Nommo é deus da tradição da África Ocidental (Dogon).
Seres gémeos anfíbios, portadores de água e linguagem.
Os Nommo são seres primordiais anfíbios da cosmologia Dogon do Mali, criados por Amma a partir de água e luz. Completam a criação e trazem água, linguagem e ordem; a sua veneração é ainda hoje uma prática viva dos Dogon.
Tipo: seres da criação dos Dogon
Origem: falésia de Bandiagara, Mali
Textos: etnográficos desde 1930, sobretudo Griaule
Período: vivo até hoje
Aparência: anfíbia, meio humana, meio peixe, andrógina
Documentada etnograficamente desde a década de 1930 por Marcel Griaule.
Falésia de Bandiagara, Mali, território central dos Dogon.
Rica, mas controversa: o método de campo de Griaule é considerado sugestivo.
Dogon: Nommo designa os gémeos das águas criados por Amma; o sétimo Nommo é considerado o senhor da palavra.
Aparência
Anfíbia, meio humana, meio peixe, andrógina; a água é considerada a matéria fundamental da vida e da fala.
Efeito
Os Nommo completam a criação, trazem chuva, linguagem e ordem, benéficos, não são seres ameaçadores.
Os aspetos mais importantes dos gémeos das águas de uma vista de olhos.
Ser central da criação dos Dogon, portador de cultura e ordem.
Água, linguagem, tecelagem, ordem cósmica.
Gémeos anfíbios, meio humanos, meio peixe, andróginos.
Segundo o relato de Ogotemmêli em Dieu d’eau de Griaule, Amma criou os Nommo a partir de água e luz. Uma perturbação levou ao sacrifício de um Nommo, cujas partes do corpo deram origem ao mundo; ressuscitado, trouxe aos homens conhecimento, o sétimo como senhor da palavra. A tese de Sírio B de Griaule não é reconhecida cientificamente.
Os Nommo tornaram-se populares através da literatura do «mistério de Sírio» e da pré-astronáutica, sendo simultaneamente objeto de um debate crítico sobre o método etnográfico de Griaule: seres da criação e heróis culturais com simbolismo de palavra, água e ordem.
São centrais a festa Sigui, aproximadamente de 60 em 60 anos, altares e rituais de máscaras como a cerimónia funerária Dama; o propósito é a veneração, não a defesa. Servem como sinais água benta, amuleto, fumigação.
Os Dogon conheciam Sírio B?
Controverso: afirmação vinda dos relatos de Griaule, investigações posteriores não encontraram confirmação.
Os Nommo são monstros aquáticos maléficos?
Não, são seres venerados de criação e ordem.
Mais obras de referência na bibliografia.
Quem procura na internet por lendas Nommo Dogon ou por espíritos das águas do Mali refere-se à mesma figura: os gémeos anfíbios que Amma criou a partir de água e luz, para trazer água, linguagem e ordem.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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