Tahquitz Ipar Amerikako Cahuilla herriaren tradizioko espiritua da.
Gau-zeruan meteoro gisa igarotzen den arima-lapurra.
Tahquitz, Takwish izenez ere ezaguna, Hego Kaliforniako San Jacinto mendiko Cahuilla herriaren espiritu gaizto ahaltsua da. Arima-lapur gisa hartzen da, gau-zeruan meteoro gisa igarotzen dena, lapurtutako arimak bere harkaitzetara eramaten dituena eta bertan jaten dituena.
Aldi berean anbibalentea da: xamauen babes- eta indar-espiritua izan daiteke, ez guztiz demoniakoa, baizik eta indar-iturri arriskutsua. Etnografikoki, irudia 1920az geroztik ongi dokumentatuta dago, Hooperen esker.
Mota: Arima-lapur espiritu gaiztoa, aldi berean xamauen indar-iturri anbibalentea
Jatorria: Cahuilla tradizioa, ahaidetua Luiseño eta Kumeyaay herriekin
Testuak: dokumentazio etnografikoa 1920tik aurrera, Hooper eta Bean
Aldia: Cahuilla tradizioa, etnografikoki 1920tik aurrera
Itxura: meteoroa, sugarrezko bola edo giza itxurako figura
Tradizio nagusia Cahuillarena da, eta 1920an Lucile Hooperrek etnografikoki dokumentatu zuen lehen aldiz; Lowell John Beanek dokumentazioa sakondu zuen.
San Jacinto mendia eta Tahquitz Canyon Hego Kalifornian; ahaidetutako tradizioak Luiseño eta Kumeyaay herrietan aurkitzen dira.
Ondo dokumentatua: Hooper 1920 eta Bean, gehi Kaliforniako xamanismoaren inguruko ikerketa. Ez da interneteko asmakizuna, baizik eta etnografia sendoa.
Cahuilla eta Luiseño: izenak idazkera anitz ditu; gaur egun ohikoa den Tahquitz forma AEBetako lur-neurketak 1897an estandarizatu zuen. Luiseñoan Takwish hitza sugarrezko bola elektrikoa edo meteoroa esanahiarekin lotzen da.
Itxura
Tahquitz meteoro, sugarrezko bola edo tximista-bola gisa agertzen da gau-zeruan; Beanek dioenez, meteoro gisa edo giza itxurako figura moduan, distira urdinak jaurtiz. Halaber, mendiko orroak, trumoiak, lurrikarak eta harkaitz-jausiak berari egozten zaizkio.
Eragina
Tahquitz espiritu gaizto eta hiltzailea da, arima-lapurra; meteoroa Tahquitz arima-ehizan dabilela iritzitzen da. Lapurtutako arimak San Jacintoko bere harkaitzetara eramaten ditu eta bertan jaten ditu. Aldi berean, xamauen babes- eta indar-espiritua izan daiteke, indar-iturri arriskutsua, ez guztiz demoniakoa.
Arima-lapurraren alderdi nagusiak begirada batean.
San Jacinto mendiko Cahuilla tradizioa, ahaidetua Luiseño eta Kumeyaay herriekin; etnografikoki 1920tik dokumentatuta.
Arima lapurtzen dien pertsonak, eta xamauak, zeinetzat indar-iturri arriskutsu izan daitekeen.
Meteoroa, sugarrezko bola edo tximista-bola gau-zeruan; Beanen arabera, giza itxurakoa ere, distira urdinak jaurtiz.
Arima-lapurketa eta heriotza, gehi mendiko orroak, trumoiak, lurrikarak eta harkaitz-jausiak, berari egozten zaizkionak.
Tahquitz Canyon saihestea; lurrikarak zirenean dantzatzen zen, eta xamau gaituek soilik jartzen zuten berarekin harremanetan.
Kondaira multzo bereko haize-erauntsi espirituak, hauek ere arimak lapurtzen dituztenak, eta Luiseño eta Diegueño herrien Chaup meteoro-izakia.
Tahquitzi buruzko tradizio nagusia Cahuillarena da, ahaidetua Luiseño eta Kumeyaay herriekin, eta San Jacinto mendian eta Tahquitz Canyonean kokatua. Etnografikoki, 1920an Lucile Hooperrek jaso zuen lehen aldiz; Lowell John Beanek gero deskribatu zuen figura bere Cahuilla ikerketen barruan. Izenak idazkera anitz ditu, eta gaur egun ohikoa den forma AEBetako lur-neurketak 1897an estandarizatu zuen.
