Tahquitz este spirit al tradiției cahuilla din America de Nord.
Răpitorul de suflete care brăzdează cerul nopții ca un meteor.
Tahquitz, cunoscut și ca Takwish, este un spirit malefic puternic al cahuilla de la Mount San Jacinto din sudul Californiei. Este considerat un răpitor de suflete care brăzdează cerul nopții ca un meteor, aduce sufletele răpite în stânca sa și le devorează acolo.
Totodată, este ambivalent: poate fi spirit protector și sursă de putere pentru șamani, nu pur demonic, ci o sursă primejdioasă de energie. Din perspectivă etnografică, figura este solid documentată începând cu Hooper 1920.
Tip: Spirit malefic răpitor de suflete, totodată sursă ambivalentă de putere pentru șamani
Origine: tradiția cahuilla, înrudită la luiseño și kumeyaay
Texte: documentare etnografică începând din 1920, Hooper și Bean
Perioadă: tradiția cahuilla, documentată etnografic din 1920
Înfățișare: meteor, minge de foc sau figură antropomorfă
Tradiția de bază este cahuilla și a fost documentată etnografic pentru prima dată în 1920 de Lucile Hooper; Lowell John Bean a aprofundat ulterior documentarea.
Mount San Jacinto și Tahquitz Canyon din sudul Californiei; tradiții înrudite se regăsesc la luiseño și kumeyaay.
Bine documentat: Hooper 1920 și Bean, alături de cercetările privind șamanismul californian. Nu este o construcție a internetului, ci etnografie solidă.
Cahuilla și luiseño: Numele există în numeroase variante ortografice; forma uzuală astăzi, Tahquitz, a fost standardizată abia prin recensământul topografic american din 1897. În luiseño, Takwish este asociat cu sensul de minge de foc electrică sau meteor.
Înfățișare
Tahquitz apare ca meteor, minge de foc sau glob luminos pe cerul nopții; la Bean, ca meteor sau în chip antropomorf, emițând scântei albastre. I se atribuie și huruitul, tunetele, cutremurele și prăbușirile de stânci din munți.
Efecte
Tahquitz este un spirit malefic, aducător de moarte, și răpitor de suflete; meteorul este înțeles ca Tahquitz aflat la vânătoare de suflete. Aduce sufletele răpite în stânca sa de la San Jacinto și le devorează acolo. Totodată, poate fi spirit protector și sursă de putere pentru șamani, o sursă primejdioasă, nu pur demonică.
Cele mai importante aspecte ale răpitorului de suflete, dintr-o privire.
Tradiția cahuilla de la Mount San Jacinto, înrudită la luiseño și kumeyaay; documentată etnografic din 1920.
Oamenii ale căror suflete le răpește și șamanii cărora le poate servi drept sursă primejdioasă de putere.
Meteor, minge de foc sau glob luminos pe cerul nopții; la Bean, și în chip antropomorf, emițând scântei albastre.
Răpirea sufletelor și moartea, precum și huruituri, tunete, cutremure și prăbușiri de stânci în munți, considerate opera sa.
Evitarea Tahquitz Canyon; la cutremure se dansa, iar doar șamanii abilitați intrau în contact cu el.
Spiritele vântului vijelios din același corpus narativ, care fură și ele suflete, și ființa-meteor luiseño și diegueño Chaup.
Tradiția de bază despre Tahquitz este cahuilla, înrudită la luiseño și kumeyaay, și este localizată la Mount San Jacinto și în Tahquitz Canyon. A fost consemnată etnografic pentru prima dată în 1920 de Lucile Hooper; Lowell John Bean a descris figura ulterior în cadrul cercetărilor sale despre cahuilla. Numele există în numeroase variante ortografice, forma uzuală astăzi fiind standardizată abia prin recensământul topografic american din 1897.
În luiseño, Takwish este asociat cu sensul de minge de foc electrică sau meteor; tocmai acest semn ceresc poartă tradiția până astăzi. Cel care vedea un meteor deasupra San Jacinto îl vedea pe Tahquitz la vânătoare de suflete, iar cel care auzea huruiturile muntelui auzea opera sa.
Tahquitz a dat numele pentru Tahquitz Peak, Tahquitz Rock, Canyon și Falls, precum și unui traseu din Palm Springs, și apare în literatura lui Louis L’Amour; canioanele sunt administrate astăzi de Agua Caliente Band of Cahuilla Indians.
Din perspectiva științei religiilor, Tahquitz este un spirit malefic răpitor de suflete și o sursă ambivalentă de putere. Clarificări importante: este solid atestat etnografic, nu este o construcție a internetului. Sursele populare îl reduc la un simplu meteor-canibal și trec cu vederea cadrul șamanic. Iar narațiunea închegată despre primul șaman care a devenit malefic și a fost izgonit provine mai ales din prezentarea turistică modernă.
Se evita Tahquitz Canyon; la cutremurele considerate opera sa se dansa, iar doar șamanii abilitați intrau în contact cu Tahquitz. Nu este atestată o amuletă specifică de apărare. Raportarea față de acest spirit nu era, așadar, o chestiune individuală, ci una a specialiștilor: cine nu era șaman păstra distanța.
Din același corpus narativ fac parte spiritele vântului vijelios care fură suflete precum Tahquitz; la nivel supraregional, ființa-meteor luiseño și diegueño Chaup reprezintă cea mai apropiată paralelă. Tipologic, Tahquitz este spiritul nocturn și ceresc răpitor de suflete: o figură care unește fenomenul astronomic cu pericolul morții.
Cine este Tahquitz?
Un spirit malefic puternic al cahuilla de la Mount San Jacinto din sudul Californiei, un răpitor de suflete.
Care este semnul său?
Meteorele și mingile de foc pe cerul nopții, înțelese ca Tahquitz la vânătoare de suflete; huruiturile, cutremurele și prăbușirile de stânci sunt de asemenea considerate opera sa.
Este el doar malefic?
Nu, este ambivalent și poate fi și spirit protector și sursă de putere pentru șamani, o sursă primejdioasă de energie.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca spirit cahuilla al muntelui San Jacinto, Tahquitz unește spectacolul ceresc cu spaima: răpitorul de suflete din meteor a rămas totodată o sursă de putere a șamanilor, și tocmai acest dublu rol îl distinge de un simplu monstru.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Yamauba, vrăjitoarea ambivalentă a munților din Japonia. Origine, dubla sa natură între mâncătoar...

Vasorrú bába, vrăjitoarea pădurii cu nas de fier din basmele ungurești. Origine, nasul de fier și...

Zeități etrusce: Tinia (zeul suprem), Uni, Menerva, Aita. Religia haruspicilor, model al triadei ...

Anhanga, spiritul protector al vânatului la Tupi-Guarani. Origine, cerbul alb cu ochi de foc, tab...

Creație prin cuvânt, patron al arhitecților, zeul principal al Memphisului. Construirea piramidel...

Jubokko, copacul vampir japonez. Originea sa ca figură modernă, formarea pe câmpurile de luptă și...