Az Onryo szellem a japán hagyományban.
A halálon túl is bosszút kereső harag.
Az Onryo Japán bosszúra szomjas szelleme, rendszerint haragban vagy igazságtalanságban meghalt nő, sápadt bőrrel, hosszú fekete hajjal és fehér halotti köntösben. Üldözi szenvedésének okozóit, amíg a bosszú be nem teljesül, és a japán horror központi alakjaként tartják számon.
A képzet a 8. század óta adatolt, és átfed a Goryo-val. Legfontosabb példája Oiwa a Yotsuya Kaidan kabuki-darabból: egy méreg által eltorzítva hal meg, majd Onryóként üldözi férjét, Iemont és annak új feleségét, inkább pszichikai terrorral, mint fizikai erőszakkal.
Típus: Bosszúra vágyó szellem, a japán szellemvilág központi alakja
Eredet: A fogalom a 8. század óta adatolt, drámai formát az Edo-korban nyert
Szövegek: A Tokaido Yotsuya Kaidan kabuki-darab (1825) és a további hagyomány
Időszak: a 8. századtól napjainkig élő hagyomány
Megjelenés: rendszerint haragban meghalt nő, sápadt bőrrel, hosszú fekete hajjal és fehér halotti köntösben
A 8. század óta adatolt és az Edo-korban drámai formát nyert: a fogalom ősi, leghíresebb megjelenési formája azonban a 19. századi színpadi anyag.
Az egész országban elterjedt, a japán szellemvilág egyik központi kategóriájaként. A tokiói Oiwa Inari-szentély napjainkban is élő tiszteleti hely.
Igen jó: az 1825-ös Tokaido Yotsuya Kaidan kabuki-darab, Lafcadio Hearn 1904-es Kwaidanja, valamint Michael Dylan Foster összefoglaló munkái.
Japánul: az on haragot, a ryo szellemet jelent: az Onryo szó szerint haragszellemet vagy bosszúszellemet jelent. A név tehát közvetlenül az alak belső hajtóerejét nevezi meg, nem csupán külső megjelenését.
Megjelenés
A hosszú fekete haj, fehér halotti köntös és eltorzult, részben lelógó arc ikonikus képe határozta meg a japán horror vizuális nyelvét. Az Onryo a halálon túl is ható igazságtalanságot és a posztumusz hatalommá átforduló női tehetetlenséget jelképezi.
Hatás
Az Onryo kárt okoz ellenségeinek, és őrületet, szerencsétlenséget, betegséget és halált idézhet elő, szélsőséges esetekben, mint a Goryo-nál, akár természeti katasztrófákat is. A zaklatás célzott, és addig tart, amíg a haragot nem engesztelték ki.
A bosszúszellem legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A japán szellemvilág egyik központi kategóriája, a 8. század óta adatolt, és az Edo-korban a kabuki-színházban nyert drámai formát.
Az elszenvedett igazságtalanság felelősei és környezetük, akikre a zaklatás célzottan irányul.
Sápadt nő hosszú fekete hajjal, fehér halotti köntösben és eltorzult arccal, ahogy azt Oiwa képe a Yotsuya Kaidanban meghatározta.
Őrület, szerencsétlenség, betegség és halál a bűnösöknél, szélsőséges esetekben a Goryóhoz hasonló természeti katasztrófák.
Buddhista halotti szertartások, szútra-recitáció és emlékhelyek; Oiwa számára a tokiói Oiwa Inari-szentély napjainkban is fennáll.
A név az on, harag, és a ryo, szellem, szavakból alkotja a haragszellem vagy bosszúszellem fogalmát. A képzet a 8. század óta adatolt, és átfed a Goryo-val. Legfontosabb példa Oiwa: az anyag a 17. századi Edo valódi személyeire megy vissza, és 1825-ben IV. Tsuruya Nanboku dramatizálta a Tokaido Yotsuya Kaidan kabuki-darabban.
Oiwát egy méreg torzítja el, meghal, majd Onryóként üldözi férjét, Iemont és annak új feleségét, inkább pszichikai terrorral, mint fizikai erőszakkal. Ezen az egyetlen alakon mutatkozik meg a típus teljes mintázata: igazságtalanságban meghalt személy, akinek haragja a világhoz köti, amíg a felelősöket felelősségre nem vonták.
Az Onryo a japán horrormozi központi előképe: a Gyűrű Sadako és a Ju-on Kayako alakja Oiwa képi nyelvét veszi át. Nemzetközi újrafilmesítések révén az Onryo világszerte meghatározó hatást gyakorolt.
Az Onryo a bosszúszellem prototípusa: igazságtalanságban meghalt személy, akinek haragja a világhoz köti. Szorosan kötődik az el nem látott halottak képzetéhez és a Goryo-sinko hagyományhoz, amelyben az engesztelés lép a legyőzés helyébe.
Forrásokkal igazolt a buddhista halotti szertartások és a szútra-recitáció a lélek megbékítéséhez, valamint emlékhelyek állítása és a rendszeres halotti megemlékezés. Oiwa számára a tokiói Oiwa Inari-szentély napjainkban is fennáll, ahol a Yotsuya Kaidan előadásaiban részt vevők védelmet kérnek, ez egy élő engesztelő kultusz. A szenteltvíz a tisztaság jeleként hat a haragszellemmel szemben, a füstölő kíséri a szútra-recitációt a lélek megbékítésekor, és egy amulett buddhista védőtalizmánként szolgál. Az alapelv az, hogy a haragot elismeréssel, szertartásokkal és tisztelettel kell feloldani.
Az Onryo, a Goryo és az Ubume alkotja a japán bosszú- és gyászszellemek alaptriászát, ahol az Onryo az egyéni bosszút, gyakran egy nő bosszúját testesíti meg. Más kultúrákban megfelelői a vérontást megtoroló görög Erinnüszök, az európai Fehér Hölgy és a mexikói La Llorona.
Minden japán szellem Onryo?
Nem, csak a harag által hajtott bosszúszellemek tartoznak ide.
Ki a leghíresebb Onryo?
Oiwa IV. Tsuruya Nanboku Yotsuya Kaidan kabuki-darabjából.
Hogyan lehet megbékíteni egy Onryót?
Buddhista szertartásokkal, szentélyekkel és rendszeres halotti megemlékezéssel.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Japán bosszúszellemként az Onryo a japán hagyomány yureijai közé tartozik: Oiwa fehér halotti köntösétől Sadakón és Kayakón át a halálon túl is hordozza haragját, amíg a felelősöket felelősségre nem vonták.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Ngai, a kikuju és a maszai legfőbb istene, lakóhelye a Mount Kenya. Eredete, a hegy mint isteni s...
A Tritopatores, az athéni ős- és szélszellemek. Eredet, a házassághoz és gyermekvállaláshoz kapcs...
Siguanaba, Közép-Amerika csábító szellemasszonya. Eredete, a leleplezett iszonyatos arc, az áldoz...
Lu, a tibeti hagyomány víz- és földszellemei. Források, tavak és talajok őrzői - osztályok, rítus...
Umm al-Duwais, az öböl-folklór csábító dzsinnijája. Eredete, az illat-motívum és vallástudományos...
A Sumpall, a mapucsék ambivalens vízi emberei. A kígyómítoszból eredő jelenlétük, a kölcsönösség ...
