Триквета – келтски чвор тростукости као заштитни знак

Триквета је знак сачињен од три једнака, međusobno испреплетена лука. Сваки лук чини петљу која се сужава у шпиц, а три петље се преплићу тако да настаје уравнотежен, тродели узорак. Триквета је често додатно окружена кругом. Убраја се у најпознатије знаке који се везују за келтски обликован свет.

Назив триквета потиче из латинског и значи приближно тросторо или тространо. У немачком говорном подручју знак се често назива чвором тростукости. Оба назива истичу исто, наиме тростуки број и преплитање. Триквета је знак тростукости у облику чвора.

У религиологији и историји уметности триквета се пажљиво разматра. Добро је документована, али њена историја је слојевита. Знак је у различитим временима и од различитих група тумачен на различите начине. Ова променљива историја тумачења спада у потпун приказ.

Као чворни знак, триквета следи принцип дејства који познају многе културе. Непрекинута, у себи затворена линија сматрана је заштитном формом. Триквета је нарочито уравнотежен облик ове идеје. Спаја заштитну затворену линију са значењски богатим бројем три.

Облик триквете може се извести из једне јединствене основне фигуре. Та основна фигура је петља која се сужава у шпиц, а настаје када се два кружна лука преклапају. Три такве петље, равномерно распоређене око средишње тачке и међусобно испреплетене, чине триквету.

Пресудно је преплитање. Три лука вођена су тако да наизменично прелазе један преко и један испод другог. Тако се ниједан лук не може издвојити без покретања осталих. Три дела су нераскидиво повезана. Баш та нераскидивост важна је за тумачење.

Триквета може бити сачињена од једне јединствене, непрекинуте линије. Та линија се тростуко преплиће и на крају се враћа на своју полазну тачку, без прекида. Знак је тако бескрајна линија. Нема ни видљив почетак ни видљив крај.

Латинско име указује на укупни троугласти облик знака. Заиста, око три лука може се уписати замишљени троугао. Облик и назив се тако поклапају. Триквета је троугласт, тродели, бескрајно испреплетен знак, и сваки од ових аспеката доприноси њеном значењу.

Најважнија историјска домовина триквете јесте островска уметност. Овим појмом историја уметности означава уметност Британских острва и Ирске у раном средњем веку. У тој уметности испреплетена трака имала је истакнуту улогу.

Нарочито упечатљиво триквета се среће у украшеним рукописима тог доба. У великим илуминованим јеванђелистарима, пре свих у чувеној Book of Kells, странице су прекривене раскошним преплетима и чворовима. Триквета је стални елемент тог украса.

Знак се такође појављује на каменим споменицима. Раносредњовековни крстови и надгробни камени споменици островског света носе резбарене чворове, у којима триквета има своје место. Она стога није била редак посебан знак, већ познат и уобичајен део визуелног језика тог доба.

У свим овим контекстима триквета се јавља у хришћанском окружењу. Рукописи су били јеванђелистари, каменi крстови били су хришћански споменици. Документована рана историја триквете тако је тесно повезана са хришћанством Британских острва и Ирске. То је поуздана полазна тачка сваког разматрања.

У хришћанском контексту триквета је добила логично тумачење. Знак се састоји од три једнака дела, спојена у нераскидиву целину. Та структура могла се повезати са хришћанском наукomо Тројству.

Према тој науци, Бог је један и истовремено тројичан, наиме Отац, Син и Свети Дух. Триквета то на сликовит начин представља. Три равноправна лука, испреплетена у један јединствени знак, показују тростукost и јединство у истој фигури. Из тог разлога триквета се назива и чвором Тројства.

Ово тумачење учинило је триквету погодним украсом за хришћанске рукописе и споменике. Није била само орнамент, него je истовремено могла изразити верску истину. Облик и учење уклопили су се. Знак је био истовремено лeп и значењски богат.

Као знак Тројства, триквета опстаje до данас. Користи се у хришћанским контекстима, на предметима побожности и у црквеном оформљењу. Ово хришћанско тумачење је најбоље документовано значење триквете. Оно стоји на почетку њене документоване историје.

Трикветра се често приказује као древни, прехришћански знак Келта. Ова представа заслужује пажљиво испитивање. Она је раширена, али се на основу извора не може лако потврдити.

Троделни и уплетени знаци су заиста стари и присутни у више култура. И на предметима германског и нордијског света појављују се знаци слични трикветри. Ипак, чиста, јасно изражена трикветра као носилац значења, односно као симбол, поуздано је потврђена пре свега у раносредњовековној, хришћанском обликованој острвској уметности.

