүний ард байдаг санаа бол чиглэлийг өөрчлөх явдал юм. Хачирхалтай харц энэ томьёогоор тухайн зүйлээс холдож, Бурхан руу чиглэдэг. Тухайн зүйлийг биш, Бурханы үйлдлийг магтдаг болно.

Ийнхүү магтаалын хортой ирмэгийг арилгасан мэт болдог. Бурханд алдар хүндэтгэл өргөх магтаал энэ үзэл бодлын дагуу хортой харц болж хувирч чадахгүй.

Машаллах ийнхүү ариун байдал бий болгосноор хамгаалдаг. Энэ томьёо харц болон магтаалыг шинээр эрэмбэлдэг, тэр шинэ эрэмбэ дотор хамгаалал оршдог.

Үүгээр Машаллах хамгаалдаг, барьж авдаг хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүнээс ялгаатай юм. Энэ бол мэдэгдэл, зөв байдлаар нөлөөлдөг хамгаалал юм.

Машаллах ийнхүү хамгаалал үг болон байдалд ч оршиж болохыг харуулах сайн жишээ юм. Энд эд зүйл биш, ариун томьёо хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүн болдог.

Машаллах зөвхөн хамгаалалтын тэмдэг биш, өдөр тутмын амьд томьёо юм. Энэ нь Исламын ертөнцөд өдөрт хэдэн мянган удаа хэлэгддэг.

Энэ томьёо магтаал болон хүлээн зөвшөөрлийг дагалддаг. Хэн нэгэн бусдыг магтахдаа Машаллах гэж нэмдэг. Хэн нэгэн амжилтын тухай сонсоод Машаллах гэж хариулдаг.

Ийм хэрэглээнд Машаллах бол эелдэг байдал болон санаа зовнилын илэрхийлэл юм. Энэ нь магтаал нь найрсаг санаатай болохыг, нөгөө хүнд ямар ч муу зорилготой биш гэдгийг харуулдаг.

Машаллах ийнхүү Исламын өдөр тутмын амьдралыг дүүргэдэг ариун хэллэгүүдийн бүлэгт хамаарна. Ийм хэллэгүүд өдрийн олон мөчийг дагалдаж, өдөр тутмын явдлыг Бурханы тухай бодолтой холбодог.

Өдөр тутмын амьдралд ийнхүү шингэсэн байдал нь Машаллахын нэг давуу тал юм. Энэ бол ховор, онцгой хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүн биш, аль ч цагт бэлэн байдаг дотно томьёо юм.

Машаллах ийнхүү хамгаалалыг өдөр тутмын амьдралтай холбодог. Энэ хамгаалалтын томьёо, эелдэг хэллэг хоёрын аль аль нь нэгэн зэрэг байдаг бөгөөд яг энэ холболт л түүнийг ийм өргөн тархсан, ийм амьд болгодог.

Машаллах Исламын ертөнцөд өнөөг хүртэл маш тод оршдог. Ярьсан томьёо болохын хувьд энэ нь өдөр тутмын амьдралын тогтвортой хэсэг бөгөөд олон хүн өдөр бүр хэрэглэдэг.

Бичсэн тэмдэг болохын хувьд Машаллах ч бас өргөн тархсан. Амулет, ханын чимэглэл, тээврийн хэрэглэлийн чимэглэл болгон энэ томьёог олонтаа харж болно.

Исламын ертөнцээс гадна Машаллах гэдэг үг бусад хэлэнд ч нэвтэрсэн. Мусульман хүн ам зонхилсон бүс нутгуудад энэ үг олонтаа хэрэглэгддэг, заримдаа өөр гарал үүсэлтэй хүмүүс ч хэрэглэдэг.

Ийм өргөн хэрэглээний хувьд яг шашны утга учир арай хойшлож болно. Тэгэхэд Машаллахыг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрөл, бахархал илэрхийлэх хэллэг болгон хэрэглэдэг.

Гэвч Машаллах цөм нь одоо ч эхнээсээ байсан зүйл хэвээр байна, тухайлбал сайн сайхныг Бурханд хамааруулж, ийнхүү хар нүдээс хамгаалдаг ариун томьёо.

Машаллах ийнхүү үгэнд оршдог хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүний тод жишээ юм. Түүнд ариун байдал, хар нүдээс хамгаалах явдал, олон хүний өдөр тутмын амьдралыг дагалддаг томьёо гурав нэгддэг.