Luiseñoan Takwish hitza sugarrezko bola elektrikoa edo meteoroa esanahiarekin lotzen da; hain zuzen zeru-seinale horrek gaur arte iraun du tradizioan. San Jacinto mendiaren gainean meteoro bat ikusten zuenak Tahquitz arima-ehizan ikusten zuen, eta mendiaren orroa entzuten zuenak bere lana entzuten zuen.
Tahquitz Tahquitz Peak, Tahquitz Rock, Canyon eta Falls-en izenaren jatorria da, gehi Palm Springseko bide bat, eta literaturan agertzen da Louis L’Amourren lanetan; Canyonaz gaur egun Agua Caliente Band of Cahuilla Indians taldeak arduratzen da.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Tahquitz arima-lapur gaiztoa da eta indar-iturri anbibalentea. Argipen garrantzitsuak: etnografikoki ongi frogatuta dago, ez da interneteko asmakizuna. Iturri herrikoiek meteoro jale hutsera murrizten dute, eta xamanismoari lotutako testuingurua alde batera uzten dute. Eta lehen xamau gaiztotu eta baztertua izan zenaren kondaira itxia, batez ere turismo modernoaren azalpenetik dator.
Tahquitz Canyon saihesten zen; bere lana zirela uste ziren lurrikarak gertatzean, dantzatzen zen, eta xamau gaituek soilik jartzen ziren Tahquitzekin harremanetan. Babes-amulet zehatzik ez dago frogatuta. Espiritu honekiko harremana, hortaz, ez zen norberaren gaia, adituena baizik: xamau ez zenak distantzia gordetzen zuen.
Kondaira multzo berean, haize-erauntsi espirituak daude, Tahquitzek bezala arimak lapurtzen dituztenak; eskualdez gaindi, Luiseño eta Diegueño herrien Chaup meteoro-izakia da paralelismo hurbilena. Tipologikoki, Tahquitz arima lapurtzen duen gau- eta zeru-espiritua da: zeru-agerpena eta heriotza-arriskua bat egiten dituen figura.
Nor da Tahquitz?
Hego Kaliforniako San Jacinto mendiko Cahuilla herriaren espiritu gaizto ahaltsua, arima-lapurra.
Zein da bere ezaugarria?
Gau-zeruko meteoroak eta sugarrezko bolak, Tahquitz arima-ehizan dabilela ulertuta; orroak, lurrikarak eta harkaitz-jausiak ere berari egozten zaizkio.
Gaiztoa besterik ez da?
Ez, anbibalentea da eta xamauen babes- eta indar-espiritua ere izan daiteke, indar-iturri arriskutsua.
Gomendatutako barne-loturak:
Beste lan nagusi batzuk bibliografian.
San Jacinto mendiko cahuilla espiritu gisa, Tahquitz-ek zeruko ikuskizuna eta izua uztartzen ditu: meteoro bihurtutako arima-lapurra izan zen, baina aldi berean xamauen ahalmen-iturri ere bazen, eta bikoiztasun horrek bereizten du munstro huts batetik.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Tsen, tibetiar mendialdeko gerlari-espiritu gorriak. Harkaitz eta mendateen jaunak, arbaso beldur...

Iblis islamiar tradizioaren aurkari nagusia da. Bere gako-eszena Koranean hainbat lekutan kontatz...

Bannspruch eta Bannritual tradizioan: ahoz esandako uxatze-hitzaren jatorria, funtzionamendu-prin...

Oreaden, greziar mitologiako mendi-ninfak. Jatorria, mendi eta kobazuloarekiko lotura eta erlijio...

Pocong, Indonesiako hilarrizko oihalean harrapatuta dagoen izpiritua. Jatorria, askatu gabeko kor...

Umai amen eta jaioberrien turkiar-siberiar jainkosa babeslea da. Mitoaren, kultuaren eta iturrien...