Барбегази — дух альпийской традиции.
Маленький снежный дух, предупреждающий путников о лавинах. Застенчивый хранитель снегов, Барбегази появляется лишь ночью, предупреждая путников об опасности схода лавин.
Барбегази — маленькое, седовласое горное существо Западных Альп, чьи непропорционально большие ступни действуют как естественные снегоступы и которое появляется исключительно зимой. Имя восходит к савойско-французскому barbe glacée, «обледенелая борода», и обозначает самую заметную черту этой фигуры.
В отличие от многих альпийских преданий, Барбегази почти не встречается в классических собраниях сказаний XIX века, свою нынешнюю известность он обязан прежде всего более поздним пересказам. По преданию, он считается обитателем Савойи и прилегающих французско-швейцарских высокогорных Альп.
Тип: маленькое снежное существо Западных Альп
Происхождение: Савойя, а также французско-швейцарские высокогорные Альпы
Тексты: Katharine Briggs, A Dictionary of Fairies (1976); отсутствует в классических немецко-швейцарских собраниях сказаний XIX века
Период: письменно засвидетельствовано преимущественно со второй половины XX века, глубина устной традиции неясна
Облик: маленькая, седовласая фигура с обледенелой бородой и сильно увеличенными ступнями
Письменно прослеживается преимущественно со второй половины XX века; насколько глубоко на самом деле уходит устная традиция, остаётся неясным.
По преданию, Савойя, а также французско-швейцарские высокогорные Альпы, где зимний снег и лавины определяли повседневную жизнь.
Скудное: главное свидетельство содержится в англоязычном лексиконе фей Катарины Бриггс 1976 года; в крупных немецко-швейцарских собраниях сказаний XIX века, например у Рохгольца или Куони, это имя отсутствует.
Савойско-французский: Barbegazi состоит из barbe, «борода», и glacée, «обледенелая» или «замёрзшая»: имя дала обледенелая борода этой фигуры. Само имя — старое, диалектально правдоподобное французское слово, тогда как развёрнутый образ сказочного существа прослеживается прежде всего как статья современных справочников.
Облик
Барбегази описывается как маленькая, полностью белошёрстая фигура, чья борода зимой покрыта кристаллами льда. Его важнейшая черта — сильно увеличенные ступни, служащие естественными снегоступами и позволяющие ему без усилий скользить по глубокому снегу или спускаться вместе с лавинами. Летом он, по преданию, укрывается в пещерах и отдыхает там до выпадения первого снега.
Воздействие
По преданию, Барбегази спускается вниз с лавинами, не получая при этом вреда, и свистит или кричит, чтобы предупредить путников о приближающейся лавинной опасности. Погребённым под снегом он, как считается, помогает при раскопках, однако по отношению к людям остаётся застенчивым и избегает прямого контакта. Агрессивное или вредоносное воздействие не подтверждено ни в одном из изученных источников.
Важнейшие аспекты снежного существа в кратком обзоре.
Маленькое горное существо Западных Альп со скудной источниковой базой: засвидетельствовано главным образом англоязычным лексиконом фей XX века.
Путники, пастухи и погребённые под снегом в зимних лавиноопасных районах, которым Барбегази встречается, предупреждая или помогая.
Маленькая, белошёрстая фигура с обледенелой бородой, чьи непропорционально большие, похожие на снегоступы ступни являются самой заметной чертой.
Предупреждение о лавинах свистом и криком, помощь в откапывании погребённых под снегом, никакого предания о вредоносном действии.
Никакого почитания и никаких переданных ритуалов; эта фигура остаётся мотивом путевых и горных сказаний без культовой связи.
Йети Гималаев как более известная, заметно более угрожающая параллель, тролли Скандинавии как другие обитатели снега и скал.
Название Барбегази происходит из савойского французского и состоит из слов barbe, «борода», и glacée, «покрытый льдом» или «замёрзший». Областью распространения называют высокогорные долины Савойи, а также прилегающие регионы Западной Швейцарии, где зимний снег и лавины определяли повседневную жизнь.
Источниковая база по сравнению с другими альпийскими существами невелика: связное изложение встречается прежде всего в англоязычном лексиконе фей Кэтрин Бриггз 1976 года. В крупных немецкоязычных швейцарских собраниях преданий XIX века, например у Эрнста Людвига Рохгольца или Якоба Куони, имя Барбегази не встречается; является ли это отражением более узкой савойской локальной традиции, которая лишь позднее попала в англоязычную литературу о сказочных существах, или же более поздней литературной компоновкой из старых мотивов о малых горных существах, из имеющихся источников однозначно установить не удаётся.
Современная известность Барбегази основана прежде всего на англоязычных компендиумах сказочных существ и опирающихся на них онлайн-бестиариях. В сообществах ролевых игр и фэнтези это имя иногда переносят на существ со сходными свойствами. Более широкого закрепления в савойской или швейцарской повседневной культуре, например в обрядах, музыке или изобразительном искусстве, на сегодняшний день не подтверждено; персонаж остаётся в первую очередь явлением международных справочников и интернета.
С религиоведческой точки зрения Барбегази можно трактовать как персонификацию лавинной опасности, поданную непривычно позитивно: вместо того чтобы порождать страх, само существо предупреждает об угрозе. Важна честная оценка источников: само имя представляет собой старое, диалектически правдоподобное французское слово, тогда как развёрнутая повествовательная традиция прослеживается прежде всего в более поздних англоязычных компендиумах, а не в сплошной устной традиции преданий самого региона.
Поскольку Барбегази во всех источниках описывается как существо полезное и предупреждающее, предание не знает средств защиты против него. Вместо этого прослеживается тесная связь с общей зимней осторожностью в лавиноопасных районах: внимание к необычным звукам на склоне, избегание крутых заснеженных лощин и доверие к предостерегающим знакам горного мира, которые предание связывало с Барбегази. Там, где из тумана слышался свист или зов, предание советовало последовать этому предупреждению и покинуть склон. Самостоятельных ритуалов или амулетов против этого существа источники не фиксируют, поскольку оно предстаёт не противником, а предвестником.
Как маленькое горное существо, приспособленное к экстремальным снежным условиям, Барбегази стоит рядом с йети из Гималаев, хотя тот на своей родине изображается заметно более угрожающим. Более отдалённую параллель дают скандинавские тролли, которые тоже населяют скальные и снежные ландшафты и там колеблются между опасностью и природной силой. Внутри самих Альп ближе к нему стоит Дикий человек как ещё одно воплощение недоступного горного мира, хотя его предание значительно старше и плотнее.
Барбегази — старинный сказочный персонаж или современное изобретение?
Само имя представляет собой старое савойское французское слово и вполне правдоподобно с диалектной точки зрения, однако развёрнутая повествовательная традиция фиксируется прежде всего в англоязычных справочниках конца XX века. В классических швейцарских собраниях преданий XIX века это имя отсутствует.
Опасны ли барбегази?
Нет, во всех источниках они предстают пугливыми и готовыми помочь существами. По преданию, они должны предупреждать о лавинах и помогать засыпанным снегом людям, а не причинять людям вред.
Почему у Барбегази такие большие ступни?
По преданию, огромные ступни служат естественными снегоступами, с помощью которых существо без труда передвигается по глубокому снегу и может скользить вниз вместе с лавиной.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие стандартные труды — в библиографии.
Называют ли его альпийским снежным существом Барбегази или обиходно снежным гномом Барбегази: речь всегда идёт об одном и том же пугливом, предупреждающем персонаже западных Альп, скудную источниковую базу которого исследователи открыто признают, а не замалчивают.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Океаниды, три тысячи дочерей Океана в греческой мифологии. Происхождение, Стикс и Метида, культ и...

Тело без души, магическое рабство и тетродотоксиновая гипотеза в гаитянской народной традиции и м...

Омела считается в народных представлениях защитой от демонов. Происхождение у друидов и кельтов, ...

Дакувака, бог-акула и хранитель морей Фиджи. Происхождение, битва с осьминогом и защитные обряды ...

Исида, египетская богиня магии и воскресения. Корона-трон, соколиные крылья, магия хека – мифолог...

Манджушри, бодхисаттва мудрости. Пылающий меч, книга сутры, лев и почитание Праджни в тибетском б...