iWell Guard

बिएग्गोल्माइ, साप्मीमा वायु र आँधीबेहरीका स्वामी

बिएग्गोल्माइ सामी परम्पराका देवता हुन्।

वायु पुरुष, जसले आँधीबेहरीलाई गुफाहरूमा कैद गर्छन् र फेरि छाडिदिन्छन्। उनको उपनामअनुसार बिएग्गोल्माइलाई सामी जातिका वायु पुरुष मानिन्छ।

देवतासामी

विषयसूची

बिएग्गोल्माई (Bieggolmai), सामी जातिका वायु-पुरुष
बिएग्गोल्माइ

बिएग्गोल्माइ, वायु पुरुष, ईसाईपूर्व सामी देवमण्डलका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरूमध्ये एक हुन्। उनी वायु र आँधीबेहरीलाई नियन्त्रण गर्छन्, तिनलाई गुफाहरूमा कैद गर्छन् र फेरि छाडिदिन्छन्। वायु वृद्ध भन्ने उपनामअन्तर्गत यही देवता बिएग्गागाल्लिसका रूपमा पनि उल्लेख छ।

उनको व्यावहारिक महत्त्व उल्लेखनीय थियो: रेनडियरहरू लामखुट्टेबाट बच्नका लागि हावाको विपरीत दिशामा हिँड्छन्, हावाले शिकार र मौसम निर्धारण गर्छ, र समुद्र तटमा समुद्री यात्राको सुरक्षा उनैमा भर पर्छ। बिएग्गोल्माइको उल्लेख १७औं देखि १९औं शताब्दीका मिशनरी र मानवविज्ञानीहरूका प्रतिवेदनहरूमा र सामी जादुई ढोलहरूमा एक आकृतिको रूपमा पाइन्छ।

एक नजरमा: बिएग्गोल्माइ

प्रकार: वायु देवता, वायु र आँधीबेहरीका स्वामी
उत्पत्ति: ईसाईपूर्व सामी देवमण्डल, साप्मी
ग्रन्थहरू: नोरोय पाण्डुलिपि (रान्डुल्फ, १७२३), लेस्टाडियस, जादुई ढोलहरू
समयावधि: १७औं देखि १९औं शताब्दीका मिशनरी र मानवविज्ञानीहरूका प्रतिवेदनहरू
स्वरूप: बेल्चा र गदा बोकेको पुरुष

उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू

पाठहरूको समयावधि

प्रमाणहरू १७औं देखि १९औं शताब्दीका मिशनरी र मानवविज्ञानीहरूका प्रतिवेदनहरूबाट प्राप्त छन्, विशेषतः जोहान रान्डुल्फको सन् १७२३ को नोरोय पाण्डुलिपि र लार्स लेवी लेस्टाडियसका लेखहरूबाट।

विस्तार क्षेत्र

साप्मी, उत्तरी स्क्यान्डिनेभियाको सामी क्षेत्र: रेनडियर पालक र शिकारीहरूका पर्वतहरूदेखि तटहरूसम्म, जहाँ समुद्री यात्रा हावामा निर्भर हुन्थ्यो।

स्रोत अवस्था

सामी परिस्थितिका लागि राम्रो: रान्डुल्फ र लेस्टाडियस प्रमुख स्रोतका रूपमा, त्यसका साथै जादुई ढोलहरूमा भएका चित्रणहरू; उनको पूजाको प्रमाण पनि उपलब्ध छ।

नाम र रूपहरू

सामी भाषामा: biegga को अर्थ हावा हो, olmmái को अर्थ पुरुष हो, अर्थात् वायु पुरुष; भिन्नताहरूमा बिएग्गाओल्म्माइ र बिएग्कोल्माज पर्छन्। बिएग्गोल्माइ र बिएग्गागाल्लिस, वायु वृद्ध, एउटै हस्ती हुन्। यी विभिन्न लेखनहरू बोलीचालीका भिन्नता र सामी नभएका मिशनरीहरूद्वारा गरिएको असंगत लिपिकरणका कारण उत्पन्न भएका हुन्।

आकृति र प्रभाव

स्वरूप

बिएग्गोल्माइ दुई हतियार बोकेका पुरुष हुन्: रान्डुल्फका अनुसार उनी दायाँ हातमा बेल्चा बोक्छन्, जसले पर्याप्त बहेपछि हावालाई फेरि गुफाहरूमा फिर्ता कोर्न प्रयोग गरिन्छ, र बायाँ हातमा गदा बोक्छन्, जसले हावालाई फेरि बाहिर बहनका लागि धकेलिन्छ। उनी गुफा र पर्वतहरूमा बस्छन्, जहाँ उनी हावाहरूलाई बन्द राख्छन्।

