Mami Wata, a folyótorkolatok kígyóúrnője
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
Mami Wata a nyugat-afrikai hagyomány istennője.
A kígyós-tükrös idegen, aki a hűséget gazdagsággal jutalmazza. Az adatlap Mami Watát mint a folyótorkolatok kígyóúrnőjét mutatja be, akinek kegyessége a hűséget gazdagsággal viszonozza. Afrika és a diaszpóra vízszellem-istennője, Mami Wata kerül sorra, a hozzá kapcsolódó képzetek rendszerezett bemutatásával. Folyótorkolatokhoz kötött női alak áll elő, akit a hagyomány kígyóúrnőjeként tisztel, és akinek kultuszát röviden összegzi ez a bevezetés.
Mami Wata Afrika legismertebb vízszellem-alakja: egy szép idegen nő kígyóval, tükörrel és fésűvel, aki gazdagságot és gyógyulást nyújt hűség fejében. Kultusza a nyugat-afrikai hagyományokból és az atlanti modernitás képanyagából alakult ki.
Típus: vízszellem-istennő kígyóval és tükörrel
Eredet: nyugat-afrikai hagyományok
Szövegek: Drewal, Wendl
Időszak: szóbeli, kromolitográfia kb. 1885-től
Megjelenés: világos bőrű nő, kígyóval a vállán
Eredet és források
A szövegek korszaka
Szóbeli hagyomány képi tradícióval a 15. századtól, amelyet az 1885-ös kromolitográfia döntően meghatározott.
Elterjedési terület
Nyugat- és Közép-Afrika, valamint a Karib-térség, Brazília és az USA.
Forráshelyzet
Jó: Drewal, Wendl és Frank etnográfiai és művészettörténeti munkái.
Név és változatok
Pidgin angol: Mami Wata jelentése Anya Víz, és a víz úrnőjeként betöltött szerepét nevezi meg.
Alak és hatás
Megjelenés
Világos bőrű nő kígyóval a vállán, tükörrel és fésűvel.
Hatás
Kiválasztottakat húz a víz alá, akik gyógyító tudással térnek vissza; aki megszegi a hűséget, arra betegség vagy vízbefulladás vár.
Adatlap: Mami Wata
A vízszellem-istennő áttekintése.
Nyugat-afrikai hagyományok, az atlanti modernitás képanyagával összefonódva.
Gazdagság és gyógyulás hűség esetén, betegség és elszegényedés a fogadalom megszegésekor.
Világos bőrű nő kígyóval, tükörrel és fésűvel.
A jólétet hűséghez köti; ambivalens alak: egyszerre gyógyító és büntető hatalom.
Papnők és papok fogadalmi szertartásokat és megszállottsági rítusokat vezet Togótól Nigériáig.
A folyótorkolattól a kromolitográfiáig
A név a nyugat-afrikai pidgin angolból ered, és Anya Vizet jelent; gyökerei a Nigér-delta torkolatvidékének maszkos kultuszaiban keresendők.
Meghatározó szerepet játszott az 1885-ben Hamburgban nyomtatott kromolitográfia, amely tengerészek révén jutott el Nyugat-Afrikába (Wendl, Drewal).
A partmenti hagyománytól a mozivászonig
Mami Wata az afrikai populáris kultúra leggyakrabban ábrázolt alakjai közé tartozik, a népi festészettől a videófilmekig.
Vallástudományos szempontból nem egységes istenség, hanem kultúrák közötti, helyi kultuszok hálózata.
Fogadalmak, papnők és partmenti ajándékok
A védelem a fogadalmak betartásán alapul: aki semmit nem ígért, az kevéssel tartozik. Papnők és papok szükség esetén feloldják a kötöttségeket. A parton hagyott tárgyakat, például fésűt vagy tükröt, nem szabad felvenni, mivel a megtalálót megkötik.
Vízasszonyok Afrika, a Karib-térség és Európa között
Legközelebbi rokona La Sirène: ellentétben vele, Mami Wata megmarad egy helyi kultuszok alkotta hálózatnak, szilárd tanrendszer nélkül. Sirenától, Merrow-tól és Ben Varreytől idegenszerű alakja különbözteti meg.
Gyakori kérdések Mami Watáról
Veszélyes-e Mami Wata?
Ambivalens: aki semmit nem ígért, annak kevés oka van a félelemre; aki fogadalmat szeg, arra betegség vagy elszegényedés vár.
Ismert-e a Karib-térségben is?
Igen: Haitin La Sirène, Suriname-ban a Watramama, Brazíliában a Mãe d’Água neve alatt ismerik.
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Mami Wata vízszellem-kultuszok Nyugat-Afrikát és a diaszpórát egyaránt átfogó vízvallásos hagyományt alkotnak. Hogy milyen Mami Wata jelentőséget tulajdonítunk neki, gazdagságot vagy figyelmeztetést, azt egyedül az ígérethez való hűség dönti el.
