Аграт бат Махлат, владарка вісімнадцяти міріад

Аграт бат Махлат є демониця єврейської традиції.

Цариця демонів ночі з військом зі 180 000 духів. Переказ називає Аграт бат Махлат владаркою вісімнадцяти міріад демонів ночі.

ДемоницяЮдаїзм

Аграт бат Махлат

Аграт бат Махлат (Agrat bat Mahlat), Аграт, донька Махлат, є нічною демоницею і пізнішою царицею демонів єврейської традиції. У вавилонському Талмуді вона становить небезпеку ночі, особливо в ніч середи та суботи.

Середньовічна Кабала XIII століття розвинула талмудичний образ далі: там Аграт бат Махлат стає царицею демонів і дружиною Самаеля. Між обома шарами – цілі століття, і саме цей розвиток робить цей образ релігієзнавчо показовим.

Загальний огляд: Аграт бат Махлат

Тип: Нічна демониця, у Кабалі – цариця демонів
Походження: Єврейська традиція
Тексти: Вавилонський Талмуд (Песахім), Кабала XIII століття
Період: Пізня Античність – Середньовіччя
Зовнішній вигляд: Нічна істота з колісницею та почтом духів-шкідників

Історія текстів

Період створення текстів

Традицію формують два шари: вавилонський Талмуд, у якому Аграт постає як нічна демониця, та середньовічна Кабала XIII століття.

Ареал поширення

Єврейська традиція загалом – від вавилонських навчальних закладів до кабалістичних шкіл Середньовіччя.

Стан джерельної бази

Джерельна база задовільна: талмудичні свідчення та дослідження, передусім Рафаеля Патая, надійно розкривають цей образ.

Назва та варіанти

Давньоєврейська: Аграт бат Махлат, Аграт, донька Махлат. Етимологія імені Аграт залишається невизначеною; виведення з перського Ангра спростовано, а тлумачення Махлат як хвороби вважається народноетимологічним.

Зовнішній вигляд і поведінка

Зовнішній вигляд

Аграт не має канонічної іконографічної традиції й передана переважно через тексти. Вона є нічною істотою, що мчить на колісниці крізь повітря у супроводі 18 міріад – тобто 180 000 – духів-шкідників.

Вплив

Аграт є нічною загрозою, особливо в ніч середи та суботи; кожен із її ангелів може самостійно завдавати шкоди. У Кабалі вона є царицею демонів і силою спокуси іншого боку – Сітра Ахра.

Коротка характеристика: Аграт бат Махлат

Найважливіші аспекти нічної демониці у стислому огляді.

Традиція

Нічний образ єврейської традиції у двох шарах: талмудична нічна демониця, кабалістична цариця демонів і дружина Самаеля.

Стосується

Нічні мандрівники: той, хто в ніч середи або суботи пересувався на самоті, вважався особливо вразливим.

Зображення

Усталеної іконографічної традиції немає; тексти змальовують нічну істоту, що мчить на колісниці крізь повітря в супроводі 180 000 духів-шкідників.

Сфера впливу

Нічна небезпека і шкода; у кабалістичному розумінні – сила спокуси іншого боку, Сітра Ахра, з царським рангом серед демонів.

Взаємодія

Талмудичне обмеження її влади незаселеними місцями та двома ночами; її ім’я само слугувало захисною формулою на амулетах і чарівних чашах.

Розмежування

Одна з дружин Самаеля поряд із Ліліт, Наамою та Ейшет Зенунім; ототожнення з Ліліт фахово відхилене.

Від Талмуду до Кабали: два шари однієї цариці

Давніший шар – вавилонський Талмуд. Там Аграт бат Махлат є конкретною нічною загрозою: вона мчить зі своєю колісницею та почтом крізь ніч, і кожен із її ангелів може самостійно завдавати шкоди. Етимологія її імені залишається невизначеною; виведення з перського Ангра спростовано, тлумачення Махлат як хвороби є народноетимологічним.

Молодший шар – середньовічна Кабала XIII століття. Вона розвинула талмудичну нічну демоницю до рівня цариці демонів і дружини Самаеля та вписала її в коло спокусницьких сил Сітра Ахра. З небезпеки двох ночей постала владарка демонічного антисвіту.

Міфологізація та класифікація

З талмудичного нічного демона Аграт перетворилася на зогарську царицю демонів і в пізніших компендіумах була ще більше міфологізована; сучасні езотеричні легенди про Давида та Асмодея є пізнішим прикрасою, а не першоджерелом.

З релігієзнавчого погляду Аграт бат Махлат є нічною демоницею і пізнішою царицею демонів. Важливі уточнення: ототожнення Аграт із Ліліт відхилене, Гершом Шолем вважає його позбавленим реального підґрунтя. Перське виведення та танцювальна етимологія спростовані. А легенди про Давида та Асмодея є рецепцією, а не Талмудом.

Дві ночі та ім'я як захист

У трактаті Песахім рабин Ханіна бен Доса та Абає обмежують владу Аграт просторово – незаселеними місцями – і часово – двома ночами. Отже, традиція відганяє демоницю не через ритуал, а через узгоджене обмеження її сфери дії. Поряд із цим існує примітний зворотний ефект: її ім’я само слугувало апотропейною захисною формулою проти чаклунства і засвідчене на єврейських захисних амулетах і чарівних чашах.

Дружини Самаеля і питання Ліліт

У кабалістичній систематиці Аграт належить до дружин Самаеля поряд із Ліліт, Наамою та Ейшет Зенунім. Важливим є розмежування: ототожнення Аграт і Ліліт фахово відхилене, Гершом Шолем вважає його позбавленим реального підґрунтя. У єврейському демонологічному світі поряд із нею стоять полудневий демон Кетев Меріри та Се’ірім пустелі.

Часті запитання про Аграт бат Махлат

Хто така Аграт бат Махлат?

Цариця демонів ночі в єврейській традиції. У Талмуді вона є нічною загрозою, у Кабалі XIII століття стає царицею демонів і дружиною Самаеля.

Коли вона особливо небезпечна?

У ніч середи та суботи. Талмуд також обмежує її владу просторово – незаселеними місцями.

Чи є вона тим самим, що й Ліліт?

Ні, це ототожнення фахово відхилене; Гершом Шолем вважає його позбавленим реального підґрунтя. Однак обидві належать до дружин Самаеля.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Юдаїзм – усі істоти єврейської традиції
Ліліт, Самаель – найближчі споріднені образи кабалістичної систематики
Кетев Меріры – демон полудневої спеки як протилежність нічній загрозі
Амулет, Свячена вода, Залізо – традиційні засоби захисту
Компас захисту – огляд захисних засобів

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як нічна демониця Талмуду і цариця демонів Кабали, Аграт бат Махлат поєднує дві епохи єврейської традиції: відчутну небезпеку двох ночей і міфологічну владарку іншого боку.