प्रभाव

बिएग्गोल्माइ हावा र आँधीबेहरीलाई नियन्त्रण गर्छन्, तिनलाई छाडिदिन्छन् र फेरि कैद गर्छन्। रेनडियर पालक र शिकारीहरूका लागि उनी व्यावहारिक महत्त्वका छन्, किनभने रेनडियरहरू लामखुट्टेबाट बच्नका लागि हावाको विपरीत दिशामा हिँड्छन्; साथै हावाले शिकार, मौसम र तटमा समुद्री यात्राको सुरक्षा निर्धारण गर्छ।

परिचय पत्र: बिएग्गोल्माइ

वायु पुरुषका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

ईसाईपूर्व सामी देवमण्डलका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरूमध्ये एक; जादुई ढोलहरूमा उनी होरागाल्लेस र भेराल्डेन ओल्माइसँग एक त्रिमूर्तिको रूपमा देखा पर्छन्।

जिम्मेवारी

पर्वत र तटमाथि हावा र आँधीबेहरी: शिकार, रेनडियर आवागमन र समुद्री यात्राको सुरक्षा उनकै इच्छामा भर पर्छ।

चित्रण

दुई हतियार बोकेका पुरुष: दायाँ बेल्चा, बायाँ गदा। उनी गुफा र पर्वतहरूमा बस्छन्, जहाँ उनी हावाहरूलाई सुरक्षित राख्छन्।

कार्य

हावाहरूलाई छाडिदिन्छन् र फेरि कैद गर्छन्; रेनडियरहरू लामखुट्टेबाट बच्नका लागि हावाको विपरीत दिशामा हिँड्छन्, त्यसैले उनको प्रभाव प्रत्यक्ष रूपमा दैनिक जीवनसँग सम्बन्धित हुन्छ।

पूजा-आराधना

इनारीमा पिएग्ग-ओइवाद्ज पर्वतहरूमा सिङ र हाड बलिदान गरिन्थ्यो भनिन्छ, त्यसका साथै जनावर, साना डुङ्गा र काठका बेल्चाहरू प्रतीकात्मक रूपमा उपयुक्त उपहारका रूपमा।

सम्बन्धित

बिएग्गेगाएल्लिएस, वायु वृद्ध, यही देवताको नामान्तरका रूपमा; प्रकारगत रूपमा उही बन्दी बनाउने विषयवस्तुसहित आइओलोस

बेल्चा, गदा र हावाका गुफाहरू

सामी भाषामा biegga को अर्थ हावा हो, olmmái को अर्थ पुरुष हो; अर्थात् वायु पुरुष नामैमा उल्लेखित छ। मुख्य स्रोतहरू जोहान रान्डुल्फको सन् १७२३ को नोरोय पाण्डुलिपि, लार्स लेवी लेस्टाडियसको सन् १८३९ देखि १८४५ सम्मको Fragmenter i lappska mythologien, र सामी जादुई ढोलहरूमा भएका चित्रणहरू हुन्। रान्डुल्फका अनुसार बिएग्गोल्माइ दायाँ हातमा बेल्चा बोक्छन्, जसले हावालाई फेरि गुफाहरूमा कोर्छन्, र बायाँ हातमा गदा बोक्छन्, जसले हावालाई फेरि बाहिर धकेल्छन्।

बिएग्गोल्माइ र बिएग्गागाल्लिस, वायु वृद्ध, एउटै हस्ती हुन्; यी विभिन्न लेखनहरू बोलीचालीका भिन्नता र सामी नभएका मिशनरीहरूद्वारा गरिएको असंगत लिपिकरणका कारण उत्पन्न भएका हुन्। ढोलहरूमा यो वायु देवता केन्द्रीय आकृतिहरूमध्ये एकका रूपमा देखा पर्छन्, गड्गडाहटका देवता होरागाल्लेस र विश्व तथा प्रजनन क्षमताका पुरुष भेराल्डेन ओल्माइसँग एक त्रिमूर्तिमा।

स्वीकृति र वर्गीकरण

बिएग्गोल्माइ आधुनिक सामी सांस्कृतिक तथा पहिचान सम्बन्धी ग्रहणमा र ढोल अनुसन्धानमा प्रमुख छन्, र विभिन्न सांस्कृतिक परियोजनाहरूको नामका स्रोत पनि हुन्।

