Nommo, kembar amfibi dari ciptaan Amma
Oleh Ralf Ittermann · terakhir ditinjau pada
Nommo adalah dewa dalam tradisi Afrika Barat (Dogon).
Makhluk kembar amfibi, pembawa air dan bahasa. Tradisi Dogon melacak Nommo kembali ke ciptaan Amma dan menggambarkan mereka sebagai perantara antara langit dan bumi.
Nommo adalah makhluk purba amfibi dalam kosmologi Dogon di Mali, diciptakan oleh Amma dari air dan cahaya. Mereka menyempurnakan ciptaan dan membawa air, bahasa, serta tatanan; pemujaan terhadap mereka hingga kini masih merupakan praktik hidup masyarakat Dogon.
Tipe: Makhluk ciptaan Dogon
Asal: Tebing Bandiagara, Mali
Teks: etnografis sejak 1930-an, terutama Griaule
Periode: hidup hingga masa kini
Penampilan: amfibi, setengah manusia setengah ikan, androgyn
Konteks sumber
Periode teks
Dikaji secara etnografis sejak 1930-an oleh Marcel Griaule.
Wilayah penyebaran
Tebing Bandiagara, Mali, wilayah inti Dogon.
Kondisi sumber
Kaya, namun diperdebatkan: metode lapangan Griaule dinilai bersifat sugestif.
Penamaan dan ejaan
Dogon: Nommo merujuk pada kembar air yang diciptakan oleh Amma; Nommo ketujuh dianggap sebagai Tuan Kata.
Penampilan dan pengaruh
Penampilan
Amfibi, setengah manusia setengah ikan, androgyn; air dianggap sebagai bahan dasar kehidupan dan tutur kata.
Pengaruh
Nommo menyempurnakan ciptaan, membawa hujan, bahasa, dan tatanan; bersifat dermawan, bukan makhluk yang mengancam.
Profil: Nommo
Aspek-aspek terpenting dari kembar air tersebut dalam satu ikhtisar.
Makhluk ciptaan sentral Dogon, pembawa budaya dan tatanan.
Air, bahasa, pertenunan, tatanan kosmis.
Kembar amfibi, setengah manusia setengah ikan, androgyn.
Menyempurnakan ciptaan, membawa hujan, bahasa, dan teknologi.
Perayaan Sigui kira-kira setiap 60 tahun, altar, dan ritual topeng.
Amma, kembar yang dikorbankan, dan perdebatan Sirius
Menurut kisah Ogotemmeli dalam Dieu d’eau karya Griaule, Amma menciptakan Nommo dari air dan cahaya. Sebuah gangguan mengakibatkan pengorbanan seorang Nommo; dari bagian-bagian tubuhnya terbentuklah dunia; setelah dihidupkan kembali, ia membawa pengetahuan bagi manusia, sementara yang ketujuh menjadi Tuan Kata. Tesis Sirius B Griaule tidak mendapatkan pengakuan ilmiah.
Dari etnografi menuju kontroversi Sirius
Nommo populer melalui literatur Misteri Sirius dan paleo-astronautika, sekaligus menjadi objek perdebatan metodologis mengenai etnografi Griaule: makhluk ciptaan dan pahlawan budaya dengan simbolisme kata, air, dan tatanan.
Perayaan Sigui dan ritual topeng
Yang utama adalah perayaan Sigui kira-kira setiap 60 tahun, altar, dan ritual topeng seperti upacara kematian Dama; tujuannya adalah pemujaan, bukan penolak bala. Sebagai lambangnya digunakan air suci, jimat, dan pembakaran dupa.
Perbandingan makhluk air Afrika Barat
Pertanyaan yang sering diajukan tentang Nommo
Apakah Dogon mengenal Sirius B?
Diperdebatkan: klaim berasal dari laporan Griaule, penelitian selanjutnya tidak menemukan konfirmasi.
Apakah Nommo adalah monster air yang jahat?
Tidak, mereka adalah makhluk ciptaan dan tatanan yang dipuja.
Literatur (pilihan)
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Siapa pun yang mencari legenda Nommo Dogon atau roh air Mali di internet akan menemukan tokoh yang sama: kembar amfibi yang diciptakan Amma dari air dan cahaya untuk membawa air, bahasa, dan tatanan.
