บาบี ปีศาจแห่งประเพณีอียิปต์

บาบีเป็นปีศาจแห่งประเพณีอียิปต์

ปีศาจแห่งยมโลกในรูปลิงบาบูน ระหว่างความรุนแรง ศักยภาพทางเพศ และการชำระล้าง

บาบี

บาบีเป็นบุคคลที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก แต่มีลักษณะเฉพาะในวิทยาศาสตร์ปีศาจของอียิปต์ ความเชื่อมโยงกับศักยภาพทางเพศ ความรุนแรง และการชำระล้างทำให้เขาเป็นบุคคลแห่งธรณีประตูที่มีความหมายสองนัย

แตกต่างจากเบส (Bes) หรือตาเวเรต (Taweret) ซึ่งทำหน้าที่ปกป้องในชีวิตประจำวัน บาบีปรากฏตัวในยมโลกในฐานะผู้คุกคาม ผู้ทดสอบ และพลังอันทรงพลังที่ขาดไม่ได้สำหรับเรือสุริยะ

สัญลักษณ์ทางภาพในรูปลิงบาบูนของเขาอยู่ใกล้ชิดกับทอธ (Thoth) ซึ่งมีลักษณะเป็นลิงบาบูนเช่นกัน แต่ทอธเป็นเทพแห่งปัญญาและอักษรศาสตร์ บาบีคือด้านมืดของสัญลักษณ์ลิงบาบูน อาร์เคอิก ดุร้าย และเต็มไปด้วยพลังทางเพศ ทั้งสองบุคคลแสดงให้เห็นว่าประเพณีอียิปต์กระจายรูปลักษณ์สัตว์ระหว่างความเป็นเทพและความเป็นปีศาจอย่างลื่นไหลเพียงใด

ภาพรวม: บาบี

ประเภท: ปีศาจแห่งยมโลก สิ่งมีชีวิตแห่งธรณีประตู
ต้นกำเนิด: ยมโลก ในบางตำราเรียกว่า “บุตรหัวปีของโอซิริส”
ตำรา: คัมภีร์พีระมิด คัมภีร์โลงศพ คัมภีร์มรณะ และปาปิรุสเวทมนตร์
ช่วงเวลา: ราชอาณาจักรเก่าถึงราชอาณาจักรใหม่ (หลังจากนั้นพบน้อยลง)
การแพร่กระจาย: ส่วนใหญ่อียิปต์ พบบ้างในปาปิรุสเฮลเลนิสติก
การป้องกัน: การร่ายคาถาในคัมภีร์มรณะ การวิงวอนต่อทอธ และสูตรชำระล้าง

การจำแนกประเภท

ช่วงเวลาของตำรา

หลักฐานแรกพบในคัมภีร์พีระมิดแห่งราชอาณาจักรเก่า การพัฒนาเพิ่มเติมปรากฏในคัมภีร์โลงศพแห่งราชอาณาจักรกลางและคัมภีร์มรณะแห่งราชอาณาจักรใหม่ ในยุคหลังบาบีถูกกล่าวถึงในฐานะอิสระน้อยลง แต่ยังคงปรากฏในฐานะบุคคลในคัมภีร์แห่งยมโลก

พื้นที่การแพร่กระจาย

หลักฐานมาจากพื้นที่หลักของอียิปต์ โดยเฉพาะในบริบทการฝังศพ ในยุคกรีก-โรมันบาบีปรากฏบางครั้งในปาปิรุสเวทมนตร์จากอียิปต์ แต่ไม่ได้รับการถ่ายทอดเข้าสู่ประเพณีเฮลเลนิสติก

สถานะของแหล่งข้อมูล

แหล่งข้อมูลสำคัญที่สุดคือคัมภีร์โลงศพและบทในคัมภีร์มรณะ ซึ่งบาบีปรากฏในฐานะผู้คุ้มกัน ผู้คุกคาม และในขณะเดียวกันก็เป็นพลังที่อาจให้ความช่วยเหลือได้ หลักฐานมีความหลากหลาย ในบทหนึ่งอาจเป็นอันตราย ในบทถัดไปอาจให้การสนับสนุน ความกำกวมนี้ไม่ใช่ความขัดแย้งแต่เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของเขา

ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด

อักษรอียิปต์: Bꜣbꜣ หรือ Bꜣbj “บา-บี”
รูปแบบการสะกดอื่น: Baba
ตำแหน่ง: “บุตรหัวปีของโอซิริส” ในบางบทของคัมภีร์มรณะ ซึ่งเป็นการผูกพันทางครอบครัวที่ไม่ได้ดำเนินการอย่างเป็นระบบ

