Agrat bat Mahlat judu tradizioaren deabrua da.
Gaueko deabru-erregina, 180.000 espirituz osatutako armada duena. Tradizioak Agrat bat Mahlat gaueko hemezortzi miriaden deabruen andrea deitzen dio.
Agrat bat Mahlat, Agrat, Mahlaten alaba, judu tradizioaren gaueko deabru bat da, gerora deabru-erregina bihurtua. Babiloniako Talmudean gaueko arriskua da, batez ere asteazkeneko eta larunbateko gaueko arriskua.
XIII. mendeko Kabala erdi-aroko tradizioak talmudiko irudi hori zabaldu egin zuen: han Agrat bat Mahlat deabruen erregina eta Samaelen emazte bihurtzen da. Bi geruzen artean mendeak daude, eta bilakaera horrek berak bihurtzen du irudi hau erlijio-historiaren ikuspegitik hain adierazgarria.
Mota: Gaueko deabrua, Kabalan deabru-erregina
Jatorria: Judu tradizioa
Testuak: Babiloniako Talmud (Pesachim), XIII. mendeko Kabala
Aroa: Antzinate berantiarra eta Erdi Aroa
Itxura: Gaueko izakia, gurdi batekin eta kalte-espirituz osatutako jarraitzaileekin
Bi geruzak eusten diote tradizioari: Babiloniako Talmud, non Agrat gaueko deabru gisa agertzen den, eta XIII. mendeko Kabala erdi-arokoa.
Judu tradizioa oro har, babiloniako irakastetxetik hasi eta Erdi Aroko eskola kabalistikoetaraino.
Iturri-egoera ona da: Talmudeko aipamenak eta ikerketak, batez ere Raphael Patairenak, irudia era fidagarrian argitzen dute.
Hebreeraz: Agrat bat Mahlat, Agrat, Mahlaten alaba. Agrat izenaren etimologia ziurgabea da; persiar Angratik eratorritakoa baztertua dago, eta Mahlat gaixotasun gisa interpretatzea etimologia herrikoia dela onartzen da.
Itxura
Agratek irudi-tradizio kanonikorik ez du, eta batez ere testu bidez iritsi zaigu. Gaueko izakia da, gurdi batean airean zehar dabilena, 18 miriadek lagunduta, hau da, 180.000 kalte-espirituk.
Eragina
Agrat gaueko arriskua da, batez ere asteazkeneko eta larunbateko gauean; haren aingeru bakoitzak berak erabaki dezake kaltea eragitea. Kabalan deabruen erregina eta beste aldearen, Sitra Achraren, tentazio-indarra da.
Gaueko deabruaren alderdi nagusiak begi-kolpe batean.
Judu tradizioaren gaueko irudia, bi geruzatan: talmudiko gaueko deabrua, eta kabalistikoko deabru-erregina eta Samaelen emaztea.
Gaueko bidaiariak: asteazkeneko edo larunbateko gauean bakarrik ibiltzen zena bereziki arriskuan zegoela uste zen.
Irudi-tradizio finkorik ez; testuek gaueko izaki bat erakusten dute, gurdi batean airean zehar, 180.000 kalte-espirituk jarraituta.
Gaueko arriskua eta kaltea; kabalistikoki, beste aldearen, Sitra Achraren, tentazio-indarra, deabruen artean maila erregeaz.
Talmudiko mugapena bere botereari, eremu ez-bizitutara eta bi gauetara mugatua; bere izena berak babes-formula gisa erabili zen amuletuetan eta zauren-ontzietan.
Samaelen emazteetako bat, Lilithekin, Naamarekin eta Eisheth Zenunimekin batera; Lilithekin identifikatzea alorreko adituek baztertua dute.
Geruza zaharrena Babiloniako Talmud da. Han Agrat bat Mahlat gaueko arrisku zehatza da: bere gurdiarekin eta jarraitzaileekin gauean zehar dabil, eta bere aingeru bakoitzak berak erabaki dezake kaltea eragitea. Bere izenaren etimologia ziurgabea da; persiar Angratik eratorritakoa baztertua dago, eta Mahlat gaixotasun gisa interpretatzea etimologia herrikoia da.
