Mami Wata, wężowa pani ujść rzek
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Mami Wata jest bogini tradycji zachodnioafrykańskiej.
Nieznajoma z wężem i zwierciadłem, która wierność wynagradza bogactwem. Ta wężowa pani ujść rzek panuje nad granicą wody i lądu, gdzie najczęściej pojawia się wędrowcom. Mami Wata jest czczona jako bogini duchów wody zarówno w Afryce, jak i wśród społeczności diaspory.
Mami Wata to najbardziej znana postać ducha wody w Afryce: piękna nieznajoma z wężem, zwierciadłem i grzebieniem, która obdarza bogactwem i uzdrowieniem w zamian za wierność. Jej kult powstał z połączenia tradycji zachodnioafrykańskich i obrazów epoki atlantyckiej.
Typ: bogini ducha wody z wężem i zwierciadłem
Pochodzenie: tradycje zachodnioafrykańskie
Teksty: Drewal, Wendl
Okres: przekaz ustny, chromolitografia z około 1885 roku
Wygląd: kobieta o jasnej skórze, wąż na ramionach
Obszar pochodzenia i źródła
Okres powstania tekstów
Przekaz ustny wraz z tradycją obrazową sięgającą XV wieku, ukształtowany przez chromolitografię z 1885 roku.
Zasięg geograficzny
Afryka Zachodnia i Środkowa, a także Karaiby, Brazylia i USA.
Stan źródeł
Dobrze udokumentowana: etnografia i historia sztuki u Drewala, Wendla i Franka.
Nazwa i warianty
Pidgin angielski: Mami Wata znaczy Matka Woda i określa jej funkcję jako władczyni wody.
Postać i działanie
Wygląd
Kobieta o jasnej skórze z wężem na ramionach, zwierciadłem i grzebieniem.
Działanie
Wybranych zabiera pod wodę, skąd wracają z wiedzą uzdrawiającą; tym, którzy złamią wierność, grozi choroba lub utonięcie.
Profil: Mami Wata
Bogini ducha wody w przeglądzie.
Tradycje zachodnioafrykańskie, połączone z obrazami epoki atlantyckiej.
Bogactwo i uzdrowienie za wierność, choroba i ubóstwo w przypadku jej złamania.
Kobieta o jasnej skórze z wężem, zwierciadłem i grzebieniem.
Wiąże dobrobyt z wiernością, dwuznaczna postać między uzdrowicielką a siłą karzącą.
Kapłanki i kapłani prowadzą śluby i rytuały opętania od Togo do Nigerii.
Od ujścia rzeki do chromolitografii
Nazwa pochodzi z zachodnioafrykańskiego pidgin angielskiego oznaczającego Matkę Wodę, z korzeniami w kultach masek z ujść rzek delty Nigru.
Decydujące znaczenie miała chromolitografia wydrukowana w 1885 roku w Hamburgu, która dotarła do Afryki Zachodniej dzięki marynarzom (Wendl, Drewal).
Od brzegu na ekran kinowy
Mami Wata należy do najczęściej przedstawianych postaci afrykańskiej kultury popularnej, od malarstwa ludowego do filmów wideo.
Z punktu widzenia religioznawstwa nie jest jednorodnym bóstwem, lecz siecią lokalnych kultów pomiędzy różnymi kulturami.
Śluby, kapłanki i dary przybrzeżne
Ochrona polega na zachowaniu ślubów: kto niczego nie obiecał, niewiele jest winien. Kapłanki i kapłani w razie potrzeby rozwiązują zobowiązania. Przedmioty znalezione na brzegu, takie jak grzebień czy zwierciadło, pozostawia się na miejscu, gdyż wiążą znalazcę.
Kobiety wodne między Afryką, Karaibami i Europą
Najbliższą krewną jest La Sirène: w odróżnieniu od niej Mami Wata pozostaje siecią lokalnych kultów bez stałej doktryny. Od Sireny, Merrow i Ben Varrey odróżnia ją postać nieznajomej.
Najczęstsze pytania o Mami Wata
Czy Mami Wata jest niebezpieczna?
Postać dwuznaczna: kto niczego nie obiecał, ma niewiele do stracenia; kto złamie ślub, temu grozi choroba lub ubóstwo.
Czy istnieje również na Karaibach?
Tak: na Haiti znana jest jako La Sirène, w Surinamie jako Watramama, w Brazylii jako Mãe d’Água.
Literatura (wybór)
Więcej pozycji w bibliografii.
Kulty ducha wody Mami Wata łączą Afrykę Zachodnią i diasporę w jedną wiarę wodną. To, jakie znaczenie ma Mami Wata, bogactwo czy ostrzeżenie, zależy wyłącznie od wierności złożonej obietnicy.
