Nommo, amfibijski blizanci iz Amminog stvaranja

Nommo je bog zapadnoafričke (Dogon) predaje.

Amfibijska blizanačka bića, donositelji vode i jezika. Predaja Nommo izvodi iz Amminog stvaranja i opisuje ih kao posrednike između neba i zemlje.

BogZapadna Afrika

Nommo

Nommo su amfibijska prabića kozmologije Dogona iz Malija, koja je Amma stvorio od vode i svjetlosti. Oni dovršavaju stvaranje i donose vodu, jezik i red; njihovo štovanje je i danas živa praksa Dogona.

Ukratko: Nommo

Tip: stvorenje stvaranja Dogona
Podrijetlo: strmina Bandiagara, Mali
Tekstovi: etnografski od 1930., prije svega Griaule
Razdoblje: živo do danas
Izgled: amfibijski, pola čovjek, pola riba, androgin

Kontekst izvora

Zeitraum der Texte

Etnografski dokumentirano od 1930-ih zahvaljujući Marcelu Griauleu.

Verbreitungsraum

Strmina Bandiagara, Mali, srce zemlje Dogona.

Quellenlage

Bogato, ali osporavano: Griauleova terenska metoda smatra se sugestivnom.

Ime i varijante

Dogon: Nommo označava vodene blizance koje je stvorio Amma; sedmi Nommo smatra se gospodarom Riječi.

Izgled i djelovanje

Izgled

Amfibijski, pola čovjek, pola riba, androgin; voda se smatra temeljnom tvari života i govora.

Djelovanje

Nommo dovršavaju stvaranje, donose kišu, jezik i red, dobrohotna su bića, nisu prijeteća.

Profil: Nommo

Najvažniji aspekti vodenih blizanaca ukratko.

Kulturni kontekst

Središnje biće stvaranja Dogona, donositelj kulture i reda.

Zadužen za

Voda, jezik, tkanje, kozmički red.

Prikaz

Amfibijski blizanci, pola čovjek, pola riba, androgini.

Funkcija

Dovršavaju stvaranje, donose kišu, jezik, tehniku.

Kult

Svetkovina Sigui otprilike svakih 60 godina, žrtvenici, obredi s maskama.

Srodno

Blisko Mami Wati, Yemoji i Oshun, ali samostalno kao biće Dogona.

Amma, žrtvovani blizanac i debata o Siriusu

Prema Ogotemmêlijevoj priči u Griauleovoj knjizi Dieu d’eau, Amma je stvorio Nommo od vode i svjetlosti. Poremećaj je doveo do žrtvovanja jednog Nommoa, iz čijih dijelova tijela je nastao svijet; oživljen, donio je ljudima znanje, a sedmi je postao gospodar Riječi. Griauleova teza o Siriusu B ne smatra se priznatom.

Od etnografije do kontroverze o Siriusu

Nommo su popularni kroz literaturu o Sirius Mystery i pra-astronautiku, a istovremeno su predmet metodološki kritične debate o Griauleovoj etnografiji: bića stvaranja i kulturni heroji sa simbolikom riječi, vode i reda.

Svetkovina Sigui i obredi s maskama

Središnji su svetkovina Sigui, otprilike svakih 60 godina, žrtvenici i obredi s maskama kao pogrebna svečanost Dama; svrha je štovanje, ne odbijanje. Kao znakovi služe sveta voda, amulet, kađenje.

Vodena bića zapadne Afrike u usporedbi

Spominju se Mami Wata, Yemoja i Oshun; blizu su mezopotamski Oannes, indijska Sarasvati i vodu lwa Damballa i Simbi.

Često postavljana pitanja o Nommoima

Jesu li Dogoni znali za Sirius B?

Sporno: tvrdnja potječe iz Griauleovih izvještaja, kasnija istraživanja nisu pronašla potvrdu.

Jesu li Nommo zla vodena čudovišta?

Ne, riječ je o štovanim bićima stvaranja i reda.

Daljnje poveznice

Interni linkovi:

Mami Wata, Yemoja, Oshun
Sveta voda, Amulet, Kađenje

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Tko na internetu traži legende o Nommo Dogonima ili vodene duhove Malija, misli na isto biće: amfibijske blizance koje je Amma stvorio od vode i svjetlosti da donesu vodu, jezik i red.

Klasifikacija & zaštita

IRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja I – Blago djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →