Agrat bat Mahlat, on sekiz myriadin kraliçesi

Agrat bat Mahlat, Yahudi geleneğinin şeytanıdır.

180.000 ruhtan oluşan bir orduyla gecenin şeytan kraliçesi. Gelenek, Agrat bat Mahlat’ı gecenin on sekiz myriadi şeytanının kraliçesi olarak adlandırmaktadır. Bu portre, Agrat bat Mahlat’ı on sekiz myriadin kraliçesi olarak tanıtır ve bu figüre dair anlatıların ana hatlarını özetler.

ŞeytaneYahudilik

Agrat bat Mahlat

Agrat bat Mahlat, Agrat ya da Mahlat’ın kızı olarak da bilinir; Yahudi geleneğinin bir gece şeytanı ve sonradan şeytan kraliçesidir. Babil Talmud’unda o, özellikle Çarşamba ve Cumartesi gecelerinde gecenin somut bir tehlikesidir.

13. yüzyılın ortaçağ Kabbala’sı, Talmudik figürü daha da genişletti: Bu gelenekte Agrat bat Mahlat şeytan kraliçesine ve Samael’in eşine dönüştürüldü. İki katman arasında yüzyıllar bulunmakta olup bu gelişim, figürü din tarihi açısından son derece aydınlatıcı kılmaktadır.

Genel Bakış: Agrat bat Mahlat

Tür: Gece şeytanı, Kabbala’da şeytan kraliçesi
Köken: Yahudi geleneği
Metinler: Babil Talmudu (Pesahim), 13. yüzyıl Kabbala’sı
Dönem: Geç Antik Çağ’dan Orta Çağ’a
Görünüm: Bir arabayla dolaşan ve zarar verici ruhlardan oluşan bir maiyet eşliğindeki gece varlığı

Metin Tarihi

Metinlerin Dönemi

Geleneği iki katman taşımaktadır: Agrat’ın gece şeytanı olarak somutlaştığı Babil Talmudu ve 13. yüzyılın ortaçağ Kabbala’sı.

Yayılım Alanı

Babil öğretim yurtlarından Orta Çağ’ın Kabbalistik okullarına kadar uzanan Yahudi geleneğinin tamamı.

Kaynak Durumu

Kaynak durumu iyidir: Talmud kanıtları ve başta Raphael Patai olmak üzere araştırmacılar, figürü güvenilir biçimde ortaya koymaktadır.

Ad ve Varyantları

İbranice: Agrat bat Mahlat, Agrat, Mahlat’ın kızı. Agrat adının kökenbilimi belirsizliğini korumaktadır; Farsça Angra’dan türetme iddiası çürütülmüş, Mahlat’ın “hastalık” olarak yorumlanması ise halk kökenbilimi olarak değerlendirilmektedir.

Görünüm ve Davranış

Görünüm

Agrat’ın yerleşik bir ikonografik geleneği yoktur ve öncelikle metinler aracılığıyla aktarılmıştır. O, havadan bir arabayla geçen, 18 myriad yani 180.000 zarar verici ruhun eşliğindeki bir gece varlığıdır.

Etki

Agrat, özellikle Çarşamba ve Cumartesi gecelerinde bir gece tehlikesidir; meleklerinden her biri bağımsız olarak zarar verebilir. Kabbala’da ise o, şeytan kraliçesi ve öteki tarafın, Sitra Achra’nın baştan çıkarma gücüdür.

Özet Bilgi: Agrat bat Mahlat

Gece şeytanının en önemli yönlerine bir bakışta.

Gelenek

Yahudi geleneğinin iki katmandaki gece figürü: Talmudik gece şeytanı, Kabbalistik şeytan kraliçesi ve Samael’in eşi.

İlgili Olduğu Kesim

Gece yolcuları: Çarşamba veya Cumartesi gecesi yalnız yolculuk edenler özellikle tehlikede sayılırdı.

Tasvir

Yerleşik bir ikonografik gelenek yoktur; metinler, 180.000 zarar verici ruhun peşinden geldiği bir arabayla havadan geçen bir gece varlığını betimlemektedir.

Etki Alanı

Gece tehlikesi ve zarar; Kabbalistik açıdan öteki tarafın, Sitra Achra’nın baştan çıkarma gücü ve şeytanlar arasında kraliyet makamı.

Başa Çıkma Yolları

Talmudik gelenekte gücünün ıssız bölgelerle ve iki geceyle sınırlandırılması; adının bizzat muska ve büyü kaselerinde koruyucu bir formül olarak kullanılması.

Ayrım

Samael’in eşlerinden biri olup Lilith, Naama ve Eisheth Zenunim ile birlikte anılır; Lilith ile özdeşleştirilmesi akademik çevrelerce reddedilmektedir.

Talmud'dan Kabbala'ya: Bir Kraliçenin İki Katmanı

Daha eski katman Babil Talmudu’dur. Orada Agrat bat Mahlat somut bir gece tehlikesidir: Arabası ve maiyet halkıyla geceyi dolaşır; meleklerinden her biri bağımsız olarak zarar verebilir. Adının kökenbilimi belirsizliğini korumaktadır; Farsça Angra’dan türetme iddiası çürütülmüş, Mahlat’ın “hastalık” olarak yorumlanması ise halk kökenbilimi olarak değerlendirilmektedir.

Daha genç katman, 13. yüzyılın ortaçağ Kabbala’sıdır. Bu gelenek, Talmudik gece şeytanını şeytan kraliçesine ve Samael‘in eşine dönüştürmüş; onu Sitra Achra’nın baştan çıkarma güçleri arasına yerleştirmiştir. Böylece iki gecenin tehlikesinden ibaret olan figür, şeytani karşı-dünyanın hâkim bir figürüne dönüşmüştür.

Mitolojileşme ve Sınıflandırma

Talmudik gece şeytanından Zohar’ın şeytan kraliçesine dönüşen Agrat, sonraki derlemelerde daha da mitolojikleştirilmiştir; Davud ve Asmodeus etrafındaki modern ezoterik efsaneler ise birincil kaynak değil, sonraki yorumlardır.

Din bilimleri açısından Agrat bat Mahlat, bir gece şeytanı ve sonradan şeytan kraliçesidir. Önemli açıklamalar: Agrat’ın Lilith ile özdeşleştirilmesi reddedilmiştir; Gershom Scholem bunu gerçek bir temelden yoksun saymaktadır. Farsça türetme ve dans kökenbilimi çürütülmüştür. Davud-Asmodeus efsaneleri ise Talmud değil, sonraki alımlama ürünleridir.

İki Gece ve Koruyucu Bir Ad

Pesahim traktatında Rabbi Hanina ben Dosa ve Abaye, Agrat’ın gücünü mekânsal olarak ıssız bölgelerle, zamansal olarak ise iki geceyle sınırlandırmaktadır. Gelenek, şeytanı bir ritüelle değil, etki alanının müzakereyle daraltılmasıyla uzak tutmaktadır. Buna ek olarak dikkat çekici bir tersine çevirme etkisi mevcuttur: Adı bizzat büyüye karşı apotropaik bir koruma formülü olarak işlev görmüş ve Yahudi koruyucu muskalarında ile büyü kaselerinde belgelenmiştir.

Samael'in Eşleri ve Lilith Meselesi

Kabbalistik sistematikte Agrat, Samael‘in eşleri arasında yer almakta; Lilith, Naama ve Eisheth Zenunim ile birlikte anılmaktadır. Burada ayrımın önemi büyüktür: Agrat ile Lilith’in özdeşleştirilmesi akademik çevrelerce reddedilmekte olup Gershom Scholem bunu gerçek bir temelden yoksun saymaktadır. Yahudi şeytan dünyası içinde ise öğle şeytanı Ketev Meriri ve çölün Se’irim‘leri onun yakın benzerleri olarak öne çıkmaktadır.

Agrat bat Mahlat Hakkında Sık Sorulan Sorular

Agrat bat Mahlat kimdir?

Yahudi geleneğinde gecenin şeytan kraliçesidir. Talmud’da bir gece tehlikesidir; 13. yüzyılın Kabbala’sında ise şeytan kraliçesine ve Samael’in eşine dönüşmüştür.

En tehlikeli olduğu zaman hangisidir?

Çarşamba ve Cumartesi geceleri. Talmud ayrıca gücünü mekânsal olarak ıssız bölgelerle sınırlandırmaktadır.

Lilith ile aynı varlık mıdır?

Hayır, bu özdeşleştirme akademik çevrelerce reddedilmektedir; Gershom Scholem bunu gerçek bir temelden yoksun saymaktadır. Bununla birlikte her ikisi de Samael’in eşleri arasında sayılmaktadır.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Yahudilik – Yahudi geleneğinin tüm varlıkları
Lilith, Samael – Kabbalistik sistematiğin en yakın akrabaları
Ketev Meriri – Gece tehlikesinin karşıtı olarak öğle sıcağının şeytanı
Muska, Kutsal su, Demir – geleneksel koruma araçları
Koruma Pusulası – koruma araçlarına genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.

Talmud’un gece şeytanı ve Kabbala’nın şeytan kraliçesi olarak Agrat bat Mahlat, Yahudi geleneğinin iki dönemini bir araya getirmektedir: iki gecenin elle tutulur tehlikesi ve öteki tarafın mitolojik hükümdarı.

Sınıflandırma & Koruma

IVSEVİYE

Koruma Pusulası bu varlığı Etki Seviyesi IV olarak sınıflandırır – Ağır Etki.

Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:

Koruma Pusulasında karşılaştır →