Nommo,阿瑪創世所生的兩棲雙生神

Nommo是西非(多貢族)傳說中的神。

兩棲雙生神祇,水與語言的賦予者。傳說將Nommo追溯至阿瑪的創世,將其描述為天地之間的中介者。

神西非

Nommo

Nommo是馬利多貢族宇宙觀中的兩棲始祖神,由阿瑪以水與光創造而成。祂們完成了創世,帶來水、語言與秩序;對Nommo的崇拜至今仍是多貢族活生生的實踐。

一覽:Nommo

類型:多貢族創世神祇
起源地:馬利,邦迪亞加拉懸崖(Bandiagara-Steilstufe)
文獻:民族誌記載始於1930年,主要來自格里奧勒(Griaule)
時期:至今仍具生命力
外形:兩棲,半人半魚,雌雄同體

文獻背景

文獻年代

自1930年代起由馬歇爾·格里奧勒(Marcel Griaule)以民族誌方式記錄。

分布範圍

馬利邦迪亞加拉懸崖,多貢族的核心地帶。

文獻現狀

資料豐富,但頗具爭議:格里奧勒的田野調查方法被認為帶有引導性。

名稱與變體

多貢族:Nommo指阿瑪所創造的水生雙生神;第七位Nommo被視為言語之主。

外貌與作用

外形

兩棲,半人半魚,雌雄同體;水被視為生命與言語的根本物質。

作用

Nommo完成了創世,帶來雨水、語言與秩序,性質良善,並非威脅性的存在。

檔案:Nommo

一覽水生雙生神的重要面向。

文化背景

多貢族創世神話的核心存在,文化與秩序的賦予者。

職掌範圍

水、語言、織布、宇宙秩序。

外貌

兩棲雙生神,半人半魚,雌雄同體。

功能

完成創世,帶來雨水、語言、技術。

崇拜

約每60年舉行一次的西吉節(Sigui-Fest),祭壇與面具儀式。

相關存在

與瑪米瓦塔(Mami Wata)、耶莫雅(Yemoja)及奧順(Oshun)相近,但作為多貢族存在,自成一格。

阿瑪、被獻祭的雙生神與天狼星爭議

根據奧格特梅利(Ogotemmêli)在格里奧勒《水之神》(Dieu d’eau)中的敘述,阿瑪以水與光創造了Nommo。一次干擾導致一位Nommo被獻祭,世界由其肢體形成;復活後,祂將知識帶給人類,第七位則成為言語之主。格里奧勒提出的天狼星B理論未獲學界承認。

從民族誌到天狼星爭議

Nommo因天狼星之謎文獻與古代外星人假說而廣為人知,同時也是關於格里奧勒民族誌方法論爭議的討論對象:祂是帶有言語、水與秩序象徵的創世與文化英雄式存在。

西吉節與面具儀式

核心儀式包括約每60年舉行一次的西吉節、祭壇以及如達瑪(Dama)喪禮等面具儀式;目的在於崇拜,而非驅邪。相關象徵物包括聖水、護身符、薰香。

西非水靈比較

相關存在包括瑪米瓦塔(Mami Wata)、耶莫雅(Yemoja)及奧順(Oshun);相近者還有美索不達米亞的歐安尼斯(Oannes)、印度的薩拉斯瓦蒂(Sarasvati),以及巫毒教(Vodou)的洛阿(Lwa)丹巴拉(Damballa)與辛比(Simbi)。

關於Nommo的常見問題

多貢族知道天狼星B嗎?

此說法頗具爭議:主張源自格里奧勒的報告,後來的研究未能證實。

Nommo是邪惡的水怪嗎?

不是,祂們是受崇拜的創世與秩序之神。

延伸連結

相關內部連結:

參考文獻（精選）

更多重要文獻請參見參考書目。

在網路上搜尋Nommo多貢族傳說或馬利水靈的人,指的其實是同一個存在:阿瑪以水與光創造的兩棲雙生神,為世界帶來水、語言與秩序。