धर्मविज्ञानसम्बन्धी दृष्टिकोणले बिएग्गोल्माइ द्वैध शक्तिशाली छन्: आँधीबेहरीका स्वामीका रूपमा उनी शिकार, रेनडियर र समुद्री यात्रामाथि अधिकार राख्छन्, बेवास्ता गरिएमा सम्भावित रूपमा खतरनाक हुन्छन्, तर बलिदानद्वारा शान्त पार्न सकिने र दुष्ट हस्ती नभएका। तीन कुरा स्पष्ट पार्न आवश्यक छ: बिएग्गोल्माइ बिएग्गागाल्लिस र बिएग्गेगाएल्लिएस बराबर हुन्, अर्थात् एउटै देवता हुन्। दुई बेल्चा भन्ने प्रायः प्रचारित कुरा एक सरलीकरण मात्र हो, रान्डुल्फले बेल्चा र गदाको उल्लेख गर्छन्। र स्रोतहरू सामी नभएका मिशनरीका प्रतिवेदनहरू हुन्, त्यसैले सावधानीपूर्वक पढ्नुपर्छ।

वायु पर्वतहरूमा बलिदान

धेरै वायु हस्तीहरूको तुलनामा फरक, यहाँ पूजाको प्रमाण उपलब्ध छ: इनारीमा पिएग्ग-ओइवाद्ज पर्वतहरूमा बिएग्गोल्माइलाई सिङ र हाड बलिदान गरिन्थ्यो भनिन्छ, त्यसका साथै उपहारका रूपमा जनावर, साना डुङ्गा र काठका बेल्चाहरू, जसमध्ये पछिल्ला बेल्चा बोकनेको प्रतीकात्मक रूपमा उपयुक्त विशेषता हो। ढोलहरूमा उनी गड्गडाहटका देवता होरागाल्लेस र विश्व तथा प्रजनन क्षमताका पुरुष भेराल्डेन ओल्माइसँग एक त्रिमूर्तिमा उभिन्छन्; साप्मीमा जो हावा र मौसममा निर्भर थियो, उसले उपहारसहित वायु पुरुषतिर फर्कने गर्थ्यो।

उत्तरका वायु स्वामीहरूको तुलना

फिनिश वायु-देवता परम्परा, जसमा तुउलेतार (Tuuletar) र इल्मातार समावेश छन्, सँग यसको छिमेकी सम्बन्ध छ। प्रकारगत रूपमा बिएग्गोल्माइ ग्रीक आइओलोस (Aiolos) सँग मिल्दोजुल्दो छ, जसले हावाहरूलाई एउटा भाँडोमा राख्छन्, उही गुफा र बन्धनको प्रतीक सहित। सामी देवमण्डलभित्र ऊ होरागाल्लेस र भेराल्देन ओल्माइको छेउमा उभिन्छ; वायु-वृद्ध उपनामअन्तर्गत ऊ बिएग्गेगाएल्लिएस (Bieggegaellies)का रूपमा वर्णित छ।

बिएग्गोल्माइसम्बन्धी सामान्य प्रश्नहरू

बिएग्गोल्माइ को हुन्?

सामी वायु-मानव, पूर्व-ईसाई सामी देवमण्डलका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरूमध्ये एक। ऊ हावा र आँधीबेहरीलाई नियन्त्रण गर्छ र तिनलाई गुफाहरूमा कैद गर्छ।

ऊ खोपा र लट्ठीले के गर्छ?

खोपाले ऊ हावालाई फेरि गुफाहरूमा हाल्छ, लट्ठीले ऊ त्यसलाई फेरि बाहिर बाहिर धकेल्छ बहनको लागि।

बिएग्गोल्माइ र बिएग्गागाल्लिस उही हुन्?

हो। यो उही देवता हो; वायु-मानव र वायु-वृद्ध एउटै अस्तित्वका दुई नाम हुन्।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोत र अध्ययनहरूको चयन:

  • Læstadius, Lars Levi: Fragmenter i lappska mythologien. 1839.
  • Rydving, Håkan: The End of Drum-Time. Uppsala 1993.
  • Manker, Ernst: Die lappische Zaubertrommel. Stockholm 1938.

थप स्तरीय ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा

सामी वायु-देवताका रूपमा बिएग्गोल्माइले दिव्य शक्तिलाई मूर्त दैनिक जीवनसँग जोड्छन्: खोपा र लट्ठी बोक्ने वायु-मानवले रेनडियर आवागमन, सिकार, र डुङ्गाहरूको फिर्तीको निर्णय गर्छन्, र जसले उनलाई उपहार चढाउँथे, तिनले उनको कृपाको आशा राख्थे।

वर्गीकरण & सुरक्षा

IIIस्तर
सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर III मा वर्गीकृत गर्छ – पीडादायी प्रभाव।

यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →

सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू

iWell Guard

यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।

सबै सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन →