Nommo, Amma teremtésének amfibikus ikrei

A Nommo a nyugat-afrikai (Dogon) hagyomány istene.

Amfibikus ikerlények, a víz és a nyelv hozói. A hagyomány a Nommókat Amma teremtéséből vezeti le, és úgy írja le őket, mint az ég és a föld közötti közvetítőket. A Dogonok víziszellemei, a Nommo lények állnak a középpontban, és a hozzájuk fűződő képzeteket összegzi ez a leírás. Amma teremtésének amfibikus ikrei állnak a bemutatás középpontjában, és a hozzájuk fűződő mitikus szerepet vázolja fel az alábbi bekezdés.

IstenNyugat-Afrika

Nommo

A Nommo a mali Dogonok kozmológiájának amfibikus őslényei, akiket Amma vízből és fényből teremtett. Ők teljesítik be a teremtést, és elhozzák a vizet, a nyelvet és a rendet; tiszteletük a Dogonok körében ma is élő gyakorlat.

Egy pillantásra: Nommo

Típus: A Dogonok teremtményei
Eredet: Bandiagara-sziklafal, Mali
Szövegek: etnográfiai, 1930-tól, főként Griaule
Időszak: máig élő hagyomány
Megjelenés: amfibikus, félig ember, félig hal, androgün

Forráskontext

A szövegek korszaka

Etnográfiailag az 1930-as évektől Marcel Griaule tárta fel.

Elterjedési terület

Bandiagara-sziklafal, Mali, a Dogonok törzsterülete.

Forráshelyzet

Gazdag, de vitatott: Griaule terepmódszerét szugesztívnek tartják.

Név és változatok

Dogon: A Nommo az Amma által teremtett vízi ikreket jelöli; a hetedik Nommo az Ige Uraként szerepel.

Megjelenés és hatás

Megjelenés

Amfibikus, félig ember, félig hal, androgün; a víz az élet és a beszéd alapanyagának számít.

Hatás

A Nommók beteljesítik a teremtést, esőt, nyelvet és rendet hoznak; jótékony, nem fenyegető lények.

Adatlap: Nommo

A vízi ikrek legfontosabb aspektusai egy pillantásra.

Kulturális kontextus

A Dogonok központi teremtőlénye, kultúra- és rendhozó.

Hatásköre

Víz, nyelv, szövés, kozmikus rend.

Ábrázolás

Amfibikus ikrek, félig ember, félig hal, androgün.

Funkció

Beteljesítik a teremtést, esőt, nyelvet és technikát hoznak.

Kultusz

Sigui-ünnep körülbelül 60 évente, oltárok, maszkrituálék.

Kapcsolódó lények

Közel áll hozzájuk Mami Wata, Yemoja és Oshun, mégis önálló Dogon-lényekként tartják számon őket.

Amma, a feláldozott iker és a Szíriusz-vita

Ogotemmêli Griaule Dieu d’eau című munkájában rögzített elbeszélése szerint Amma vízből és fényből teremtette a Nommókat. Egy zavar az egyik Nommo feláldozásához vezetett, amelynek testrészeiből a világ keletkezett; feltámasztva az emberiségnek tudást hozott, a hetedik Nommo pedig az Ige Uraként. Griaule Szíriusz B-tézisét a szakmai közösség nem fogadta el.

Az etnográfiától a Szíriusz-vitáig

A Nommók a Szíriusz-misztérium-irodalom és a paleoasztronautika révén váltak közismertté, egyszersmind a Griaule-féle etnográfia módszertanát bíráló vita tárgyává: teremtő és kulturhérosz-lények, akik a szó, a víz és a rend szimbolikáját hordozzák.

Sigui-ünnep és maszkrituálék

Központi elemek a Sigui-ünnep, amelyet körülbelül 60 évente tartanak, az oltárok és a maszkrituálék, mint a Dama-halottasünnep; céljuk a tisztelet, nem az elhárítás. Jelképeikként szentelt víz, amulett és füstölés szerepel.

Nyugat-Afrika vízi lényei összehasonlításban

Megemlítendő Mami Wata, Yemoja és Oshun; rokonok a mezopotámiai Oannes, az indiai Szaraszváti, valamint a vudú Lwa-k, Damballa és Simbi.

Gyakori kérdések a Nommókról

Ismerték-e a Dogonok a Szíriusz B-t?

Vitatott: az állítás Griaule beszámolóiból ered, a későbbi kutatás nem erősítette meg.

Gonosz víziszörnyek-e a Nommók?

Nem, tisztelt teremtő- és rendlények.

További hivatkozások

Belső hivatkozások:

Mami Wata, Yemoja, Oshun
Szentelt víz, Amulett, Füstölés

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Aki a neten Nommo Dogon-mondákra vagy mali víziszellemekre keres, ugyanarra az alakra gondol: az amfibikus ikrekre, akiket Amma vízből és fényből teremtett, hogy vizet, nyelvet és rendet hozzanak.

Besorolás & védelem

ISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt I. befolyási szintbe sorolja, Enyhe befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Nommo ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →