Borowy és un esperit de la tradició eslava.
El senyor del bosc que fa perdre els profanadors i recompensa el respecte. Com a guardià sever del bosc de coníferes, Borowy recompensa el respecte i castiga la profanació per igual.
Borowy és el senyor del bosc de la tradició polonesa i eslava oriental, protector del bosc i dels animals. Castiga els profanadors fent-los perdre i espantant-los, mentre que a qui tracta el bosc amb respecte l’ajuda amb un camí de tornada segur o amb sort en la cacera.
Borowy, Leśny i Boruta són les variants de nom poloneses i regionals d’un mateix esperit del bosc, que l’àmbit eslau oriental anomena Leshy. Després de la cristianització, el nom Boruta va ser reinterpretat com el diable i vinculat al castell de Łęczyca.
Tipus: senyor del bosc i guardià de la caça, variant occidental eslava del senyor del bosc
Origen: tradició oral polonesa i eslava oriental
Textos: reculls de folklore, Boruta fixat literàriament
Període: tradició oral fins a la literatura llegendària polonesa
Aparença: senyor del bosc masculí i mutable, com Boruta un noble amb petites banyes i urpes
La figura pertany a la tradició oral polonesa i eslava oriental; el que es va fixar literàriament és sobretot la figura posterior de Boruta.
Polònia i l’àmbit eslau oriental. La llegenda de Boruta està fermament vinculada al castell de Łęczyca, al centre de Polònia.
Ben documentat: les obres clàssiques de folklore de Máchal i Moszyński, així com la tradició llegendària polonesa entorn del Diabeł Boruta.
Polonès: borowy, el del bosc, de bor, bosc de coníferes; també Leśny, senyor del bosc, de las, bosc. Borowy, Leśny i Boruta designen el mateix esperit del bosc; no es tracta d’un ésser independent, sinó de la variant eslava occidental del senyor del bosc.
Aparença
Com a senyor de la natura, Borowy és mutable com el propi bosc, amb canvis de mida i disfressa humana. La figura posterior de Boruta com a noble vestit de vermell mostra la cristianització i cortesania del vell esperit del bosc convertit en diable guardià de tresors; les petites banyes i urpes són atributs demoníacs afegits posteriorment.
Acció
Com a senyor del bosc, Borowy protegeix els arbres i els animals. Castiga la profanació, com la tala innecessària, el soroll i la manca de respecte, fent perdre, espantant o provocant accidents, i recompensa els respectuosos amb un camí de tornada segur o sort en la cacera. Com a Boruta, guarda un tresor als calabossos del castell de Łęczyca i apareix com un gos negre, un boc, un mussol o un peix gigantesc.
Els aspectes més importants del senyor del bosc d’un cop d’ull.
Variant de nom eslava occidental del senyor del bosc; regionalment Borowy es considera una mica més petit i murri que el gran Leshy.
Llenyataires, caçadors, usuaris del bosc i excursionistes: qui entra al bosc es mou dins el seu domini.
Senyor del bosc mutable, amb canvis de mida i disfressa humana; com Boruta, un noble vestit de vermell amb petites banyes i urpes.
Protecció d’arbres i animals, càstig als profanadors fent-los perdre, espantant-los o provocant accidents, recompensa als respectuosos amb el camí de tornada i sort en la cacera.
Respecte al bosc, demanar permís abans de prendre fusta o caça, així com ofrenes a la vora del bosc, com pa i ous.
No és un ésser propi, sinó la variant polonesa del Leshy; hi estan relacionats el Schrat alemany i el Home Salvatge.
Borowy significa el del bosc, de bor, bosc de coníferes; Leśny significa senyor del bosc, de las, bosc. Tots dos noms, i també Boruta, designen el mateix esperit del bosc, que l’àmbit eslau oriental anomena Leshy; Borowy és, doncs, la variant eslava occidental del senyor del bosc, considerat regionalment una mica més petit i murri que el gran Leshy.
Després de la cristianització, el nom Boruta va ser reinterpretat com el diable i vinculat al castell de Łęczyca. Del senyor de la natura es va fer un diable guardià de tresors amb forma de noble, al qual s’hi van afegir petites banyes i urpes. Aquest canvi és un cas paradigmàtic de la demonització cristiana d’un senyor de la natura pagà.
El Diabeł Boruta és una figura d’identificació de la ciutat de Łęczyca i un símbol de la ciutat. Està fermament arrelat en la literatura i el món llegendari polonesos, i Borowy i Leśny apareixen regularment en compilacions d’esperits eslaus del bosc.
Des del punt de vista de la ciència de la religió, Borowy és un senyor del bosc, un guardià de la caça i un esperit fronterer entre la cultura i la natura salvatge. Cal fer dues aclariments importants: Borowy no és un ésser independent, sinó la variant de nom eslava occidental del Leshy. I la figura diabòlica de Boruta, amb banyes i urpes, és una reinterpretació cristiana posterior, no el vell esperit del bosc en si mateix.
Estan ben documentats el respecte al bosc, és a dir, no tallar innecessàriament, no fer soroll i demanar permís abans de prendre fusta o caça, així com les ofrenes a la vora del bosc, com pa i ous, per posar-se de bona part el senyor del bosc. Comportaments com posar-se la roba a l’inrevés per evitar perdre’s pertanyen al complex del Leshy i es poden traslladar a Borowy. Qui respecta aquestes regles no té res a témer del senyor del bosc i pot comptar amb la seva ajuda.
Borowy és el mateix ésser que el Leshy eslau oriental, del qual n’és la variant eslava occidental; la distinció és de nom i de regió, no de tipus. Hi estan relacionats el Schrat alemany i l’Home Salvatge, així com el tipus de senyor dels animals propi del guardià de la caça xamanístic. En l’àmbit dels camps, el correspon el Polevik com a senyor del camp, i la mare del bosc romanesa Muma Pădurii mostra el contratipus femení.
És Borowy el mateix que el Leshy?
Sí, és la variant onomàstica polonesa i regional del senyor eslau oriental dels boscos, el Leshy. Regionalment, es considera que Borowy és una mica més petit i més astut.
Per què Boruta és un diable?
Aquest esperit pagà del bosc va ser reinterpretat, després de la cristianització, com el diable del castell de Łęczyca, amb banyes i urpes afegides posteriorment.
Com se l’aplaca de manera favorable?
Amb un comportament respectuós al bosc, demanant permís i oferint dons com pa i ous a la vora del bosc.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a senyor dels boscos de Polònia i de l’àmbit eslau oriental, Borowy representa el respecte que exigeix el bosc; alhora, la variant del Leshy anomenada Boruta mostra com la cristianització va convertir un senyor pagà de la natura en un diable guardià de tresors.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Ha, l'antic déu egipci del desert occidental. Origen, iconografia i classificació des de la ciènc...

Bieggegaellies, el vell del vent sami i variant del nom de l'home del vent Bieggolmai. Origen, la...

Szélanya, la Mare del Vent de la creença popular hongaresa. Origen, paper en els conjurs i ubicac...

Gwishin, esperits dels morts de la tradició coreana. Retorn per un assumpte pendent: classes, rit...

Gabriel, arcàngel de la tradició jueva en una transmissió escrita de segles: missatger diví de le...

Apeliotes, el vent de llevant suau i humit dels grecs. Origen, la Torre dels Vents i la classific...