Ququmatz, a serpente de quetzal de Q'umarkaj

Ququmatz é deus da tradição maia.

A serpente de quetzal que, com Tepeu, invocou a terra.

DeusMaya

Ququmatz

Ququmatz, também Gucumatz, é a Serpente Emplumada dos maias K’iche’, um deus criador no Popol Vuh, associado ao vento, à água e ao céu. No início da criação, flutua com Tepeu no mar primordial; juntos pronunciam a palavra terra, momento a partir do qual o mundo surge.

Ao contrário de Hurakan, está documentado um culto a Ququmatz: na capital Q’umarkaj existia um templo circular dedicado a ele, cuidado por um sacerdócio próprio de alto nível.

Em resumo: Ququmatz

Tipo: divindade criadora e ancestral, associada ao vento, à água e ao céu
Origem: maias K’iche’ pós-clássicos, possível área de origem no Vale do México
Textos: Popol Vuh, Anais dos Cakchiqueles
Período: Pós-Clássico, culto documentado em Q’umarkaj
Aparência: serpente envolta em penas de quetzal

Classificação histórica

Período dos textos

A figura pertence à cultura K’iche’ pós-clássica; a fonte principal é o Popol Vuh, complementada pelos Anais dos Cakchiqueles.

Área de difusão

O Planalto da Guatemala com a capital K’iche’ Q’umarkaj; uma possível área de origem da figura é o Vale do México.

Fontes

A situação das fontes é boa: o Popol Vuh, os Anais dos Cakchiqueles e o achado arqueológico do templo circular de Q’umarkaj.

Nome e variantes

K’iche’: q’uq’, o pássaro quetzal, e kumatz, serpente, resultam literalmente em serpente de quetzal, mais preciso do que a designação comum Serpente Emplumada. A figura foi possivelmente adotada a partir do Vale do México, fundida com divindades locais como Tohil, e assumiu traços do criador maia clássico Itzamna.

Aparência

Aparência

Ququmatz é uma serpente envolta em penas de quetzal; o azul-esverdeado representa a vegetação e o céu, o vermelho representa o fogo, e a muda de pele simboliza o renascimento. Une as esferas celeste e serpentina e possui uma dualidade de gênero como mediador entre o deus solar Tohil e a deusa lunar Awilix. É forte a sua ligação com a água, por exemplo com a tempestade Xocomil no lago Atitlán.

Ação

Ququmatz flutua inicialmente com Tepeu no mar primordial; juntos pronunciam a palavra terra, momento a partir do qual surgem terra, montanhas, florestas e animais. A criação do ser humano só é bem-sucedida a partir do milho, depois do fracasso com lama e madeira. Ele transporta o sol através do céu e é o ancestral mítico da nobreza K’iche’.

Perfil: Ququmatz

Os aspectos mais importantes da serpente de quetzal de forma resumida.

Tradição

Versão K’iche’ da Serpente Emplumada pan-mesoamericana, fundida com divindades locais e traços do criador Itzamna.

Responsável por

A criação no Popol Vuh, além do vento, da água e do céu; também como ancestral mítico da nobreza K’iche’.

Representação

Serpente envolta em penas de quetzal: azul-esverdeado para a vegetação e o céu, vermelho para o fogo, a muda de pele como imagem do renascimento.

Âmbito de atuação:

Pronuncia com Tepeu a terra à existência, transporta o sol através do céu e faz a mediação entre o deus solar Tohil e a deusa lunar Awilix.

Culto

Documentado: templo circular em Q’umarkaj entre os templos de Tohil e Awilix, além do sacerdócio de alto nível Aj Q’uq’umatz.

Comparáveis

As Serpentes Emplumadas Kukulkan e Quetzalcoatl como parentes da mesma família, além de Ehecatl como aspecto asteca do vento.

Pássaro quetzal e serpente: origem de uma figura criadora

O nome combina q’uq’, o quetzal, com kumatz, a serpente: literalmente serpente-quetzal, mais preciso do que a tradução comum Serpente Emplumada. A fonte principal é o Popol Vuh, complementada pelos Anais dos Cakchiquel. Um possível espaço de origem é o Vale do México; a figura foi tomada de empréstimo, fundida com divindades locais como Tohil e assimilou traços do criador maia clássico Itzamna.

No Popol Vuh, Ququmatz flutua inicialmente com Tepeu no mar primordial. Juntos falam a terra, fazendo surgir terras, montanhas, florestas e animais; os seres humanos só são bem-sucedidos a partir do milho, depois de o lodo e a madeira terem falhado. Como ancestral mítico da nobreza k’iche’, o seu significado se estende até à ordem política.

Perduração e classificação

Após a conquista, Ququmatz enquanto figura especificamente k’iche’ se tornou raro; hoje é conhecido sobretudo através do Popol Vuh e da frequentemente imprecisa equiparação com Kukulkan e Quetzalcoatl.

Do ponto de vista das Ciências da Religião, Ququmatz é uma divindade criadora e ancestral benevolente. Esclarecimentos importantes: não é Quetzalcoatl, mas sim uma divindade independente da mesma família, distinguindo-se igualmente de Kukulkan. Serpente Emplumada é impreciso, o nome significa literalmente serpente-quetzal. E nunca cria sozinho, mas sempre em par com Tepeu e em conjunto com Hurakan.

O templo circular de Q'umarkaj

Ao contrário de Hurakan, o culto está documentado: na capital Q’umarkaj existia um templo circular dedicado a Ququmatz, entre os templos de Tohil e Awilix, o que reflete o seu papel de mediador; a marca circular ainda está preservada. O sacerdócio Aj Q’uq’umatz, da dinastia Kaweq, tinha status elevado, e o rei Kotujá usava o nome divino como título. Um ritual de sacrifício especificamente documentado está, no entanto, menos claramente atestado do que os vestígios do templo e do sacerdócio.

Uma serpente, muitos nomes: o parentesco

Ququmatz é a versão k’iche’ da Serpente Emplumada pan-mesoamericana. Não é idêntico ao Kukulkan iucateco ou ao Quetzalcoatl asteca, mas pertence à mesma linhagem de tradição com uma linha ancestral comum mais antiga; o seu aspecto de vento, Ehecatl, mostra o quão estreitamente serpente e vento estão ligados na Mesoamérica. No próprio Popol Vuh, Hurakan é o seu contraponto: Ququmatz é a serpente-quetzal da água com culto documentado, Hurakan a tríade do raio celeste dificilmente apreensível ao nível do culto.

Perguntas frequentes sobre Ququmatz

O que significa Ququmatz literalmente?

Serpente-quetzal, de q’uq’, o quetzal, e kumatz, serpente; a tradução Serpente Emplumada é imprecisa.

Ququmatz é o mesmo que Quetzalcoatl?

Não. É a mesma família da Serpente Emplumada, mas uma divindade k’iche’ independente.

Há um culto documentado?

Sim. Em Q’umarkaj existia um templo circular com sacerdócio próprio.

Links relacionados

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Ehecatl: o aspecto do vento da Serpente Emplumada asteca
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Bibliografia (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Como Serpente Emplumada dos maias da Guatemala e criador no Popol Vuh, Ququmatz representa o lado benevolente da criação: a palavra que, dita com Tepeu, faz surgir a terra, e um templo cuja marca circular permanece preservada até hoje.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I, Influência leve.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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