Vellamo é deusa da tradición finlandesa (Kalevala).
Peitea o cabelo sobre a rocha e concede aos pescadores unha pesca abundante. Como señora da pesca, Vellamo asegura o sustento dos pescadores da tradición do Kalevala.
Vellamo é a señora finlandesa da auga, dos lagos e dos mares, e esposa de Ahti. Xuntos, a parella reina sobre o castelo submarino de Ahtola, no fondo do mar.
Como provedora de pesca, enviaba o seu gando, os peixes, ás redes dos pescadores; quen a albiscaba mentres pescaba tiña garantida unha boa captura. Xa en 1551 o reformador Mikael Agricola menciona a nai da auga, moito antes de que o propio nome de Vellamo se impuxese.
Tipo: deusa, señora da auga
Orixe: cantos rúnicos, atestada por primeira vez en 1551 como nai da auga en Agricola, e literariamente no Kalevala de 1835 e 1849
Textos: numerosos feitizos de pesca dos pescadores, no Kalevala só poucas mencións
Período: dos cantos rúnicos até hoxe
Aparencia: señora da auga cun vestido de xuncos, peiteando o cabelo sobre unha rocha
Dos cantos rúnicos ao Kalevala: xa en 1551 Mikael Agricola menciona a nai da auga, mentres que o nome Vellamo se impuxo máis tarde; en 1835 e na versión ampliada de 1849, Elias Lönnrot incorporou a figura ao Kalevala.
Finlandia e Carelia. A súa morada é o castelo submarino de Ahtola, no fondo do mar, que habita xunto con Ahti.
Numerosos feitizos de pesca dos pescadores atestan amplamente o seu culto, mentres que o propio Kalevala só a menciona poucas veces.
Finlandés: Vellamo encarna o dominio feminino da auga, a señora ou nai da auga. Xa en 1551 Agricola menciona a nai da auga, mentres que o propio nome Vellamo se impuxo máis tarde; a etimoloxía leva probablemente a un verbo relacionado co movemento ondulante da auga.
Aparencia
Vellamo é representada como unha fermosa señora da auga cunha veste de xuncos ou de escuma do lago, sentada sobre unha rocha peiteando o cabelo. O seu animal simbólico é a vaca: posúe vacas da beira, que ao mesmo tempo simbolizan os peixes, a riqueza da auga, que pode conceder aos humanos.
Acción
Vellamo é provedora de pesca e benfeitora. Envía peixes ás redes, concede gando aos pobres e garante unha boa captura a quen a albisca. Nos cantos rúnicos sobe á terra e escoita o son do kantele de Väinämöinen; cara aos humanos é sempre benevolente.
Os aspectos máis importantes da señora da auga dun xeito de vista.
Señora da auga dos cantos rúnicos finlandeses e do Kalevala, atestada desde 1551 en Agricola como nai da auga.
Lagos, mares e a abundancia de peixes: envía peixes ás redes e concede gando aos pobres.
Fermosa señora da auga cunha veste de xuncos, peiteando o cabelo sobre unha rocha, acompañada das súas simbólicas vacas da beira.
Boa sorte na pesca e prosperidade: quen a albisca mentres pesca ten garantida unha boa captura.
Feitizos de pesca e invocación por parte dos pescadores, así como o rito de rodear unha vaca da beira cun obxecto de ferro para conseguila.
Vellamo encarna o dominio feminino da auga, a señora ou nai da auga. Xa en 1551 o reformador Mikael Agricola menciona a nai da auga, mentres que o propio nome Vellamo se impuxo máis tarde; a etimoloxía leva probablemente a un verbo relacionado co movemento ondulante da auga.
Vellamo é a esposa de Ahti; a parella reina xuntos sobre o castelo submarino de Ahtola, e nos feitizos de pesca pídese a ambos que conduzan o seu gando, os peixes, ás redes. A tradición non é uniforme neste punto, xa que nalgúns cantos rúnicos aparece unha doncela acuática que é ao mesmo tempo a única filla de Ahti, polo que algunhas interpretacións vela máis como filla que como esposa. Este relato da doncela-peixe foi utilizado por Elias Lönnrot como unha das fontes para a figura de Aino no Kalevala.
Vellamo dá nome ao Centro Mariño Vellamo en Kotka. Como nome de muller e en proxectos culturais está presente, e como señora da auga forma parte da recepción firme do Kalevala.
Desde o punto de vista das ciencias da relixión, Vellamo é a señora feminina do ámbito acuático no sistema finlandés de haltija, a contrapartida de Ahti como espírito señorial. O seu tipo, a nai da auga, é proba dunha concepción común finougria dunha soberana feminina do elemento auga, en paralelo á estonia Vete-ema e á mordva Ved-ava.
O trato tradicional con Vellamo é o feitizo de pesca e a invocación. Os pescadores invocábana coas fórmulas transmitidas, e o rito de rodear unha vaca da beira cun obxecto de ferro considerábase un medio para conseguir o seu gando. A súa aparición durante a pesca con rede era un bo augurio. A protección residía na relación correcta e respectuosa coa señora da auga; complementariamente, servían un amuleto levado durante a navegación e o sal como antigo medio de purificación.
Vellamo forma xunto con Ahti a parella finlandesa que goberna as augas. As súas equivalencias finougrias son a estonia Vete-ema e a mordoviana Ved-ava, ambas as dúas nais das augas. Segundo unha canción rúnica carelia, o espírito das augas Näkki, emparentado co escandinavo Näcken, é fillo seu, pero, a diferenza desta figura acechante e de advertencia, Vellamo mantense sempre benévola. Distínguese igualmente con claridade do malévolo Vesihiisi e do caótico Iku-Turso, ambos os dous considerados forzas contrarias e hostís á parella gobernante. Entre as figuras acuáticas femininas de Europa, sitúase tamén xunto á eslava Rusalka e ao xermánico Nix.
É Vellamo a esposa ou a filla de Ahti?
Na maioría dos casos considérase a súa esposa. Algunhas cancións rúnicas suxiren, a través da doncela peixe, tamén unha interpretación como filla; a tradición non é uniforme neste punto.
Por que se lle atribúen vacas a Vellamo?
As súas vacas ribeirás son unha imaxe da abundancia de peixe que pode conceder ás persoas. Segundo a lenda, quen rodease unha destas vacas cun obxecto de ferro podía conseguila.
Aparece Vellamo de forma destacada no Kalevala?
Non, só se a menciona en poucas ocasións e non ten un papel central na trama. Nos feitizos de pesca dos pescadores, en cambio, ocupa un lugar central.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Vellamo, deusa da auga: así se pode resumir a súa esencia, señora de lagos e mares, que envía peixes ás redes dos pescadores e regala gando ás persoas necesitadas. Como deusa finlandesa das augas, representa sempre, a diferenza do seu perigoso fillo Näkki, a benevolencia e a abundancia na pesca.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Caipora, a señora do bosque e dos animais dos tupi. Orixe, a montura no pecarí, as ofrendas de ta...

Holla, tamén Frau Holle: deusa nai xermánica do tempo, a fertilidade e o Alén. Orixe, contos dos ...

Pesta, a personificación noruega da peste. Orixe, o rastrelo e a vasoira como sinais sobre a vida...

A Pairika, a demonia sedutora do Avesta e orixe da peri. Orixe, o cambio de significado e a clasi...

O Yeti, o home salvaxe das montañas na crenza popular do Himalaia. Orixe, a interpretación budist...

Maahinen, o espírito finés da terra e das covas do pobo subterráneo. Orixe, o mundo especular e a...