Лантерн-Мэн — дух английской традиции.
Тот, кто ночью свистит на болоте, призывает смертоносный свет.
Лантерн-Мэн — опасный блуждающий огонёк восточноанглийских болот в Норфолке и Суффолке. В отличие от более безобидных болотных огней, он считается хищным: он целенаправленно заманивает в глубокую воду и трясину и притягивается свистом.
Для него, в отличие от большинства других духовных огней, сохранились конкретные способы защиты. Известны сайлемские огни (Syleham lights) и местность Тёрлтон, с которой связана легенда о гибели лодочника Джозефа Бексфилда.
Тип: Агрессивный болотный огонь со смертельной репутацией
Происхождение: восточноанглийское народное поверье
Тексты: региональный фольклор, собранный в XIX и XX веках
Период: XIX и XX века
Облик: духовный или фонарный свет над тростником и болотом
Предание было собрано в XIX и XX веках; оно относится к восточноанглийскому народному поверью болотистых местностей.
Норфолкские Броудс и суффолкские топи; известны сайлемские огни и местность Тёрлтон.
Умеренная: региональный фольклор Восточной Англии; историю о Джозефе Бексфилде 1809 года следует рассматривать как легенду.
Английский: Имя означает просто человек-фонарь. Оно обозначает персонифицированный блуждающий огонёк болот, без дальнейшего этимологического пласта.
Облик
Лантерн-Мэн является в виде духовного или фонарного света над тростником и болотом. Он воплощает смертельную опасность ночных болотистых местностей, где неверный шаг ведёт в глубокую воду.
Воздействие
Он агрессивнее обычного блуждающего огонька: целенаправленно заманивает в глубокую воду и трясину, а притягивается звуком, особенно свистом. Тот, кто свистит, призывает его; кто отвечает свистом, того он заманивает ещё глубже.
Основные сведения о болотном свете в кратком обзоре.
Восточноанглийский болотный фольклор Норфолкских Броудс и суффолкских топей, до сих пор часть региональной литературы о призраках.
Ночные путники в болотистых местностях, особенно те, кто свистит или несёт открытый огонь.
Бледный духовный или фонарный свет над тростником и болотной водой, без устойчивого телесного облика.
Целенаправленное заманивание в глубокую воду и трясину; спусковым механизмом считается свист, на который отвечает свет.
Не свистеть; лечь плоско на землю и закрыть лицо, пока свет не пройдёт мимо; гасить открытые огни и фонари.
Пассивному обычному блуждающему огоньку, такому как Хобби-Лантерн, он противостоит как нападающий; со Спанки он схож своей злонамеренностью.
Имя означает просто человек-фонарь: персонифицированный блуждающий огонёк болот. Этот образ засвидетельствован в Норфолкских Броудс и суффолкских топях; известны сайлемские огни, повторяющееся световое явление, и местность Тёрлтон.
С Тёрлтоном связан самый известный рассказ: история о Джозефе Бексфилде, который, как считается, погиб на болоте в 1809 году. Она рассказывается как доказательство смертоносности Лантерн-Мэна, но с точки зрения критики источников её следует рассматривать как легенду, а не как документированный несчастный случай.
Лантерн-Мэн — неотъемлемая часть фольклора Броудс и региональной литературы о призраках, и его влияние ощущается вплоть до современного туризма.
С религиоведческой точки зрения он показывает толкование блуждающего огонька как угрозы в чистом виде: природный свет болот, который был снабжён правилами поведения и спусковым механизмом — свистом. Научно этот свет трактуется как воспламенившийся болотный газ; случай Джозефа Бексфилда — легенда, а не судебное доказательство.
Для Лантерн-Мэна, в отличие от большинства других блуждающих огоньков, сохранились конкретные способы защиты. Первое правило: не свистеть, поскольку свист привлекает его, а тот, кто отвечает на свет, заманивает его ближе. Второе: лечь плоско на землю и закрыть лицо, пока свет не пройдёт мимо. Третье: гасить открытые огни и фонари, поскольку Лантерн-Мэн ищет открытый огонь.
Лантерн-мен противостоит более пассивному стандартному will-o’-the-wisp, который воплощают, например, Хобби-лантерн или одноногий Хинки-панк из Уэст-Кантри; свист-сигнал и атакующий рывок — особенность Восточной Англии. По степени злонамеренности он схож с шотландским Спанки.
Почему не следует свистеть?
Потому что Лантерн-мен приманивается свистом; тот, кто свистит в ответ или отвечает, заманивается глубже в болото.
Как защититься?
Не свистеть, лечь плашмя и закрыть лицо, пока свет не пройдёт мимо, и погасить открытые огни.
Является ли Лантерн-мен смертоносным?
Он считается связанным со смертельной опасностью, поскольку целенаправленно заманивает в глубокую воду и болото; однако рассказ о Бексфилде относится к жанру сказания.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие стандартные труды в списке литературы.
Как восточноанглийский блуждающий огонёк со смертельной репутацией, Лантерн-мен из болот воплощает угрожающее толкование этого феномена: свет, который отвечает на свист и заводит того, кто ему следует, в глубокую воду.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Ламии – детоубийственный класс римского фольклора. Позднейшее бытование древнего греческого мотив...
Письменное предание о Просерпине уходит корнями в глубь веков на несколько столетий, причём весьм...
Ямадуты – вестники смерти на службе у Ямы, владыки мёртвых индийской эсхатологии. В момент смерти...
Миёлангсангма, буддийская богиня Эвереста. Происхождение, Пять сестёр долголетия и религиоведческ...
Бубах, валлийский домашний дух типа брауни. Происхождение, соотношение с бука и религиоведческая ...
Мар, женский ночной дух-давитель германского фольклора. Архетип, сохранённый в языке, – от кошмар...