Geruza berriena XIII. mendeko Kabala erdi-arokoa da. Talmudiko gaueko deabrua deabru-erregina eta Samaelen emazte bihurtu zuen, eta Sitra Achraren tentazio-indarren artean kokatu zuen. Bi gaueko arriskutik, horrela, deabru-munduko errege-irudi bat sortu zen.
Talmudiko gaueko deabrutik Agrat Zoharreko deabru-erregina bihurtu zen, eta geroko bilduma-lanetan mitologizatuz jarraitu zuen; Davidi eta Asmodeori buruzko legenda esoteriko modernoak geroko apainketa dira, ez lehen mailako iturriak.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Agrat bat Mahlat gaueko deabrua da, gerora deabru-erregina bihurtua. Argipen garrantzitsuak: Agrat Lilith dela dioen berdinketa baztertuta dago, Gershom Scholemek benetako oinarririk ez duela dio. Jatorri persiarra eta dantza-etimologia baztertuak daude. Eta David-Asmodeo legendak harrera-fenomenoa dira, ez Talmuda bera.
Pesachim traktatuan, Chanina ben Dosa errabinoak eta Abayek Agraten boterea mugatzen dute, espazioan eremu ez-bizituetara eta denboran bi gauetara. Tradizioak, beraz, deabrua ez du erritu bidez uxatzen, baizik eta haren jarduera-eremua negoziazio bidez mugatuz. Horrekin batera, alderantzizko efektu bitxi bat gertatzen da: haren izena bera babes-formula apotropaiko gisa erabili zen sorginkeria aurka, eta judu babes-amuletu eta zauren-ontzietan ageri da.
Sistematika kabalistikoan, Agrat Samaelen emazteetako bat da, Lilithekin, Naamarekin eta Eisheth Zenunimekin batera. Garrantzitsua da bereiztea: Agrat eta Lilithen identifikazioa alorreko adituek baztertua dute, Gershom Scholemek benetako oinarririk ez duela dio. Judu deabru-munduaren barruan, eguerdiko deabru Ketev Meriri eta basamortuko Se’irim daude bere ondoan.
Nor da Agrat bat Mahlat?
Judu tradizioaren gaueko deabru-erregina. Talmudean gaueko arriskua da, eta XIII. mendeko Kabalan deabruen erregina eta Samaelen emazte bihurtzen da.
Noiz da bereziki arriskutsua?
Asteazkeneko eta larunbateko gauean. Talmudak, gainera, bere boterea eremu ez-bizitutara mugatzen du.
Lilith bera da?
Ez, berdinketa hori alorreko adituek baztertua dute; Gershom Scholemek benetako oinarririk ez duela dio. Biak, hala ere, Samaelen emazteen artean daude.
Gomendatutako barne-loturak:
Oinarrizko lan gehiago Bibliografian.
Talmudeko gaueko demoniotza gisa eta kabalaren demonio-erregina gisa, Agrat bat Mahlat-ek tradizio judutarraren bi garai biltzen ditu: bi gauen benetako arriskua eta bestaldearen agintari mitologikoa.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Yaksha eta Yakshi, Indiako izpiritu anbibalenteak. Jatorria, zuhaitzen eta altxorren zaintza, Sha...

Pania Harkaitzekoa, Māori jendearen itsas emakume ederra. Jatorria, Karitokirekiko amodio tragiko...

Toli, Siberiako herrien brontzezko xamanen ispilua: jatorria, forma eta esanahi erlijiosoa babes-...

Babeskeriak babes printzipio gisa: pikutza, adarrak keinua eta babes eskua, haien jatorria eta An...

Hades, azpimunduko jaun eta Greziako hildakoen jainkoa. Ezkutuko txanoa, Kerberos, Eleusiseko mis...

Hob, Ingalaterra iparraldeko etxe-izpiritu laguntzailea. Jatorria, izenaren generiko izaera eta e...