Да ли је трикветра у прехришћанском келтском добу коришћена као самосталан симбол са утврђеним значењем, не може се са сигурношћу тврдити. Изворна грађа је овде оскудна. Много од онога што важи за старо келтско значење тумачење је новијег порекла.

Поштен приказ стога чува обе чињенице. Број три био је значајан у келтском мишљењу, а уплетени знаци су заиста стари. Ипак, трикветра као утврђен симбол прво је потврђена у хришћанској острвској уметности. Популарна представа о древном паганском келтском знаку прелази оквире онога што се може документовати.

Као заштитни знак, трикветра следи принцип дејства бесконачне линије. Овај принцип је раширен у многим културама. У његовој основи лежи мисао да непрекидна, у себи затворена линија ствара сигурну границу.

Линија без почетка и без краја не оставља штетним силама место где би могле да се задрже. Раширена је била представа да зло биће мора пратити сваку линију знака и да се заплете у бесконачној фигури. Трикветра, састављена од једне јединствене затворене линије, тачно одговара том обрасцу.

Овим принципом трикветра се сврстава уз друге знаке. Извучени заштитни круг, пентаграм и бесконачни чворасти узорци многих култура следе исту мисао. Сви они образују границу коју није могуће прећи. Трикветра је посебно јасан и уравнотежен облик те идеје.

Испреплетаност три лука још више наглашава утисак затворености. Знак изгледа чврсто склопљен и смирен сам у себи. Ова особина чини да се трикветри, изван њеног хришћанског тумачења, приписује заштитна, уређујућа моћ. У њој се сустичу лепота и идеја заштите.

Трикветра је само један знак у читавом свету чворастих узорака. Острвска уметност развила је уплетено плетеније до изузетне зрелости. Читаве странице рукописа и читаве површине камених крстова прекривене су вештим плетежом.

У оквиру ове уметности чворова трикветра заузима посебно место. Она је један од ретких чворастих узорака који истовремено чине јасно омеђен, самосталан знак. Док је велики део плетежа чисто украс, трикветра има утврђен облик и сопствено значење. Она је истовремено орнамент и симбол.

Трикветра је сродна и другим келтски обликованим знацима, на пример непрекидном келтском чвору и трискели, тростукој спирали. Са трискелом дели значајан број три. Са келтским чвором дели принцип бесконачно уплетене линије.

Овакво сврставање показује да трикветра није изолован знак. Она припада богатој стваралачкој традицији која је волела плетеж, чвор и уплитање. У оквиру те традиције трикветра је можда најпознатији и најјасније омеђен појединачни знак.

У новије доба трикветра је добила и додатна тумачења. Посебно у неопаганским и природно-религијским покретима овај знак се преузима и допуњује новим значењима. Ова тумачења су нова, чак и када се позивају на далеку прошлост.

Једно раширено модерно тумачење повезује три лука са тростуком богињом. Три дела тада представљају три животна доба или три аспекта женског принципа. Друга тумачења луковима придружују земљу, воду и небо или тело, дух и душу.

Ова тумачења су доследна сама по себи и за многе људе имају дубоко значење. Она су део садашњице трикветре и обликују њену данашњу употребу. Ипак, не треба их мешати са историјски потврђеним значењем. Тростука богиња је модерна представа, а не доказан садржај ране трикветре.

И популарна култура допринела је њеној раширености. У филмовима и серијама трикветра се појављивала као тајанствен знак и тако постала веома позната. Озбиљан приказ поштује овај модерни свет тумачења, али га јасно сврстава у новије доба и одвaja од документоване историје знака.

Triquetra je danas izuzetno rasprostranjen znak. Javlja se na nakitu, na odeći i u dizajnu, a predstavlja i omiljen motiv za tetovaže. Njen uravnotežen, jasan oblik u velikoj meri doprinosi ovoj popularnosti.

Značenja s kojima se triquetra danas nosi su raznovrsna. Za jedne je to hrišćanski znak Trojstva. Za druge predstavlja vezu sa keltskim svetom ili jedno od modernih, prirodno-religijskih tumačenja. Treći je jednostavno cene kao lep čvorasti ornament.

Ova raznolikost značenja nije neobična za tako drevni znak. Ona pokazuje da je triquetra kroz vekove ostala prilagodljiva. Različita vremena i grupe su u njoj mogle prepoznati nešto svoje. Jasna osnovna forma je za to pružala povezujući oslonac.

Triquetra tako ostaje instruktivan primer. To je dobro potvrđen znak ranosrednjovekovne hrišćanske umetnosti, čvorasti znak zasnovan na principu beskonačne linije, a istovremeno i simbol koji u savremenom dobu privlači sve nova tumačenja. Potpun prikaz razdvaja ove slojeve i vrednuje svaki od njih posebno.