Ququmatz è dio della tradizione maya.
Il serpente piumato che, insieme a Tepeu, invocò la terra.
Ququmatz, detto anche Gucumatz, è il Serpente Piumato dei Maya K’iche’, un dio creatore nel Popol Vuh, legato al vento, all’acqua e al cielo. All’inizio della creazione egli galleggia con Tepeu nel mare primordiale; insieme pronunciano la parola terra, dopo la quale il mondo nasce.
A differenza di Hurakan, per Ququmatz è attestato un culto: nella capitale Q’umarkaj vi era un tempio circolare a lui dedicato, gestito da un proprio, alto clero.
Tipo: Divinità creatrice e ancestrale, legata al vento, all’acqua e al cielo
Origine: Maya K’iche’ postclassici, possibile area d’origine la Valle del Messico
Testi: Popol Vuh, Annali dei Kaqchikel
Periodo: Postclassico, culto attestato a Q’umarkaj
Aspetto: serpente avvolto in piume di quetzal
La figura appartiene alla cultura K’iche’ postclassica; la fonte principale è il Popol Vuh, integrata dagli Annali dei Kaqchikel.
L’altopiano del Guatemala con la capitale K’iche’ Q’umarkaj; una possibile area d’origine della figura è la Valle del Messico.
La situazione delle fonti è buona: il Popol Vuh, gli Annali dei Kaqchikel e il riscontro archeologico del tempio circolare di Q’umarkaj.
K’iche’: q’uq’, l’uccello quetzal, e kumatz, serpente, danno letteralmente serpente quetzal, più preciso del comune Serpente Piumato. La figura fu forse presa in prestito dalla Valle del Messico, fusa con divinità locali come Tohil, e assunse tratti del creatore maya classico Itzamna.
Aspetto
Ququmatz è un serpente avvolto in piume di quetzal; il blu-verde rappresenta la vegetazione e il cielo, il rosso il fuoco, la muta della pelle la rinascita. Unisce le sfere celesti e serpentine e possiede una dualità sessuale come mediatore tra il dio del sole Tohil e la dea della luna Awilix. Forte è il suo legame con l’acqua, ad esempio con la tempesta Xocomil sul lago Atitlán.
Effetto
Ququmatz fluttua inizialmente con Tepeu nel mare primordiale; insieme pronunciano la parola della terra, dando origine a terra, montagne, foreste e animali. La creazione degli uomini riesce solo a partire dal mais, dopo il fallimento di fango e legno. Egli porta il sole attraverso il cielo ed è l’antenato mitico della nobiltà K’iche’.
Gli aspetti principali del serpente quetzal in sintesi.
Versione K’iche’ del Serpente Piumato pan-mesoamericano, fusa con divinità locali e tratti del creatore Itzamna.
La creazione nel Popol Vuh, insieme a vento, acqua e cielo; è inoltre antenato mitico della nobiltà K’iche’.
Serpente avvolto in piume di quetzal: il blu-verde per vegetazione e cielo, il rosso per il fuoco, la muta della pelle come immagine della rinascita.
Pronuncia con Tepeu la parola che fa esistere la terra, porta il sole attraverso il cielo e media tra il dio del sole Tohil e la dea della luna Awilix.
Attestato: un tempio circolare a Q’umarkaj tra i templi di Tohil e Awilix, insieme al sacerdozio di alto rango Aj Q’uq’umatz.
I Serpenti Piumati Kukulkan e Quetzalcoatl come parenti della stessa famiglia, insieme a Ehecatl come aspetto azteco del vento.
Il nome unisce q’uq’, l’uccello quetzal, con kumatz, il serpente: letteralmente Serpente quetzal, più preciso della traduzione comune Serpente Piumato. La fonte principale è il Popol Vuh, integrata dagli Annali dei Kaqchikel. Una possibile area d’origine è la Valle del Messico; la figura fu presa in prestito, fusa con divinità locali come Tohil e assunse tratti del creatore classico maya Itzamna.
Nel Popol Vuh, Ququmatz fluttua inizialmente con Tepeu nel mare primordiale. Insieme pronunciano la parola della terra, dando origine a terra, montagne, foreste e animali; gli uomini riescono solo a partire dal mais, dopo il fallimento di fango e legno. Come antenato mitico della nobiltà K’iche’, il suo significato si estende fino all’ordine politico.
Dopo la conquista, Ququmatz come figura specificamente K’iche’ divenne rara; oggi è conosciuto soprattutto attraverso il Popol Vuh e la spesso imprecisa equiparazione con Kukulkan e Quetzalcoatl.
Dal punto di vista delle scienze religiose, Ququmatz è una divinità creatrice e ancestrale benevola. Chiarimenti importanti: non è Quetzalcoatl, ma una divinità autonoma della stessa famiglia, e va distinto anche da Kukulkan. Serpente Piumato è impreciso, letteralmente il nome significa Serpente quetzal. E non crea mai da solo, ma sempre in coppia con Tepeu e in collaborazione con Hurakan.
A differenza di Hurakan, il culto è documentato: nella capitale Q’umarkaj si trovava un tempio circolare dedicato a Ququmatz, tra i templi di Tohil e Awilix, riflettendo il suo ruolo di mediatore; l’impronta circolare è conservata. Il sacerdozio Aj Q’uq’umatz, appartenente alla dinastia Kaweq, aveva un rango elevato, e il re Kotujá portava il nome della divinità come titolo. Un rituale sacrificale specificamente documentato è invece meno chiaramente attestato rispetto ai ritrovamenti relativi al tempio e al sacerdozio.
Ququmatz è la versione K’iche’ del Serpente Piumato pan-mesoamericano. Non è identico al Kukulkan yucateco o al Quetzalcoatl azteco, ma appartiene alla stessa linea di tradizione con un’ascendenza comune più antica; il suo aspetto del vento Ehecatl mostra quanto siano strettamente legati serpente e vento in Mesoamerica. Nel Popol Vuh stesso, Hurakan è la sua controparte: Ququmatz il serpente quetzal dell’acqua con culto documentato, Hurakan la triade del fulmine del cielo, difficilmente riscontrabile a livello cultuale.
Cosa significa letteralmente Ququmatz?
Serpente quetzal, da q’uq’, uccello quetzal, e kumatz, serpente; la traduzione Serpente Piumato è imprecisa.
Ququmatz è la stessa cosa di Quetzalcoatl?
No. È della stessa famiglia del Serpente Piumato, ma è una divinità K’iche’ autonoma.
È documentato un culto?
Sì. A Q’umarkaj si trovava un tempio circolare con un proprio sacerdozio.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come Serpente Piumato del Maya guatemalteco e creatore nel Popol Vuh, Ququmatz rappresenta il lato benevolo della creazione: la parola che, pronunciata insieme a Tepeu, evoca la terra, e un tempio la cui impronta circolare è conservata fino a oggi.
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