Agrat bat Mahlat é uma demónia da tradição judaica.
Rainha dos demónios da noite com um exército de 180.000 espíritos.
Agrat bat Mahlat, Agrat, filha de Mahlat, é uma demónia da noite e, mais tarde, rainha dos demónios na tradição judaica. No Talmude Babilónico, é um perigo da noite, sobretudo da noite de quarta-feira e da noite de sábado.
A Cabala medieval do século XIII desenvolveu ainda mais a figura talmúdica: aí, Agrat bat Mahlat torna-se rainha dos demónios e esposa de Samael. Entre as duas camadas medeiam séculos, e é precisamente este desenvolvimento que torna a figura relevante do ponto de vista da história das religiões.
Tipo: Demónia da noite, na Cabala rainha dos demónios
Origem: Tradição judaica
Textos: Talmude Babilónico (Pesachim), Cabala do século XIII
Período: Antiguidade tardia até à Idade Média
Aparência: Ser noturno com carro e um cortejo de espíritos maléficos
Duas camadas sustentam a tradição: o Talmude Babilónico, onde Agrat se torna reconhecível como demónia da noite, e a Cabala medieval do século XIII.
A tradição judaica no seu conjunto, desde a casa de estudo babilónica até às escolas cabalísticas da Idade Média.
O estado das fontes é bom: os testemunhos talmúdicos e a investigação, sobretudo de Raphael Patai, permitem reconstruir a figura de forma fiável.
Hebraico: Agrat bat Mahlat, Agrat, filha de Mahlat. A etimologia de Agrat não está estabelecida; a derivação do persa Angra está refutada, e a interpretação de Mahlat como doença é considerada de origem popular etimológica.
Aparência
Agrat não tem uma tradição iconográfica canónica e é transmitida principalmente por via textual. É um ser noturno que percorre o ar num carro, acompanhada por 18 miríades, ou seja, 180.000 espíritos causadores de dano.
Ação
Agrat é um perigo noturno, sobretudo na noite de quarta-feira e na noite de sábado; cada um dos seus anjos pode causar dano por conta própria. Na Cabala, é rainha dos demónios e força de sedução do outro lado, a Sitra Achra.
Os aspetos mais importantes da demónia noturna, de forma resumida.
Figura noturna da tradição judaica em duas camadas: demónia noturna talmúdica, rainha dos demónios cabalística e esposa de Samael.
Caminhantes noturnos: quem andava sozinho na noite de quarta-feira ou na noite de sábado era considerado especialmente vulnerável.
Sem tradição iconográfica fixa; os textos mostram um ser noturno que percorre o ar num carro, seguido por 180.000 espíritos causadores de dano.
Perigo noturno e dano; cabalisticamente, a força de sedução do outro lado, a Sitra Achra, com estatuto real entre os demónios.
Limitação talmúdica do seu poder a zonas desabitadas e a duas noites; o seu próprio nome servia como fórmula de proteção em amuletos e taças mágicas.
Uma das esposas de Samael, ao lado de Lilith, Naama e Eisheth Zenunim; a equiparação com Lilith é rejeitada pela literatura especializada.
A camada mais antiga é o Talmude Babilónico. Aí, Agrat bat Mahlat é um perigo noturno concreto: percorre a noite com o seu carro e o seu cortejo, e cada um dos seus anjos pode causar dano por conta própria. A etimologia do seu nome permanece incerta; a derivação a partir do persa Angra está refutada, e a interpretação de Mahlat como doença é etimologia popular.
A camada mais recente é a Cabala medieval do século XIII. Esta desenvolveu a demónia noturna talmúdica até à figura de rainha dos demónios e esposa de Samael, integrando-a no círculo das forças de sedução da Sitra Achra. Do perigo de duas noites resultou assim uma figura soberana do mundo demoníaco.
Do demónio noturno talmúdico, Agrat tornou-se rainha dos demónios zoárica e foi ainda mais mitologizada em compêndios posteriores; as lendas esotéricas modernas em torno de David e Asmodeus são um ornamento tardio, não uma fonte primária.
No plano dos estudos religiosos, Agrat bat Mahlat é uma demónia noturna e, mais tarde, rainha dos demónios. Esclarecimentos importantes: a equiparação Agrat igual a Lilith é rejeitada, Gershom Scholem considera-a sem fundamento real. A derivação persa e a etimologia da dança estão refutadas. E as lendas de David e Asmodeus são receção posterior, não Talmude.
No tratado Pesachim, o Rabino Chanina ben Dosa e Abaye limitam o poder de Agrat espacialmente a zonas desabitadas e temporalmente a duas noites. A tradição não repele, pois, a demónia através de um ritual, mas através de uma restrição negociada do seu espaço de ação. A par disto, existe um efeito de inversão notável: o seu próprio nome servia como fórmula apotropaica de proteção contra a feitiçaria e está documentado em amuletos de proteção judaicos e taças mágicas.
Na sistemática cabalística, Agrat pertence às esposas de Samael, ao lado de Lilith, Naama e Eisheth Zenunim. Importa aqui a distinção: a equiparação de Agrat com Lilith é rejeitada pela literatura especializada, e Gershom Scholem considera-a sem fundamento real. Dentro do mundo demoníaco judaico, acompanham-na o demónio do meio-dia Ketev Meriri e os Se’irim do deserto.
Quem é Agrat bat Mahlat?
Uma rainha dos demónios da noite na tradição judaica. No Talmude é um perigo noturno; na Cabala do século XIII torna-se rainha dos demónios e esposa de Samael.
Quando é especialmente perigosa?
Na noite de quarta-feira e na noite de sábado. O Talmude limita ainda o seu poder espacialmente a zonas desabitadas.
É o mesmo que Lilith?
Não, essa equiparação é rejeitada pela literatura especializada; Gershom Scholem considera-a sem fundamento real. Ambas contam-se, contudo, entre as esposas de Samael.
Ligações internas recomendadas:
Mais obras de referência na Bibliografia.
Como demónia noturna do Talmude e rainha dos demónios da Cabala, Agrat bat Mahlat une duas épocas da tradição judaica: o perigo palpável de duas noites e a soberana mitológica do outro lado.
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