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Sirena, cujo canto arrasta os pescadores para fora do barco

Sirena é espírito da tradição filipina.

Seu canto atrai pescadores e nadadores para a água. O canto que puxa pescadores para fora do barco e para dentro da água marca a imagem da Sirena até hoje. Sirena está entre as sereias mais conhecidas das lendas filipinas. Sirena é designada em alemão pela fórmula deren Gesang Fischer von Bord zieht, retomada nos trechos que completam esta introdução.

EspíritoFilipinas

Índice

Sirena, espírito da tradição filipina
Sirena

A Sirena é a sereia filipina que com seu canto atrai pescadores e nadadores para a água. Ao contrário das sereias europeias, vive também em lagos e rios. Ela une a concepção colonial espanhola à Magindara.

Visão geral: Sirena

Tipo: Sereia, espírito das águas com o motivo do canto
Origem: colonial espanhola, indígena
Textos: Ramos
Período: do período colonial até hoje
Aparência: tronco de mulher, cauda de peixe

Contexto histórico

Zeitraum der Texte

Cunhagem colonial espanhola a partir do século XVI sobre base indígena, viva até hoje.

Verbreitungsraum

Todas as Filipinas, especialmente as áreas ilocanas, as Visayas e Bicol; também longe da costa, em lagos e rios.

Quellenlage

Média: a obra de referência de Ramos trata dos seres do mar no âmbito da mitologia filipina.

Nome e variantes

Espanhol/filipino: Sirena, empréstimo espanhol para sereia da época colonial; regionalmente Magindara em Bicol/Visayas, Kataw nas Visayas, no masculino Sireno ou, mais difundido, Siyokoy.

Aparência e comportamento

Aparência

Mulher bonita até a cintura, abaixo dela corpo de peixe escamoso.

Efeito

A voz hipnótica atrai os pescadores, da distração ao naufrágio; a Magindara devora seres humanos, outras são sedutoras.

Perfil: Sirena

Os aspectos mais importantes em uma visão geral.

Tradition

Termo do período colonial espanhol, fundido com Magindara e Kataw.

Bezogen auf

Pescadores e nadadores próximos ao seu canto; também os barcos correm perigo.

Darstellung

Torso de mulher, cauda de peixe escamosa, cabelos adornados com pérolas.

Wirkungsbereich

Sedução pelo canto até o arrastamento para dentro da água; a Magindara é tida como devoradora de pessoas.

Abwehrformen

O amuleto anting-anting é o mais claramente documentado; além dele, o sinal da cruz, a oração e o sal.

Abgrenzung

O Siyokoy é sua contraparte masculina; da Naga (Bicol) a distingue o tipo puro de sereia.

Do empréstimo espanhol à Magindara

Sirena é um empréstimo espanhol que se fundiu com a Magindara pré-colonial, devoradora de carne. Ao contrário das sereias europeias, vive também em lagos e rios; o masculino é o Sireno, mais difundido o escamoso Siyokoy, com guelras.

De Dyesebel ao folclore infantil

A Sirena é uma figura conhecida da cultura popular filipina, presente em filmes, nas séries de Dyesebel e no folclore infantil. Do ponto de vista da ciência da religião, um exemplo de sincretismo colonial: a iconografia católica recobre espíritos das águas indígenas.

O anting-anting contra as águas

Mais bem documentado: o anting-anting, um amuleto filipino com iconografia cristã. Difundidos, porém genéricos: o sinal da cruz, a oração, o sal e a água benta.

Sereias em comparação

A Sirena pertence ao panteão filipino dos aswang, com o Siyokoy como contraparte, distinta da Naga (Bicol); descende das sereias europeias, aparentada à Mami Wata.

Perguntas frequentes sobre a Sirena

A Sirena é puramente espanhola?

Não, apenas o nome e partes da iconografia; por baixo há seres mais antigos, como Magindara e Kataw.

O que a distingue do Siyokoy?

A Sirena é feminina; o Siyokoy, masculino e escamoso.

Links complementares

Links internos recomendados:

Bibliografia (seleção)

Quellen:

  • Ramos, Maximo D.: Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Midnight. Quezon City 1967.

Mehr im Literaturverzeichnis.

Conhecida como Sirena das Filipinas, ela permanece a sereia filipina cujo canto é temido, com a Magindara como sua variante mais perigosa.

Classificação e proteção

IIINÍVEL
A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência III, Influência pesada.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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