Колливаи Пеј, ноќниот дух со огнена уста

Колливаи Пеј е дух од тамилското народно предание.

Од неговата широко отворена уста бликнува огнена топка. Како ноќен дух од тамилското предание, Колливаи Пеј ја отелотворува стравот од темнината. Колливаи Пеј е меѓу најпознатите ноќни духови на Тамилите.

ДухИндија

Колливаи Пеј

Колливаи Пеј е тамилски огненоуст демон од народните верувања: дух од чија широко отворена уста избива оган. Појавува се ноќе на напуштени места, на полиња, во близина на морето и во шумите.

Народски се толкува дека запалениот полски или мочуришен гас е неговата огнена уста, што го поврзува со блуждечкиот оган. Преданието е оскудно и претежно усно; нема посебна стручна монографија за Колливаи Пеј.

Преглед: Колливаи Пеј

Тип: Ноќен дух на страв со уста исполнета со оган, припаѓа на класата на pēy
Потекло: Тамилско народно верување, Тамил Наду
Текстови: претежно усно предание и рурални раскази
Период: усна традиција до денес
Појава: дух со широко отворена уста исполнета со оган

Историско поставување

Период на текстовите

Тамилското народно верување за Колливаи Пеј се пренесува претежно усно; не може да се утврди фиксен период на текстовите.

Простор на распространетост

Тамил Наду во Јужна Индија: напуштени места, полиња, близина на брегот и шуми, просторите на ноќните скитници.

Извори

Многу оскудна: усно и анегдотско предание; посебна, цитираема монографија исклучиво за Колливаи Пеј не постои.

Име и варијанти

Тамилски: kolli значи жар или огнен трн, vāy уста, pēy односно piśāsu демон или зол дух; Колливаи Пеј е огненоустиот демон. Начините на пишување варираат, но означуваат исто суштество.

Облик и дејство

Појава

Колливаи Пеј се опишува како суштество со широко отворена уста, во која гори огнена топка или тлеечка сфера. Појавува се ноќе на напуштени места, на полиња, во близина на морето и во шумите.

Дејство

Колливаи Пеј е ноќен дух на страв; огнот што гори во устата е неговиот препознатлив белег. Народски се толкува дека запалениот полски или мочуришен гас е неговата огнена уста, што го поврзува со блуждечкиот оган.

Профил: Колливаи Пеј

Најважните аспекти на огненоустиот дух на еден поглед.

Традиција

Припадник на тамилските класи на духови pēy и piśāsu, пренесен во руралните раскази на Тамил Наду.

Однесено на

Ноќен скитник по напуштени места: на полиња, во близина на морето и во шумите, каде што огнената уста се појавува во темнината.

Прикажување

Дух со широко отворена уста, во која гори огнена топка или тлеечка сфера; опишуван само ноќе.

Функција

Ноќен дух на страв: ги плаши патниците, а неговата пламтечка уста се поврзува со запален полски и мочуришен гас.

Форми на одбрана

Не е конкретно документирано; по аналогија, општите тамилски начини на одбрана од pēy, како заштитни божества, амулети и свет пепел.

Сродно

Духовните светлини Алеја (Aleya) и Чир Бати (Chir Batti); името структурно наликува на името на божицата Џвала Џи (Jwala Ji).

Огнена уста меѓу класата pēy и празнина во сведоштвата

Името се состои од kolli, жар или огнен трн, vāy, уста, и pēy односно piśāsu, демон или зол дух: огненоустиот демон. Колливаи Пеј припаѓа на тамилската класа на pēy и piśāsu; сведоштвата произлегуваат главно од усно предание и рурални раскази, а не од посебна стручна монографија.

Забележлива е структурната сличност на името „огнена уста“ со Џваламуки, „огненоустата“, како што се нарекува божицата Џвала Џи (Jwala Ji), без да постои културна поврзаност: тука е ноќниот дух на страв од народните верувања, а таму почитуваниот храмски оган на шактизмот.

Продолжување и класификација

Колливаи Пеј е регионално ограничен и слабо познат надвор од своето подрачје; продолжува да живее во усната наративна традиција и во понови форумски и блог-обработки.

Од религиско-историска гледна точка, Колливаи Пеј е пример за толкување на ноќните огнени појави како демон со огнена уста. Две појаснувања: рационалистичките извори го изедначуваат со запален метан, но тоа е модерно природонаучно толкување, а не изворното народно верување. Освен тоа, начините на пишување варираат, но означуваат исто суштество.

Заштита по обрасецот на одбрана од pēy

Специфични обредни начини на одбрана врзани конкретно за Колливаи Пеј не се документирани; тоа треба искрено да се наведе како празнина во сведоштвата. Погодените веројатно се послужувале со општи тамилски заштитни практики против pēy, како призивање заштитни божества како Судалаи Мадан или Ајанар, амулети и свет пепел. Но, ова е заклучок по аналогија од тамилската систематика на духови, а не директен доказ за самиот Колливаи Пеј.

Огнена уста и блуждечки оган: паралелите

Колливаи Пеј е поблиску сроден со суштествата на блуждечкиот оган и мочуришниот гас, отколку со божество на почит; огнената уста соодветствува на запаленото гас над полиња и приморски мочуришта. Сродни се бенгалската Алеја (Aleya), духовната светлина Чир Бати (Chir Batti) и европскиот will-o’-the-wisp. И јапонскиот лисичји оган Кицунеби (Kitsunebi) спаѓа во ноќните огнени појави со духовно толкување.

Често поставувани прашања за Колливаи Пеј

Што е Колливаи Пеј?

Тамилски огненоуст демон, ноќен дух на страв, од чија уста бликнува оган.

Дали е добро потврден со сведоштва?

Не. Преданието е оскудно и претежно усно; недостасува посебна стручна монографија.

Дали е поврзан со блуждечкиот оган?

Да. Народски се толкува дека запаленото полско и мочуришно гас е неговата огнена уста.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Алеја (Aleya) – мочуришната духовна светлина на Бенгал
Чир Бати (Chir Batti) – духовната светлина на солената пустина Кач
Кицунеби (Kitsunebi) – јапонскиот лисичји оган
Сол, амулет, жалфија – традиционални заштитни средства
Компас на заштита – преглед на заштитните средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како тамилски огнен демон, Колливеј Пеј (Kollivay Pey) останува лик од тивката народна традиција: духот со огнена уста живее натаму во руралните раскажувања, таму каде што ноќе над полињата и приморските мочуришта се појавува необјаснив оган.