Апелиот — бог греческой традиции.
Мягкий восточный ветер, приносящий плоды и зерно.
Апелиот, у римлян Субсолан, — греческий бог мягкого, влажного восточного ветра. Его имя означает «приходящий от солнца», то есть ветер со стороны восхода.
На Башне ветров в Афинах он предстаёт как дружелюбный податель плодов и зерна: безбородый юноша, чьё наполненное одеяние обозначает плодородие, приносимое дождевым восточным ветром. Собственной мифологии у него нет; его место — в систематической розе ветров античной метеорологии.
Тип: бог мягкого, влажного восточного ветра
Происхождение: греческий культурный ареал, роза ветров античной метеорологии
Тексты: Аристотель (Meteorologica), Теофраст, Витрувий
Период: от Аристотеля до эпохи Империи
Облик: безбородый юноша с плодами и зерном
Упоминания встречаются от Аристотеля до эпохи Империи. Апелиот прослеживается прежде всего в учении о ветрах Meteorologica и на Башне ветров.
Греческий культурный ареал, с Афинами как центром предания: там Апелиот изображён на Башне ветров с восточной стороны.
Источников немного: его называют Аристотель, Теофраст и Витрувий, собственной мифологии не сложилось.
Греческий язык: имя Апелиот образовано от apó, «от», и hélios, «солнце»: ветер со стороны восхода, «приходящий от солнца». У римлян он носит имя Субсолан, засвидетельствованное у Авла Геллия, буквально «ветер под солнцем».
Облик
На Башне ветров Апелиот изображён как безбородый юноша с дружелюбным выражением лица. Он носит одеяние, наполненное плодами и зерном; этот образ указывает на плодородие, которое мягкий, влажный восточный ветер дарует полям.
Воздействие
Апелиот — тёплый, влажный, дождевой ветер, благоприятный для земледелия. Штормовым ветром он не является; среди ветров греков он относится к благодетельным фигурам.
Важнейшие аспекты восточного ветра в кратком обзоре.
Бог ветра античной розы ветров без собственной мифологии; у Аристотеля он вытесняет более древнего Эвра из восточного сектора.
Мягкий, влажный восточный ветер: приносящий дождь и благоприятный для земледелия, поэтому особенно важен для крестьян.
Безбородый юноша с дружелюбным выражением лица, носящий одеяние, наполненное плодами и зерном; таким он изображён на Башне ветров в Афинах.
Подающий дождь и плодородие со стороны восхода солнца; в розе ветров — постоянный представитель востока.
Собственный культ не засвидетельствован. Апелиот принадлежит к общим культам Анемоев с их совместными жертвоприношениями ветрам; отдельного обряда не существовало.
Часто отождествляется с Эвром, у римлян — Субсолан; как благоприятный ветер он близок другим ветрам, способствующим плодородию.
Имя образовано от apó, «от», и hélios, «солнце»: Апелиот — ветер со стороны восхода солнца. Аристотель в Meteorologica помещает его в восточный сектор розы ветров, вытесняя тем самым более древнего Эвра, который в этой схеме смещается на юго-восток.
На Башне ветров в Афинах Апелиот стоит на восточной стороне, между полями Кекия на северо-востоке и Эвра на юго-востоке. У римлян он носит имя Субсолан, засвидетельствованное у Авла Геллия. Собственной повествовательной традиции вокруг него не сложилось; он — фигура учения о ветрах, а не мифологической поэзии.
Апелиот — неотъемлемая часть античных и новоевропейских роз ветров. Через Башню ветров его иконография повлияла на европейскую компасную традицию.
С религиоведческой точки зрения Апелиот демонстрирует систематическую розу ветров античной метеорологии. Важное уточнение: отождествление с юго-востоком — более позднюя, римская по происхождению схема; на Башне ветров и у Аристотеля Апелиот — восточный ветер, тогда как Эвр смещается на юго-восток. Оба образа часто сливаются друг с другом.
Следует честно отметить: собственный культ Апелиота не засвидетельствован. Он принадлежит к общим культам Анемоев, богов ветра, которым греки приносили совместные жертвы. Собственная мифология или отдельный обряд отсутствуют; тот, кто хотел испросить мягкий восточный ветер, обращался к ветрам как к единому целому.
Наиболее тесно Апелиот соприкасается с Эвром, с которым его часто отождествляют, с тех пор как роза ветров Аристотеля перераспределила сектора. У римлян ему соответствует Субсолан. Как мягкий ветер, способствующий плодородию, он близок другим ветрам, считавшимся благоприятными; его противоположность в собственной системе — приносящий град соседний Кекий. Обзор всех греческих богов ветра представлен на странице об Анемоях.
Что означает имя Апелиот?
«Приходящий от солнца», то есть ветер со стороны восхода, с востока.
Является ли Апелиот штормовым ветром?
Нет. Это мягкий, влажный, дождевой ветер, благоприятный для земледелия.
Он восточный или юго-восточный ветер?
У Аристотеля и на Башне ветров — восточный; отождествление с юго-востоком возникло позже и имеет римское происхождение.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основополагающие труды — в списке литературы.
Как греческий восточный ветер и ветер со стороны восхода солнца, Апелиот принадлежит к дружелюбным образам античной розы ветров: не бог бурь, а тихий приноситель дождя, плодов и зерна.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Сончжу, верховное корейское домашнее божество, обитающее в коньковой балке. Происхождение, ритуал...
Сварожич (Цуарасици), славянский бог огня и сын Сварога. Происхождение, храм в Ретре и классифика...
Нот, влажный южный ветер греков. Происхождение, осенние бури и дождь, орфический гимн и религиове...
Нгаи, верховный бог кикуйю и масаев, чья обитель - гора Кения. Происхождение, гора как место обит...
Боровый, хозяин леса польского и восточнославянского предания. Происхождение, отношение к Лешему,...
Апу Мама Симона, женское божество горы близ Куско. Происхождение, скудная источниковая база и рел...
