Нав, душата на мртвото некрштено дете

Нав е дух од словенското предание.

Души на мртвите некрштени деца во облик на девојка или жалеива птица.

Нав

Нав, познат и како Навија, во словенското предание означува душите на мртвите, пред сè душите на некрштени или прерано умрени деца. Како Навки и Мавки се појавуваат како прекрасни девојки или како жалеиви црни птици. За разлика од вампирските немртви суштества од соседните словенски традиции, тие се чисти духови на мртвите, а не крвопиеци.

Претставата е распространета кај сите словенски народи: кај источните Славени духовите се појавуваат како Навка и Мавка, кај јужните Славени преовладува ликот на птица. Според источнословенското верување, некрштено умрено дете лута седум години и моли за крштевање; ако не најде сочувство, конечно се претвора во едно од овие духови.

На прв поглед: Нав

Тип: Душа на мртвите, пред сè на некрштени или прерано умрени деца
Потекло: Словенско народно верување за смртта, крштевањето и подземниот свет под власта на Велес
Текстови: сесловенско предание, основно прикажано кај Јан Мáхал
Период: сесловенски до денес
Изглед: прекрасни девојки во бела кошула или црни, жалеиви птици

Контекст на преданието

Период на текстовите

Сесловенско: Јазичниот корен е потврден во прасловенскиот јазик, па верувањето се протега до заедничкото рано доба на словенските народи и е живо и денес во уметноста и неопаганството.

Простор на распространетост

Целиот словенски простор. Кај источните Славени претставата се јавува како Навка и Мавка, кај јужните Славени преовладува во облик на птица.

Извори

Добра: Претставата е широко потврдена сесловенски, основно прикажана кај Јан Мáхал и разгледана кај Перковски и Иванитс.

Име и варијанти

Словенско: Прасловенскиот корен навь значи мртов или мртовец. Нав и Навија означуваат истовремено и душите на мртвите и словенскиот подземен свет под грижа на богот Велес; Навка и Мавка се вообичаените деминутивни форми.

Облик и дејство

Изглед

Нав се јавува во два основни облици: како прекрасни, полуголи девојки со долга коса во бела кошула, кои навечер се качкаат на гранки од дрвјата, или, кај јужните Славени, како големи црни птици кои жали за крштевањето. Мотивот со птицата ја поврзува оваа фигура со постарата претстава за душата како птица.

Дејство

Навките мамат млади луѓе имитирајќи детски плач или смеа, жалат за пропуштеното крштевање и понекогаш нанесуваат штета. Кој ги исмева или ги свирка жалеивите птици-навје, го привлекува нивниот гнев; кој покаже сочувство и симболично ги крсти, станува нивен добротвор. Понекогаш им се припишува и влијание врз времето и врз родот.

Профил: Нав

Најважните аспекти на словенската душа на мртвите на прв поглед.

Традиција

Сесловенско верување за душите на мртвите, кај источните Славени познато како Навка и Мавка, кај јужните во облик на птица.

Однесено на

Некрштени или прерано умрени деца, како и млади луѓе кои се мамени од Навките.

Прикажување

Прекрасни девојки во бела кошула кои се качкаат на гранки од дрвјата, или, кај јужните Славени, големи црни жалеиви птици.

Област на дејствување

Мамење, жалба поради недостатокот на крштевање и понекогаш штета; во некои преданија им се припишува и влијание врз времето и родот.

Однос

Дополнителното крштевање го спасува детето; превентивно важат правилен погреб, навремено крштевање и избегнување на подсмев.

Разграничување

За разлика од словенските крвопиеци Упјор и Вукодлак, Нав е чист дух на мртвите без мотив на крв; како друго сродно суштество се смета скандинавскиот Милинг.

Коренот навь и царството под Велес

Името потекнува од прасловенскиот корен навь, што значи мртов или мртовец. Нав и Навија во словенското верување истовремено означуваат и самите души на мртвите и подземниот свет, кој е под грижа на богот Велес; Навка и Мавка се вообичаените деминутивни форми за поединечните духови.

Како потекло се сметаат душите на децата кои умреле некрштени, родени мртви или убиени од сопствената мајка. Според источнословенското предание, такво дете лута седум години и моли за дополнителното крштевање; ако не најде сочувство, конечно се претвора во едно од овие духови. Претставата е потврдена, меѓу другото, во прикажувањето на словенската митологија на Јан Мáхал.

Мавка меѓу сцена, филм и неопаганство

Меѓународно позната стана Мавка преку драмата на Леся Українка Шумска песна од 1911 година и украинскиот анимиран филм Мавка од 2023 година, сродната Русалка преку истоимената опера на Дворжак од 1901 година. Нав и Навија се цврст дел од современото словенско неопаганство и на фантазиската рецепција.

Религиознонаучно, Нав е чист израз на лошата смрт без вампирски мотив на крв: тој што умрел прерано, некрштен или нечист останува во меѓусветот, бидејќи му недостасува ритуалниот премин. Спасот преку крштевање покажува христијанско надградување на постарото словенско верување за душите на мртвите, во кое Нав е подземниот свет под богот Велес.

Спас преку крштевање и домашна заштита

За разлика од вампирските немртви, кај Нав во преден план е ритуалниот спас: симболичното, дополнително крштевање на некрштено умрено дете го спасува духот и го прекинува неговото лутање. Превентивно, правилниот погреб и навременото крштевање на децата се сметаат за најважна заштита. Во домот прагот се штитеше како премин помеѓу внатре и надвор, а за одбрана служеле сол и билки како пелин, познати и од сродната Русалка. Исмевање или свиркање кон жалеивите духови задолжително требало да се избегнува, бидејќи тоа привлекува нивен гнев.

Нав покрај Вукодлак и Упјор

Во рамките на словенскиот верски свет, Нав се разграничува јасно од крвопиецита: Вукодлак од јужнословенското и Упјор од западнословенско-полското предание се вампирски немртви со изразен мотив на крв, додека Нав е чиста душа на мртвите без овој мотив. Како друго сродно суштество се смета скандинавскиот Милинг.

Често поставувани прашања за Нав

Дали Нав или Навка е вампир?

Не, таа се смета пре за дух на мртовец, на удавени или некрстени покојници, и е сродна со Русалка и Мавка, а не со крвопиечките немртви суштества.

Зошто се појавуваат како птици?

Кај јужните Славени, Навките се сметаат за црни птици што жалат за пропуштеното крштевање, според старата претстава за душата како птица.

Како се ослободуваат?

Преку симболично, задоцнето крштевање на детето кое умрело некрстено; тоа е централниот чин на ослободување во преданието.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Словенски – сите суштества од словенската традиција
Милинг (Myling) – сроден дух на дете умрено некрстено
Вуколак (Vukodlak), Упиор (Upiór) – словенски крвопиечки суштества за разграничување
Заштита на прагот, Сол, Пелин – преданиски заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Со името Навија словенското народно верување ја означува душата на некрстеното дете, така наречениот навки тотенгеист (дух на мртовец), кој талка меѓу световите сè додека не му се изврши пропуштеното крштевање.