บาบีเป็นหนึ่งในบุคคลอียิปต์ไม่กี่คนที่ชื่อและหน้าที่มีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด ชื่อมีคุณภาพอาร์เคอิกเกือบเหมือนก่อนคำศัพท์ในเสียงของมัน นิรุกติศาสตร์เชื่อมโยงกับคำว่า “ลิงบาบูน” และ “บุตรหัวปี” โดยที่การสืบสาวที่มายังไม่ได้รับการชี้แจงอย่างสมบูรณ์

ลักษณะเฉพาะ

ลักษณะปรากฏ

บาบีปรากฏตัวในรูปลิงบาบูน มักยืนตัวตรงและมีอวัยวะเพศตั้งขึ้น สัญลักษณ์ทางภาพนี้มีเจตนาชัดเจน สื่อถึงด้านที่ทรงพลัง ปลดปล่อย และเป็นอันตรายของสัญลักษณ์ลิงบาบูน ภาพวาดแสดงให้เห็นเขาด้วยริมฝีปากแดงหรือฟันเปื้อนเลือดเป็นสัญญาณของลักษณะกินเนื้อของเขา

พฤติกรรม

ในบางตำราบาบีโจมตีผู้ตาย กินแขนขาของเขา หรือขัดขวางการเดินทาง ในตำราอื่นอวัยวะเพศของเขากลายเป็นเสากระโดงของเรือสุริยะ ขาดเขาไม่ได้สำหรับการเดินทางของดวงอาทิตย์ หน้าที่คู่นี้ทำให้เขาเป็นสิ่งมีชีวิตแห่งธรณีประตูที่แท้จริง อันตรายและจำเป็นในเวลาเดียวกัน

ขอบเขตอิทธิพล

ยมโลกและการเปลี่ยนผ่านของมัน บาบีไม่สนใจผู้ที่มีชีวิต กิจกรรมของเขาเริ่มต้นหลังความตาย โดยเฉพาะบนเส้นทางยมโลก ระหว่างการทดสอบ ที่ประตู และการเปลี่ยนผ่านสู่เรือสุริยะ

ต้นกำเนิดในตำนาน

ตำแหน่ง “บุตรหัวปีของโอซิริส” ของเขาบ่งชี้ถึงความเชื่อมโยงกับเทววิทยาของโอซิริส โดยไม่ได้นำเสนออย่างเป็นระบบ สมเหตุสมผลกว่าลำดับวงศ์ตระกูลคือบทบาทของเขาในฐานะด้านเก่าแก่ บาบีคือสิ่งที่ยังคงอยู่จากพลังดั้งเดิมหลังจากโลกถูกจัดระเบียบ และสิ่งที่สามารถใช้ประโยชน์ได้ในพิธีกรรม

ประวัติโดยย่อ: บาบี

ด้านที่สำคัญที่สุดของบาบีสรุปโดยย่อ รายละเอียดเกี่ยวกับชื่อ คำอธิบาย การป้องกัน และบุคคลคู่ขนานปรากฏในบทที่ 2 3 5 และ 6

ประเพณี

รูปลิงบาบูนเก่าแก่แห่งยมโลก มีตำแหน่งเป็นครั้งคราวว่า “บุตรหัวปีของโอซิริส” ไม่มีลำดับวงศ์ตระกูลที่สมบูรณ์

ผู้รับผลกระทบ

ผู้ตายบนเส้นทางยมโลก บาบีไม่ส่งผลต่อผู้ที่มีชีวิต แต่ทำงานระหว่างการทดสอบของยมโลกและการเปลี่ยนผ่านสู่เรือสุริยะ

รูปแบบ

ลิงบาบูน ยืนตัวตรง มักมีอวัยวะเพศตั้งขึ้นและริมฝีปากเปื้อนเลือด แสดงออกอย่างอาร์เคอิกและไม่ถูกควบคุมโดยเจตนา

หน้าที่

สามารถโจมตีผู้ตายหรือปิดกั้นเส้นทางของเขาได้ แต่ยังสามารถให้พลังที่ขาดไม่ได้สำหรับการเดินทางของดวงอาทิตย์ได้ด้วย มีสองหน้า อันตรายและมีประโยชน์ในเวลาเดียวกัน

วิธีป้องกัน

การร่ายคาถาในคัมภีร์มรณะที่เรียกชื่อบาบีและส่งเขากลับไปสู่ขอบเขตของตน การวิงวอนต่อทอธในลักษณะลิงบาบูนอันศักดิ์สิทธิ์ช่วยให้เกิดความมั่นคง

บุคคลคู่ขนานของบาบี

ทอธในลักษณะลิงบาบูนของเขา (ด้านศักดิ์สิทธิ์ของสัญลักษณ์เดียวกัน) ปีศาจสัตว์แห่งโลกใต้ดินในเวทมนตร์กรีก-โรมัน บุคคลทริกสเตอร์ในฐานะสิ่งมีชีวิตแห่งธรณีประตูทั่วโลก

แนวปฏิบัติด้านการป้องกัน

พิธีกรรมการป้องกัน

บาบีไม่ได้ถูกต้านทานในชีวิตประจำวันแต่ในลัทธิแห่งคนตาย การตกแต่งหลุมฝังศพประกอบด้วยบทในคัมภีร์มรณะที่ระบุชื่อบาบีและรักษาระยะห่างจากเขา ในขณะเดียวกันพลังของเขาถูกนำมาใช้ บางบทขอให้อวัยวะเพศของเขาในฐานะเสากระโดงเรือยังคงมั่นคง

การร่ายคาถา

บทในคัมภีร์มรณะเกี่ยวกับบาบีมักมีรูปแบบว่า “ข้าพเจ้าคือผู้ที่รู้จักบาบี ข้าพเจ้ารู้จักชื่อของเขา เขาจะไม่มีอำนาจเหนือข้าพเจ้า” นี่คือการป้องกันอันตรายแบบอียิปต์ทั่วไปผ่านการรู้จักชื่อ ผู้ที่รู้จักชื่อก็ควบคุมสิ่งมีชีวิตนั้นได้

เครื่องรางและสัญลักษณ์ป้องกัน

เครื่องรางเฉพาะของบาบีพบได้น้อย ผลการป้องกันส่วนใหญ่ได้รับผ่านการตกแต่งหลุมฝังศพด้วยคัมภีร์มรณะ เครื่องรางทั่วไป (ดวงตาอุดจาต สการาบีอัสหัวใจ) ใช้ได้ต้านบาบีด้วยโดยไม่ต้องระบุชื่อเขา

บาบีและบุคคลคู่ขนานในวัฒนธรรมอื่น

บุคคลคู่ขนานในอียิปต์ ทอธ: ภายในอียิปต์ทอธในลักษณะลิงบาบูนคือบุคคลคู่ขนานที่สำคัญที่สุด ทอธเป็นตัวแทนของปัญญา อักษรศาสตร์ และระเบียบจักรวาล ส่วนบาบีเป็นตัวแทนของความรุนแรง ศักยภาพทางเพศ และความเป็นอาร์เคอิก ทั้งสองมีรูปสัตว์ร่วมกันและแสดงถึงสองด้านของสัญลักษณ์ลิงบาบูนในโลกสัญลักษณ์อียิปต์

เวทมนตร์กรีก-โรมัน: ในปาปิรุสเวทมนตร์ยุคโบราณตอนปลายจากอียิปต์ปรากฏชื่อปีศาจลิงบาบูนในการร่ายคาถา ว่าสิ่งเหล่านี้สืบมาจากบาบีโดยตรงหรือไม่นั้นยากจะบอกได้ในแต่ละกรณี แต่รูปแบบนั้นมีความเกี่ยวข้องกันอย่างชัดเจน

ลวดลายทริกสเตอร์ทั่วโลก: การผสมผสานระหว่างความอันตรายและความจำเป็นในพิธีกรรม ระหว่างความไม่เป็นระเบียบและความขาดไม่ได้ พบได้ในวัฒนธรรมมากมายในฐานะลวดลายทริกสเตอร์ ได้แก่ โลกิ (เยอรมัน) คอยโอตี (ประเพณีพื้นเมืองอเมริกาเหนือ) เอชู (โยรูบา) บาบีมีความเป็นญาติกันในเชิงโครงสร้างกับกลุ่มนี้

บาบีในคัมภีร์พีระมิดและคัมภีร์โลงศพ

บาบี ซึ่งมีรูปแบบที่ได้รับการยืนยันเป็น Baba ด้วย เป็นเทพเจ้าอียิปต์โบราณในรูปลิงบาบูนหรือลิง ซึ่งปรากฏในคัมภีร์พีระมิดแห่งราชอาณาจักรเก่าแล้ว ด้วยเหตุนี้จึงจัดอยู่ในบรรดาสิ่งมีชีวิตที่ได้รับการยืนยันตั้งแต่ยุคแรกในวิหารเทพอียิปต์ ในตำราแรกเริ่มเหล่านี้บาบีเป็นบุคคลที่ทรงพลังและอันตรายอย่างยิ่ง ซึ่งพลังของเขาควรถูกทำให้รับใช้กษัตริย์ที่สวรรคตแล้ว

ลวดลายที่ปรากฏซ้ำเน้นพลังดิบและไม่ถูกควบคุมของบาบี โดยเฉพาะศักยภาพทางเพศและความเชื่อมโยงกับความก้าวร้าว บทหลายบทเน้นความเป็นชายของเขา ในคัมภีร์โลงศพแห่งราชอาณาจักรกลางปรากฏแนวคิดว่าอวัยวะเพศของบาบีเป็นสลักหรือประตูสวรรค์ ซึ่งเชื่อมพลังของเขากับการเข้าถึงอาณาจักรจักรวาล

บาบียังถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีชีวิตอยู่ด้วยการกินอวัยวะภายในหรือเลือดของผู้ตายและซุ่มอยู่ในความมืด

ในด้านประวัติศาสตร์ศาสนาบาบีเป็นตัวอย่างของอำนาจกำกวมในศาสนาอียิปต์ยุคแรก ซึ่งความอันตรายของมันไม่ถูกปฏิเสธแต่ควรถูกใช้ประโยชน์เพื่อจุดประสงค์ของตนเอง ผู้ตายหรือตำราพิธีกรรมอ้างสิทธิ์ในพลังของบาบีแทนที่จะกลัวมันเพียงอย่างเดียว

รูปลิงบาบูนอ้างอิงการสังเกตในโลกจริง ลิงบาบูนถือว่าเป็นสัตว์ที่ก้าวร้าว ดังและโดดเด่นทางเพศในอียิปต์ บาบีเป็นตัวแทนด้านที่คุกคามของสัญลักษณ์สัตว์นี้ ในขณะที่เทพเจ้าลิงบาบูนอื่น ๆ เช่น ในความเชื่อมโยงกับทอธ เป็นตัวแทนด้านที่เกี่ยวกับปัญญาอีกด้านหนึ่ง

บาบีในการพิพากษาแห่งความตายและในตำนานเรื่องความขัดแย้งของเทพเจ้า

บาบีปรากฏในฉากการพิพากษาแห่งความตายด้วย แม้ว่าจะอยู่ในบทบาทที่ไม่ธรรมดา ในบทที่ 125 ของคัมภีร์มรณะ ซึ่งอธิบายการพิพากษาในห้องโถงแห่งความจริงทั้งสอง มีการกล่าวถึงบาบีในจุดหนึ่ง ผู้ตายประกาศว่าเขาต้องการรักษาระยะห่างหรือพิชิตบาบี

ที่นี่บาบีถือว่าเป็นภัยคุกคามที่อาจขัดขวางผู้ตายจากการเข้าสู่ยมโลกหรือทำให้เป็นอันตรายต่อเขาได้ เช่น การส่งมอบเขาให้กับพลังแห่งการทำลาย

การกล่าวถึงที่มีชื่อเสียงอีกครั้งพบในตำนานเรื่องความขัดแย้งระหว่างฮอรัสและเซทเรื่องการปกครอง ตามที่ถ่ายทอดในปาปิรุสแห่งราชอาณาจักรใหม่ ในตำนานนี้บาบีปรากฏตัวในระหว่างการประชุมเทพเจ้าและดูหมิ่นเทพสุริยะ เร อย่างรุนแรง จากนั้นเทพสุริยะถอยตัวออกด้วยความขุ่นเคือง

บาบีปรากฏที่นี่ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ไม่ถูกควบคุมและน่ารังเกียจ ซึ่งละเมิดศักดิ์ศรีของเทพผู้สูงสุดโดยไม่มีผลลัพธ์ที่ร้ายแรงต่อตัวเขา ตอนนี้เน้นลักษณะของเขาในฐานะตัวแทนของความไร้ขอบเขตและความก้าวร้าว

การปรากฏตัวทั้งสองครั้งนี้แสดงให้เห็นบาบีที่ขอบของโลกเทพที่มีระเบียบ อันตรายในการพิพากษาแห่งความตาย และดื้อรั้นในการประชุมเทพเจ้า เขาไม่ใช่ปฏิปักษ์ของระเบียบในแง่ของศัตรูจักรวาลอย่างงู อโพฟิส (Apophis) แต่เป็นตัวแทนของพลังที่ไม่ยอมรับระเบียบอย่างเหมาะสม

การวิจัยจึงตีความบาบีว่าเป็นบุคคลที่ทำให้สิ่งที่คุกคามและขับเคลื่อนด้วยสัญชาตญาณเป็นรูปธรรม ซึ่งศาสนาอียิปต์รู้จักและตั้งชื่อมัน แต่ส่งไปยังพื้นที่รอบนอก

หน้าที่การป้องกันที่กำกวมและการถ่ายทอดในยุคหลัง

แม้จะมีลักษณะที่คุกคาม บาบีก็สามารถถูกอ้างสิทธิ์ในทางบวกได้ด้วย และนั่นคือลักษณะเฉพาะของเขาในประวัติศาสตร์ศาสนา พลังดิบของเขาและความเชื่อมโยงกับความเป็นชายและศักยภาพทางเพศทำให้เขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่สามารถแสวงหาการคุ้มครองได้ โดยเฉพาะในด้านเพศสัมพันธ์และการป้องกันอันตราย

ในบางตำราบาบีปรากฏเป็นสิ่งมีชีวิตที่ปกป้องผู้ตายจากอันตรายบางอย่างในยมโลกหรือที่เชื่อมโยงกับการควบคุมความมืดและน้ำอันตราย

การใช้ประโยชน์ได้สองแบบนี้ คุกคามและปกป้องในเวลาเดียวกัน เป็นลักษณะทั่วไปของอำนาจอียิปต์หลายอย่างและไม่ใช่ความขัดแย้งในความคิดของอียิปต์ สิ่งมีชีวิตอันตรายที่ดึงพลังมาไว้ด้วยกันเป็นผู้พิทักษ์ที่มีประสิทธิภาพกว่าเพราะความอันตรายของมันเอง

ตลอดประวัติศาสตร์อียิปต์ทั้งหมดบาบียังคงเป็นเทพเจ้าที่อยู่ในขอบแต่ได้รับการยืนยันอย่างต่อเนื่อง ต่างจากเทพเจ้าองค์ใหญ่เขาไม่ได้รับลัทธิบูชาในวัดที่พัฒนาแล้วพร้อมนักบวชของตนเองตามที่แหล่งข้อมูลบ่งชี้

การปรากฏตัวของเขาจำกัดอยู่ส่วนใหญ่ในตำราทางศาสนาและในการกล่าวถึงเป็นครั้งคราว ในยุคปลายและยุคกรีก-โรมันเขาถอยกลับ

การวิจัยได้กล่าวถึงบาบีน้อยกว่าเทพเจ้าหลักของวิหารเทพจนถึงปัจจุบัน ซึ่งเป็นเพราะหลักฐานที่บางและกระจัดกระจายตลอดหลายพันปี

เขายังคงน่าสนใจเป็นหลักในฐานะตัวอย่างของความสามารถของอียิปต์ในการกำหนดรูปแบบของสิ่งที่ขับเคลื่อนด้วยสัญชาตญาณและอันตรายในบุคคลเดียวโดยไม่ปราบปรามมัน และในเวลาเดียวกันก็ทำให้มันเป็นประโยชน์ได้ สิ่งมีชีวิตอันตรายและกำกวมที่เกี่ยวข้องคือ อัมมิต และ เนเฮบเกา

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำสำหรับหน้านี้:

อียิปต์ (หน้าวัฒนธรรมหลัก)
อโพฟิส (ความโกลาหลจักรวาลในฐานะหลักการตรงข้าม)
อัมมิต (การพิพากษาแห่งยมโลก)
ทอธ (ลักษณะลิงบาบูนอันศักดิ์สิทธิ์)
ลวดลายทริกสเตอร์ทั่วโลก (หน้าภาพรวม)
คัมภีร์มรณะและคัมภีร์แห่งยมโลก

แหล่งข้อมูลและเอกสารอ้างอิง

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

แนวปฏิบัติด้านการปกป้องที่อธิบายไว้ในที่นี้เป็นการจัดหมวดหมู่ทางวิทยาศาสตร์ศาสนาของประเพณีทางประวัติศาสตร์ iWell Guard สืบทอดแนวประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของวัตถุมงคลที่พกพาได้ และเป็นตัวแทนรูปแบบร่วมสมัยของสิ่งเหล่านั้น ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ iWell Guard →